夜里，李青玄正在靜坐的時(shí)候門外傳來(lái)了敲門聲。
“道長(zhǎng)！老漢給你拿了點(diǎn)飯菜?！?p> 李青玄起身打開(kāi)房門，就見(jiàn)陳老漢端著個(gè)盤兒，上面有一些米飯和不知名的青菜，李青玄連忙接過(guò)飯菜，將陳老漢帶到屋內(nèi)。
“勞煩居士了！”
老丈姓陳，這雙河村的下游以陳姓居多，上游多是羅姓，陳老丈世代居住在這里。
兩個(gè)老人原有一兒子，不過(guò)進(jìn)京趕考時(shí)遭遇不測(cè)，李青玄現(xiàn)在住的這個(gè)倉(cāng)庫(kù)就是陳老漢兒子原來(lái)住的房間，知道這事是李青玄也是明白了為什么這個(gè)房間不像個(gè)倉(cāng)庫(kù)。
兩位老人因?yàn)槔夏晔ё右彩莻涫艽驌簦钥粗稚n老，不過(guò)好在村民對(duì)這兩老也是照顧有加，因此日子也不算難過(guò)。
李青玄吃過(guò)飯后，陳老丈叮囑李青玄夜里不要出門后便將碗筷拿了回去。李青玄對(duì)于陳老丈的叮囑也沒(méi)多問(wèn)，只當(dāng)是老人對(duì)年輕人的關(guān)心。
待陳老丈走后，李青玄便繼續(xù)靜功修行，這段時(shí)間在歷經(jīng)旱魃之事，煉丹養(yǎng)性后，李青玄的心性較之以往已經(jīng)有了很大的提升，因此即使在山中趕路也是以靜功為主，并未繼續(xù)采氣修行。
盤坐于床上的李青玄，雙目自然下垂，睜三閉七，兩耳返聽(tīng)，摒除外界一切干擾，如入萬(wàn)籟俱寂之境，抿口合齒，舌抵上腭，以舌尖抵住上腭天池穴，如嬰兒哺乳之狀，以防神炁泄漏，手掐子午訣。
含光內(nèi)視，眼觀鼻，鼻觀心，心觀丹田，吸長(zhǎng)呼短。
待子時(shí)，萬(wàn)籟俱靜之時(shí)，李青玄忽然感覺(jué)虛空之中存在一股強(qiáng)大的吸引力一般，將自己吸引進(jìn)去，恍惚不知所之，仿佛進(jìn)入另外一個(gè)世界。
只見(jiàn)這時(shí)李青玄感覺(jué)前方出現(xiàn)白光，浩渺無(wú)邊，湛然清徹，雪亮如銀，過(guò)去的一切自動(dòng)消失，萬(wàn)事萬(wàn)物不復(fù)存在，唯有虛空浩渺的光，極亮而不耀眼。
而李青玄自己則是覺(jué)得自己的身體都沒(méi)有了，變成不可言狀的光，只覺(jué)自己即是光，光即是自己。
大腦覺(jué)得無(wú)比清朗明徹，灑脫暢快，不知所之，難以描述，妙不可言。
這次李青玄沒(méi)有像上次心腎和合那般驚動(dòng)心神，雖然心神定靜，但意識(shí)念頭卻起，不得清凈。
這種情況李青玄則是第一次遇到，雖說(shuō)前世那次的無(wú)意間有過(guò)這種精神上的感受，可是接下來(lái)該如何做他也不清楚，只能繼續(xù)入定，盡量止住激動(dòng)的念頭。
忽焉之間性光發(fā)現(xiàn)，圓似月輪，聚而復(fù)散，散而復(fù)聚，感覺(jué)圓陀陀，光灼灼，心中好似天生知道這就是自己的元神，能感受到元神所感受，但是當(dāng)李青玄一念起，先天元神隨意而動(dòng)。
這種狀態(tài)李青玄也不敢輕易退出，因?yàn)樗膊淮_定自己下一次還能不能達(dá)到這個(gè)境界，所以直到天亮李青玄都在感受先天元神的玄妙，希望能有所感悟。
畢竟之前煉丹的成功只能說(shuō)是內(nèi)丹之道的理論是可行的，但是那也僅僅是作用于外丹上，而且那也只是普通的草藥丹藥，而不是傳說(shuō)中的金石丹藥。
不過(guò)現(xiàn)在這疑似先天元神的情況，讓他心中再次肯定了內(nèi)丹法的可行。
