第三十七章 齊聚昆侖山

　　昆侖山。

　　蒼虬巨樹林立，巍峨山峰遍布，散發(fā)雄渾蒼茫氣息。又有靈根仙花點(diǎn)綴，瑞獸靈禽飛舞，入眼處皆有先天靈物光華閃耀，彰顯仙門氣度。

　　吳行與靈觀道人、天闕道人并立在巨舟上，眺望昆侖神山，不禁感嘆：“不愧為仙門第一神山！”

　　話剛說完，天闕道人立刻反諷：“師兄何必漲別人威風(fēng)，昆侖山如今氣象，不過是五大仙脈共同營(yíng)造。單論底蘊(yùn)，我們玉京山并不差?！?p>　　這都能找茬，看來這少年確實(shí)該治療了。吳行無(wú)奈，只得把臉別向一遍，不做理會(huì)。

　　玉京山一脈的數(shù)位大羅，駕馭七十二艘巨舟組成大陣，帶著數(shù)十萬(wàn)仙門修士橫跨億萬(wàn)里，歷經(jīng)三百年才道達(dá)昆侖山。

　　這一路上，天闕道人對(duì)其他修士都客氣有加，唯獨(dú)對(duì)吳行各種小挑釁。

　　其根源在于吳行入太元道君門下的時(shí)間，只比天闕道人早百年。再加上吳行過于低調(diào)，兩者又都是剛突破大羅，被這位師弟看輕，不太服氣。

　　靈觀道人夾在中間各種調(diào)解，好不容易安分一陣，剛到昆侖山又鬧了起來。

　　靈觀道人不得不站出來說話：“師弟慎言。昆侖山乃是我仙門第一位道尊修行之所，不可妄自評(píng)判。且單論洞天氣象，我們玉京山確實(shí)弱上一籌。”

　　此時(shí)已經(jīng)到了昆侖山外圍，說不定就有哪位道君注視著這里，聽到天闕道人言論產(chǎn)生些誤會(huì)就不好了。

　　為了仙門大會(huì)，玉京山、靈秀山、蓬丘山、紫府洲四大仙脈確實(shí)也拿出了不少靈物靈寶。但玉京山洞天排名本來就比昆侖山低了一點(diǎn)，其大半造化又在主峰神玉之內(nèi)，氣象不及昆侖山也是事實(shí)。

　　天闕道人也知輕重，只是面上不太服輸，甩袖離開。靈觀道人見此，轉(zhuǎn)頭看向吳行，正要說點(diǎn)什么，吳行搶先說道：“師兄放心，我才不會(huì)跟他計(jì)較?！?p>　　來昆侖山之前，吳行已經(jīng)將玉京山洞府收拾一空，打算大會(huì)結(jié)束就直接返回桃源山。以后應(yīng)該很少與天闕道人見面，管他怎么想呢。

　　兩人又說了一會(huì)其他事情，就見兩道光華從昆侖山飛出，落在巨舟之上。

　　領(lǐng)頭的大羅金仙居然是位高大威猛的巨漢，渾身上下閃動(dòng)著雷光，若不是隱有仙光透出，吳行都以為來人是位祖巫。

　　另一人則是太乙金仙修為的長(zhǎng)須中年道士，身著月白道袍且背負(fù)雙劍，臉上帶著笑意。

　　“昆侖山門下五雷/沖虛，見過諸位道兄?！眱扇俗詧?bào)家門，對(duì)著靈觀與吳行抱手行禮，繼續(xù)說道：“師尊已有吩咐，請(qǐng)玉京山的師兄暫時(shí)落腳西昆侖?！?p>　　昆侖山內(nèi)部有東西南北之分。其中太始道尊坐鎮(zhèn)東昆侖，北昆侖是其嫡傳弟子所居，南昆侖為仙門最大的集市，包含五座不輸于仙元城的大城。而西昆侖，則是五色道君的修行之所。

　　從玉京山區(qū)域來的數(shù)十萬(wàn)修士，早就跟著赤陽(yáng)道人等大羅金仙前往南昆侖，目前巨舟上只有吳行師兄弟六位。

　　按照諸位大能之前的約定，仙門大會(huì)在東昆侖召開，玉京山、紫府洲修士居于西昆侖，負(fù)責(zé)招待練氣士一脈與散修修士。而蓬丘山與靈秀山修士居于北昆侖，負(fù)責(zé)招待神族修士。

　　此時(shí)太元道君早有交代，靈觀道人招呼船內(nèi)修行的幾位同門，然后收了飛舟，與五雷道人、沖虛道人一起，前往西昆侖地域。

　　......

