第四十五章 術(shù)法修行新解

　　“哎.....”陳靈一聲長嘆，他昨天的信息停在編輯欄中，孤獨了一宿。

　　.......

　　一夜過后，腿上的沉重感幾乎消失！

　　陳靈再次生龍活虎，他期盼每天的修行，期待更高、更快、更強！

　　.........

　　今天的值班督導(dǎo)是任怡。

　　又不知道會帶來什么新花樣。

　　周二....

　　一場秋雨一場寒。

　　今天的課程猶如天氣一般毫無生氣。枯燥的算法課程以及人文科學(xué)，令人昏昏沉沉。

　　雖然腿上的肌肉得到緩解，但肌體的疲勞還是跳動著，不時沖擊著陳靈的大腦。

　　想睡覺?。?！

　　陳星河在告假兩天之后，來上課了。

　　妹妹好了之后，他的氣色明顯了好了很多很多，就連回答問題的聲音都很有力量。

　　玉樹臨風(fēng)，英氣十足，讓王小菲一瞬間又多了不少情敵。

　　陳靈無聊的讀著任怡給自己發(fā)來的文檔，這些知識點全是陳芝麻爛谷子了。

　　看上去，有點像玄幻小說里面的修仙體系，但仔細(xì)品讀又有所不同。

　　首先，就是一個修術(shù)之人的基礎(chǔ)。這里面分了三大塊，一個是肌體的修煉，一個是氣血的運轉(zhuǎn)，還有一個是“靈元”的貫通。

　　肌體、和氣血的修行，在諸多文獻(xiàn)里，被稱為筑基，也就是陳靈現(xiàn)在所處階段。

　　“......后來經(jīng)過時間演變，以及多為前輩整理共提出了三十七套筑基之法，目前存世共二十套。已足夠磨煉肌體?！?p>　　“對于肌體的鍛造，采用筑基之法?！?p>　　“修術(shù)者自身悟性強，體質(zhì)好的。可能百日就便有所成效，這也是“百日筑基”的由來?！?p>　　“在這一層的話，沒有什么科學(xué)的方法，更沒有什么訣竅可言，吃苦為上。”

　　.....

　　“判斷一個人適不適合修道，還要看他的靈元。靈元即一個人的靈魄元氣。通俗一點，自身施法用咒、以及咒法的威力，全憑這個東西?！?p>　　“靈元，萬物之本。即便是普通人也有。但是修術(shù)者與普通人的區(qū)別就在于，筑基之后，靈元會在身體之內(nèi)與本體發(fā)生共鳴。為本體提供能量。”

　　“正常人，靈元在眉心。也是主靈元。還有兩個分元在左右肩頭，起輔助作用。這就是我們常說的人體三把陽火。”

　　“修術(shù)之人，在筑基階段結(jié)束，上述所講的三把陽火（靈元與分元）變大且旺盛，這是判斷此人適不適合修道的基本。”

　　“其中，眉心的主靈元是修術(shù)之人戰(zhàn)斗的核心，它可以為本體提供施用符術(shù)的靈元之力。分元支撐眉心主靈元，效果不明顯！”

　　“另外，作為修術(shù)之人。在到達(dá)一定境界之后，還會在體內(nèi)出現(xiàn)第二個、第三個、甚至第四個靈元。這些靈元與肩頭的分元不同，同樣可以像眉心的主靈元一樣給修道者提供更多的能量。”

　　“因此，術(shù)界修行里有個說法，可以鍛造出第二個靈元，可為上等天師。第三個靈元為特等天師.....”

　　“筑基階段結(jié)束之后，按古書所載，人應(yīng)該修煉內(nèi)丹，小說將他發(fā)揚為金丹境。經(jīng)過后人整理，以及科學(xué)的探究發(fā)現(xiàn)，人體內(nèi)的金丹有可能是結(jié)石。”

　　“明末，著名的術(shù)宗理論學(xué)派——天罡院，經(jīng)過研究和修煉給出正確的結(jié)論，筑基以后，修術(shù)之人應(yīng)該以氣通體內(nèi)七十二道穴三十六道脈。

　　而且最好是在筑基階段，加之配合煉氣。

　　當(dāng)一個修術(shù)之人可以隨時隨地熟練的通暢自己體內(nèi)的血脈，就可以更好的控制靈元之力。用咒施術(shù)可以達(dá)到最高的狀態(tài)?！?p>　　*詳情可以參加林若教授的《論證修術(shù)的誤區(qū)和存疑》

