傳聞昆侖山乃是洪荒世界的最中心，號(hào)稱(chēng)萬(wàn)法之源，有無(wú)窮造化，名副其實(shí)的第一仙山。同時(shí)，昆侖山洞天位列洪荒第三洞天，排名僅在隱匿命運(yùn)長(zhǎng)河的紫霄宮，以及時(shí)光長(zhǎng)河盡頭的時(shí)空神殿之下。
排名第四的神源山洞天則位于昆侖山正西方，是洪荒世界的最高峰。而昆侖山正東方，最有名的洞天就是太元道君所在的玉京山了。
玉京山洞天主峰由一整塊先天神玉組成，神玉已經(jīng)有了簡(jiǎn)單靈智，每日吞吐海量靈氣，整個(gè)洞天常被各種霧嵐環(huán)繞，仿佛處在云海之間。
太元道君以及靈觀道人就居住在這座主峰之上。除此之外，洞天中還有羅天道君，以及數(shù)位大羅金仙，帶著門(mén)人弟子，在靈秀之地建造洞府。
在跟隨靈觀道人到達(dá)玉京山之后，吳行也在主峰上建了洞府，暫時(shí)定居下來(lái)。
作為洞天的核心之處，主峰上先天靈氣極度純粹，甚至已經(jīng)開(kāi)始衍變出種種玄妙變化，隨便一縷，就相當(dāng)于一件先天靈材。
只要功德足夠，分分鐘就能煉制一堆后天功德靈寶出來(lái)，怪不得靈觀師兄說(shuō)中品靈寶不算是好東西呢。
吳行給新洞府起名聽(tīng)濤閣，建在一片竹林之中，竹屋用了芥子之法，看似不大，各種空間一應(yīng)俱全。
竹林內(nèi)長(zhǎng)滿(mǎn)了一種叫做靈水竹的靈根，竹竿中蘊(yùn)含靈液，若是有風(fēng)襲來(lái)，竹竿搖擺間晃動(dòng)靈液，會(huì)發(fā)出波濤翻騰的聲音，有種臨海聽(tīng)濤的感覺(jué)，故名聽(tīng)濤竹。
華夏時(shí)的吳行出生在海邊小城，來(lái)到洪荒以后還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大海，就選中了這樣一個(gè)地方。
此時(shí)吳行已經(jīng)在玉京山修行了百年，大部分時(shí)間都在閉關(guān)，將之前斗法損耗的元?dú)庋a(bǔ)了回來(lái)，兩件上品靈寶也重新祭煉到完美狀態(tài)。
中間還專(zhuān)門(mén)去拜訪(fǎng)了洞天的二把手——羅天道君。
早在混沌神魔劫時(shí)期，還是大羅金仙的羅天道人，就與太易道人、天際道人等大神通者一起追隨太元道君。
等到神魔劫結(jié)束，太易道人隕落，天際道人斬尸后隱居靈葫洞天，唯有同樣晉階道君的羅天道人，仍居住在玉京山洞天。
據(jù)吳行了解，這位羅天道君是位大齡宅男，基本都在洞府之中修行，很少外出。他以晚輩身份拜見(jiàn)，還得了一件中品先天靈寶天蓬尺。
雖然后天功德靈寶威力以可以媲美中品先天靈寶，甚至超出半籌，但只能用于斗法?！跋忍臁倍植攀呛榛淖畲蟮脑旎忍熘畬毑粌H可以用來(lái)護(hù)身、悟道，還可用來(lái)斬尸、祭煉化身，妙用不是后天靈寶可以比擬的。
至于洞天中另外的七位大羅金仙，基本就是兩位道君的記名弟子了，與吳行同輩。不過(guò)他是太元道君嫡傳，論身份還要高出半籌。
這百年間，除了外出游歷的兩位，其余幾位大羅金仙也陸續(xù)宴請(qǐng)了吳行，算是初步建立了交情。
只不過(guò)自家?guī)熥鸷孟褚苍陂]關(guān)，已有近千年未現(xiàn)，吳行一時(shí)間也無(wú)法拜見(jiàn)。靈觀道人也不知道這位師尊目前在哪里，那日匆匆將吳行安置好，就趕回自己的洞府。
靈觀道人的原話(huà)：“玉京山是自家地盤(pán)，師弟你隨意折騰，師兄要回去睡覺(jué)了。”