　　五色道君修五行生滅大道，道行身厚，還持有十大頂級(jí)先天靈寶中的五行精輪，若論神通法力，僅次于幾位道尊與大道君。

　　洪荒中關(guān)于這位道君的傳聞很多，其中最有名的，是五色道君為何居于昆侖山。傳聞在混沌神魔劫之前，五色道君與太始道君并無(wú)交集。但大劫之后，太始道君證道，五色道君居然入了昆侖山。

　　很多修士猜測(cè)，五色道君之所以入太始道尊門下，是因?yàn)槔錾降逆?zhèn)壓靈根——先天五針?biāo)伞?p>　　但那畢竟是傳聞，兩位大能都未做過回復(fù)。不過當(dāng)吳行到達(dá)西昆侖之后，確實(shí)發(fā)現(xiàn)此處的先天五行靈力極其濃厚，并且按照兩種規(guī)則運(yùn)行。

　　一是常見的五行之力生生不息，這是五色道君的道；還有一種是五行之力凝聚、融合，變成一種新的造化生機(jī)之力，有點(diǎn)像借助五行元力蛻變后的造化金光，這應(yīng)當(dāng)就是代表五行大道的頂級(jí)靈根先天五針?biāo)傻牧α苛恕?p>　　如此看來，這株頂級(jí)靈根確實(shí)在西昆侖之中。

　　五雷道人將玉京山眾人帶到一處叫做上臺(tái)宮的地方后，召喚一十二名天仙境界的仙童仙女前來聽從吩咐，就離開了。

　　與玉京山簡(jiǎn)樸隨意的風(fēng)格不同，昆侖山的靈脈靈眼之處建造了無(wú)數(shù)亭臺(tái)樓閣，各種雕欄畫壁看起來極盡輝煌。

　　比如吳行眾人目前所在的上臺(tái)宮，是一處足有三十三層的巨殿，每一層都設(shè)有陣法，空間廣闊且各具特色。

　　這座巨殿也是此次招待散修大能的地方，已經(jīng)有兩位道君入主。靈觀道人帶著眾位師弟前來拜見的時(shí)候，兩位道君正在第三十三層的閣樓上對(duì)弈。

　　其中一位赤金色道袍、面目威嚴(yán)的中年道人，正是之前見過的羅天道君。而另一位道君穿著灰色麻衣，左手持拂塵，面帶慈祥微笑。這兩位道人身后各站了一位大羅金仙服侍。

　　“靈觀攜眾位師弟，拜見羅天道君，天際道君?！膘`觀道人顯然是認(rèn)識(shí)第二位道君，領(lǐng)著眾位師弟倒頭便拜。

　　羅天道君自之前昆侖議事之后就一直待在這里，此時(shí)見吳行、天闕、鐘情三人都突破大羅金仙，微微驚訝，說道：“不錯(cuò)不錯(cuò)，玉京山后繼有望。白澤，還不來拜見幾位師兄?！?p>　　隨后，羅天道君身后的大羅金仙走上前來，對(duì)眾人一一拱手：“白澤見過靈觀師兄、歸源師兄、天闕師兄、廣緣師弟、鐘情師妹、真靈師弟。”

　　這位大羅金仙須發(fā)皆白，道袍上紋有萬(wàn)象生靈，像是一位學(xué)問淵博的老者。而且羅天道君點(diǎn)名介紹，顯然這位大羅金仙并非普通記名弟子，而是嫡傳了。

　　另一位天際道君也算是玉京山一脈，不過道場(chǎng)在靈葫洞天之中。靈葫洞天同乾坤日月壺、真幻境一樣，是一座位于頂級(jí)先天靈寶之中的洞天。這位道君性喜自由，常駕馭洞天在洪荒中遨游，已經(jīng)六萬(wàn)年沒有回過玉京山

　　此時(shí)見到玉京山幾人，分外欣喜，從袖中掏出一把靈珠遞給幾人，笑著說道：“數(shù)萬(wàn)年不見，玉京山二代弟子都已成就大羅，可喜可賀。這是師叔用先天洞府煉制的洞天珠，你們拿去吧?！?p>　　洪荒中洞天與福地?cái)?shù)量稀少，很多大羅金仙的道場(chǎng)也不過是先天洞府。天際道君一出手就是六座先天洞府，當(dāng)真是大手筆。

　　隨后，天際道君的弟子無(wú)為道人也和吳行幾人相互見禮。