　　“煉氣這個階段并不能讓你看上去返老還童，容光煥發(fā)，相反氣血的流動可能隨時會擾亂你的施法和日常生活。在這個階段，安心修煉為好。”

　　“資質(zhì)好的修煉者，氣通血脈至少需要一年之久，在我們?nèi)齻€中，最好的丁辰，他用了28個月，當(dāng)然我不知道他是不是吹牛。我用了整整48個月，胡天是50個月?！?p>　　“血脈通了，那么接下來就修煉感官了.....”

　　.........

　　“陳靈同學(xué)，你不要睡覺，來說一下近代科學(xué)的演變吧！”

　　陳靈被老師的一聲呼喚干擾，將身處玄修的靈魂，拉回到唯物主義的大學(xué)神圣課堂。

　　他關(guān)上手機屏幕，慢慢抬起頭......

　　黑板上寫的全是著名的科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家。這些前輩們用了一輩又一輩論證了無神論，這與他剛才看到的格格不入，他半句也講不出來。

　　老師的神色有些不好看，說道：“別總打游戲到那么晚，上課都沒有精神，學(xué)分還要不要了?”

　　陳靈接受批評，隨后坐下，下課鈴聲響起。

　　王小菲挽著陳星河走了過來.....

　　星河露出一個陽光般的微笑說道：“陳靈，我妹妹已經(jīng)徹底好了，她想感謝你，所以想請你和那天的幾位朋友一起吃個飯?！?p>　　“哦？這可是個蹭飯的好機會??！”陳靈對這種事情向來不拒絕，“準(zhǔn)備在哪里吃?。俊?p>　　“哈哈，地方由你們挑，我們兄妹這次算是打破一層窗戶紙，我感覺關(guān)系比以前更好了，所以一定要好好謝謝你?！毙呛拥哪樕涎笠缰_心，看來陳念荷已經(jīng)與他破冰了，陳家的矛盾激化正在減弱。

　　陳靈想了想，回道：“今天剛周三，我想一想再決定吧，得問問我那幾個朋友，咱們先定這周日好了。”

　　下課.....

　　五層的放映室.....

　　任怡正坐在講臺之前，今天她穿了一件淡黃色風(fēng)衣，長靴黑絲，看上去有小小的性感。

　　陳靈目光一陣呆滯，任怡正色說道：“筑基階段，不可近色?！?p>　　她揚手將厚厚的資料敲在陳靈頭上。

　　“啊喲！疼！”陳靈捂著自己的頭，埋怨道：“有這么嚴(yán)苛嗎？”

　　“當(dāng)然！你花花腸子一點也不少，不過正是年少噴薄的時候，我能理解?！比吴p輕一笑，更多了幾分嫵媚。

　　“給你的資料你看了嗎？”

　　“嗯！看到煉氣那里了！”陳靈答道。

　　“你有什么問題想要問嗎？”

　　“煉氣通穴脈，總共有七十二條，三十六道，太多了，記不住...有沒有圖啊，我自己看一下?！?p>　　“有，稍晚的時候發(fā)給你。”任怡說道，“今天的筑基放在晚上，目前由我繼續(xù)給你灌輸基礎(chǔ)知識?！?p>　　“好......”陳靈有氣無力。

　　“修煉感官，也就是修煉你的口耳鼻觸。經(jīng)過1887年唐振波先生和19943年陳北海先生的考證和研究，氣血煉通，接下來最容易修煉的就是人的感官。鼻子是最好練的?！?p>　　“鼻子要練什么？”

　　“比如你可以嗅到妖氣、煞氣、鬼氣、邪氣。當(dāng)你身邊出現(xiàn)氣味比較大的敵人時，鼻子可以最先判斷他的存在。當(dāng)然也有氣味比較小的，甚至沒有，這時候便需要你的觸感來幫你了?！?p>　　“哦哦！這個我懂，比如我能感受到殺氣！”陳靈舉一反三，任怡點頭。

　　“鼻子之后就是要練習(xí)口舌?！?p>　　“這個是我最不好理解的，口舌有什么好練的。難道我要去生吞妖魔鬼怪嗎？”