關(guān)于這位大羅金仙師兄為啥喜歡睡覺(jué)的問(wèn)題，吳行本來(lái)以為是個(gè)人愛(ài)好。只是他好像特別怕吳行去打擾自己，臨走前專(zhuān)門(mén)交代：“我與真如師兄立了賭約，五百年后切磋夢(mèng)中證道之法，你有事去尋赤陽(yáng)子便是，千萬(wàn)不要叫醒我。”
說(shuō)起來(lái)，偌大的玉京山洞天，算上新入門(mén)的后輩弟子，也就居住了二十來(lái)位仙門(mén)修士，實(shí)在是有點(diǎn)冷清。唯有山腳下的仙元城，略微繁華了一些。
赤陽(yáng)子就是仙元城主，同時(shí)也是太元道君的記名弟子，大羅金仙境界。
玉京山是仙門(mén)的核心之地，周邊聚集了無(wú)數(shù)仰慕仙道的修行勢(shì)力和后天種族定居。
太元道君修教化之道，常在玉京山腳下講道。眾修為了方便聽(tīng)道，在講道之地附近建造亭臺(tái)樓閣定居，久而久之，形成了一座仙城。
赤陽(yáng)子便是聽(tīng)道者一員，后被太元道君收入門(mén)墻，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)仙城中的各項(xiàng)事宜。
現(xiàn)在吳行靜極思動(dòng)，打算去拜訪(fǎng)這位師兄，看能不能得到中品桃樹(shù)靈根的消息。
離開(kāi)桃源山福地已經(jīng)四百多年，現(xiàn)在也到了玉京山，是時(shí)候兌現(xiàn)諾言，幫助容華化形。
仙元城建立已超過(guò)十萬(wàn)年，是仙門(mén)最繁華地域之一，吳行早在游歷時(shí)就聽(tīng)過(guò)此城大名，如今已來(lái)到此地，也不急著拜見(jiàn)赤陽(yáng)子，慢慢降下遁光，從城門(mén)處進(jìn)入。
仙門(mén)修士喜凈，雖然建立了仙城，但若非必要，大多在城外覓地潛修，城中長(zhǎng)居的修士以天仙為主。
吳行走在城中，一身太乙金仙的修為極度顯眼，還未走出幾步，就被一金仙請(qǐng)入城主府中。
“師弟駕臨仙元城，居然不來(lái)看我，莫非對(duì)師兄有意見(jiàn)不成？”剛進(jìn)府中，一陣帶著笑意的洪亮聲音傳來(lái)。
好尷尬！仙門(mén)萌新被抓了個(gè)現(xiàn)行。
因?yàn)槭窃谧约业乇P(pán)，吳行也未想過(guò)遮掩修為，沒(méi)想到名傳天下的仙城居然和自己想象中的不一樣，剛進(jìn)城就被這個(gè)師兄逮到了。
看著迎出來(lái)的中年道人，吳行只得趕緊賠罪：“師兄勿怪！只是久聞仙城大名，想要一探究竟，只是.....”
中年道人一身赤紅色道袍，面容白凈，手持一柄白玉法尺，若非紅色道袍太過(guò)搶鏡，更像是一位雅士。這就是仙元城主赤陽(yáng)道人了，此時(shí)正順著吳行的話(huà)說(shuō)道：“只是沒(méi)想到連個(gè)金仙都沒(méi)看到是吧！哈哈！”
見(jiàn)吳行不解，繼續(xù)說(shuō)道：“仙元城是周邊修行勢(shì)力所建，除了百年一度的仙會(huì)，那些老家伙都在自家山頭修行呢，城里都是些后輩弟子?！?p> 看來(lái)這仙城有些獨(dú)特，吳行想著自己還要在玉京山待很久，總有機(jī)會(huì)了解，就沒(méi)再細(xì)問(wèn)，跟著這位師兄進(jìn)入一座高大閣樓。
赤陽(yáng)道人長(zhǎng)期駐守在仙元城，早就聽(tīng)聞?dòng)窬┥蕉嗔艘晃坏諅鳎皇堑浆F(xiàn)在才算是與吳行第一次見(jiàn)面。不過(guò)作為玉京山對(duì)外的話(huà)事人，顯然是善于交際之輩，短短幾句話(huà)，就拉近了彼此關(guān)系。
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