這先天元神或者說(shuō)心神，乃是丹道修行重中之重，內(nèi)丹修行不外乎火與藥，這藥為先天元精、元炁、元神，而先天元神不光是藥，更是煉藥所用的火。
在內(nèi)丹修行中，把心神集中在身體中的某個(gè)部位，或者運(yùn)用心神，配合與領(lǐng)導(dǎo)真炁的運(yùn)行，則被稱為用火。
如果用火，身體各個(gè)部位會(huì)因?yàn)闉诺淖饔茫a(chǎn)生熱、涼、麻、串、顫、抖等各種感覺(jué)，這些都是火力集中的表現(xiàn)。
可是這火并不是能隨便亂用的，因?yàn)榫毩?xí)用火的功夫，出現(xiàn)不同的現(xiàn)象，在沒(méi)有師父指點(diǎn)之下，守住不放，拼命用功，必然會(huì)發(fā)生神經(jīng)失控，氣塊凝聚，生理失常等各種情況，這是為何走火入魔一詞的來(lái)歷。
歸其原因還是不善于用火，或者說(shuō)不善于運(yùn)用先天元神的弊端，而在丹道之中，不善用火，則丹道難成。
這火又分為文火和武火，文火在修行之中一般稱作退火、溫養(yǎng)、沐浴。指內(nèi)煉時(shí)心神放的極其輕微，呼吸上也是若有若無(wú)。
因?yàn)檫@呼吸吐吶練至高深是以后天呼吸引動(dòng)先天呼吸，由后天呼吸之氣變?yōu)橄忍煺嬉恢疄?，最終達(dá)到胎息，這呼吸在用火的過(guò)程中被稱作用風(fēng)，可以加助火工。
李青玄也正是怕現(xiàn)在意念難平，導(dǎo)致文火變武火，控制不住從而走火入魔，所以不敢輕舉妄動(dòng)。
至于這武火，被稱作進(jìn)火、烹煉、進(jìn)符，指修行之中心神集中凝聚，無(wú)論是在修行之中還是煉制外丹上，要使得藥物凝聚，以成其丹，或采藥歸爐，都需要加火烹煉，追攝而回，以防散失。
前世剛剛接觸丹道知識(shí)時(shí)李青玄以為這先天元神的作用，即用火只是簡(jiǎn)單的大火小火而已。
實(shí)則不然，不僅僅是不同階段大藥對(duì)于火候的控制相當(dāng)精細(xì)不說(shuō)，無(wú)論是采藥之后需要使用文火固封，以防流失傷丹。
乃至修行其中的去礦留金、火逼金行、卯酉刑德等對(duì)于先天元神的作用都是超乎尋常的精細(xì)。
這先天元神的修行也并不像小說(shuō)中那般出現(xiàn)就一得永得。
至少在煉神反虛，歷經(jīng)真空煉形，煉去后天識(shí)神之前，如不時(shí)常靜修入定，則先天元神會(huì)被后天事物影響，再次隱藏蒙蔽。
一縷陽(yáng)光通過(guò)窗戶照射進(jìn)李青玄的房間，李青玄才逐漸退出心靜的狀態(tài)，說(shuō)來(lái)也是神奇，即使是有一定修為的李青玄長(zhǎng)時(shí)間的盤坐也會(huì)筋骨酸痛。
可是先天元神顯現(xiàn)時(shí)，李青玄只覺(jué)全身炁動(dòng)，通暢無(wú)比，修行結(jié)束后李青玄并沒(méi)有繼續(xù)糾結(jié)自己還能不能再次感受到先天元神。
道法自然，有時(shí)候過(guò)分追求反而適得其反，梳洗完畢后，李青玄在院中打了一套拳法后，陳老丈才從房中起來(lái)。
“道長(zhǎng)起這么早??！昨晚休息的可還行？”
“修行之人，經(jīng)常風(fēng)餐露宿，能有一間房過(guò)夜已經(jīng)很好了！一會(huì)兒貧道就收拾離開(kāi)，打擾居士了！”
就在陳老丈準(zhǔn)備客氣一下時(shí)，門外傳來(lái)一個(gè)陌生的聲音，而陳老丈聽(tīng)到這個(gè)聲音也是一下震驚住，滿臉難以置信的表情。