　　“當(dāng)然不是！念咒，舌尖血，這些都是口的作用。最主要的是，當(dāng)你的口舌練好，你可以通過嘗水，嘗血，來分辨你時下所處的環(huán)境。遠(yuǎn)非只是你想象的那樣。”

　　“好吧，這個我目前想不到，不過你可以繼續(xù)講?！?p>　　“比較難修煉的是眼睛，這就是術(shù)門里所講的陰陽眼和天眼。一般需要借助道具來實現(xiàn)?！?p>　　“普通人在陽氣弱時也可以看到。據(jù)1975年的考證，昆侖派的胡宗至報告稱，即便是普通人也是有百分七十的機率能看到鬼魂。他挑選了20個人來進(jìn)行測試。其中10個修術(shù)，十個不修?！?p>　　“胡宗至將鬼魂放在一個玻璃壇子里，讓二十個人分別觀看，其中有十七個人都說自己能看到一個小孩子?！?p>　　“當(dāng)然這個結(jié)論引起了很大質(zhì)疑，因為胡宗至的野心是把道學(xué)和術(shù)學(xué)正統(tǒng)化，讓世人相信鬼神存在。后來他被下獄的時候依然在著述論證他這個結(jié)論?！?p>　　“普通人能不能看到鬼神我們姑且不論，就說修術(shù)者，如果憑借道具能看到鬼魂的，那么他們感官修煉極不到家。真正練到位的，是以眼力捕捉魂靈，不費力氣?！?p>　　“嗯，這個我倒是知道，而且我覺得我自己練得也還算到位了?！标愳`從小接觸過這方面的訓(xùn)練，他自信自己這方面沒有短板。

　　“是嗎？你在實驗樓的時候，難道沒用天眼符？”任怡這一問，把陳靈問愣了。

　　“這......這你都知道？”陳靈一陣唏噓。

　　“我的任務(wù)就是保護(hù)你，只不過我們也藏在暗中了。”任怡解釋道，“一個人的眼如果真的練到位，那么黑暗之中也能辯清怨靈的方位。”

　　“好吧，我承認(rèn)......”

　　“嗯！千萬不可小看你的眼睛，當(dāng)年道術(shù)傳入RB，東洋的一些修道者將他們演化為超強的瞳術(shù)，想必你也一定知道一些?！?p>　　陳靈點頭：“但我知道，我們也有自己的瞳術(shù)，可基本上是屬于秘術(shù)，一般人很難學(xué)到?！?p>　　任怡肯定道：“確實如此，中國有著自己的瞳術(shù)，當(dāng)初在唐宋特別盛行。但所有的記載都在古籍之中，關(guān)鍵是這些古籍也全都失傳了。比如在明代玄修大師展柳是的《古術(shù)》中記載了一種超凡的瞳術(shù)，他可以將人或者動物吸入眼中，再由嘴巴吐出。吐出的人外傷痊愈，或者進(jìn)入癲狂，萬事必聽命于他！現(xiàn)在已經(jīng)失傳了”

　　陳靈嘖嘖稱奇，一方面是為了書中的瞳術(shù)，一方面是對任怡的見聞博學(xué)。

　　很難想象，這個年紀(jì)輕輕的姑娘居然能有這樣的積累。

　　“最后就是觸感了，觸之在外，感之在內(nèi)。體感，物感，無形感。感官上的修煉是最難的，也是很難定義修成的。即便是進(jìn)入到了高階的修術(shù)者，也很難說自己有了無敵的感官。口鼻耳觸這四感后來經(jīng)過多位前輩歸納，被定義為修術(shù)者的通覺，在這一階段，是一個修術(shù)者及格線，因為這四感在日后對敵之中起著很基礎(chǔ)但也很重要的作用。”

　　陳靈實在佩服前人的智慧，他們可以把這種虛無縹緲的東西，總結(jié)成這種條條框框的教程，最可怕的是還有人能如數(shù)家珍的講出來。

　　墨老爹從小就不給自己講這些，即便是后來自己修道練術(shù)，他也只是說，你照著做就行了。別問那么多。

　　他那時候?qū)W得很快，還自以為天資卓絕，但其實他練得都是所謂的皮毛。

　　任怡告訴他，她今天講的才是些皮毛，術(shù)法修煉的奧義他才只看到了冰山的一角。

　　這讓陳靈悵然若失.......