第三十九章 補(bǔ)償

　　“不過(guò)...”元音道人話鋒一轉(zhuǎn)，帶著一點(diǎn)俏皮，笑吟吟地看著吳行：“師尊有言，讓你選一樁好處作為補(bǔ)償。”

　　之前被拒絕時(shí)拒絕時(shí)，吳行也發(fā)現(xiàn)了自己請(qǐng)求的不妥?，F(xiàn)在的昆侖山不比往日，謹(jǐn)慎一點(diǎn)是應(yīng)該的，所以也就熄了一觀先天五針?biāo)傻男乃迹皇菦](méi)想到還有補(bǔ)償。

　　吳行可不認(rèn)為自己能夠優(yōu)秀到讓道君另眼相看，但如太元道君所說(shuō)，自己身上有因果也有機(jī)緣，應(yīng)該是過(guò)去或者未來(lái)與這位道君有牽扯吧。

　　但無(wú)論過(guò)去還是未來(lái)，吳行現(xiàn)在只是一位大羅金仙，努力提升實(shí)力才是最重要。所以，管他什么因果，有好處拿就行。

　　想到此，他也不矯情，驚喜問(wèn)道：“噢？不知是什么好處，請(qǐng)師妹明言?！?p>　　說(shuō)完，又拿出一枚蜜桃遞了過(guò)去：“師兄這里唯有這靈果還算拿得出手，送師妹嘗嘗鮮?！?p>　　元音道人有點(diǎn)驚喜地接過(guò)蜜桃，笑道：“早就聽(tīng)靈觀師兄提過(guò)這奇物靈果，號(hào)稱洪荒前三美味，小妹就不客氣了?！?p>　　她專門(mén)賣(mài)了這么久的關(guān)子，可不就是想圖謀一枚桃子，看看到底有沒(méi)有靈觀道人說(shuō)得那么好吃。

　　吳行還不知道自己家底早就被靈觀道人賣(mài)了個(gè)干凈，在周圍布置起一道云霧后，才示意元音道人細(xì)說(shuō)。

　　至于為啥布置云霧，還不是天闕道人鬧得。這么美的女仙跑過(guò)來(lái)給自己送寶物，傳到師弟那里又該酸了。

　　“其一嘛，師尊許你仙門(mén)大會(huì)后觀悟靈根三千年?！?p>　　觀悟靈根本來(lái)就是吳行所求，三千年也足夠看出個(gè)東南西北來(lái)。只是還想聽(tīng)下五色道君給出的其他機(jī)緣。

　　元音道人見(jiàn)吳行在思考中，繼續(xù)說(shuō)道：“其二，送你往元素界一行。其三，送你一枚世界珠自己參悟?！?p>　　元素界？世界珠？這是什么？好在元音道人隨即給出了解釋：

　　元素界是五色道君的證道之寶，已經(jīng)被祭煉成后天功德至寶。這是一方五行元力為根基的世界，以五行之道運(yùn)轉(zhuǎn)天地造化，對(duì)于修行五行之道的修士悟道大有裨益。

　　世界珠則是五色道君采先天五針?biāo)伤Y(jié)松果煉成的后天靈寶，算是一枚先天五行之氣開(kāi)辟而出的世界種子，可以演化成一方小世界。

　　三個(gè)機(jī)緣都和五行之道有關(guān)，該選哪一個(gè)呢？

　　之前感受到先天五針?biāo)傻牡理嵟c自己根腳相似，可以對(duì)比做個(gè)印證。若是大羅之前遇到，當(dāng)是一樁大機(jī)緣。如今道果已成，看與不看，并不是特別重要。

　　同樣，元素界蘊(yùn)含的也是五行大道，對(duì)自己的幫助并不大。

　　稍微一思索，吳行就做了選擇：“我選擇世界珠?！?p>　　元音道人似乎早有所料，自袖中取出一條五枚珠子穿成的手環(huán)拋給吳行，然后就駕云離開(kāi)。

　　這世界珠有點(diǎn)意思，居然不是想象中的一顆寶珠，而是五枚珠子連成一串。這五枚珠子外表都帶有細(xì)細(xì)的紋路，應(yīng)該是松果打磨而成，整體呈灰褐色，其中分別透出隱晦的赤、黑、白、青、黃五色光華。

　　當(dāng)他用法力催動(dòng)此寶，五顆珠子逐一放出靈光，然后在環(huán)形中間形成一道門(mén)戶，這就是小世界的入口了，目前還是一片荒蕪，靈氣也不濃郁，顯然未有人打理。

　　吳行從鎮(zhèn)岳塔中取了一些后天的靈根種在小世界里，勉強(qiáng)給世界添點(diǎn)生機(jī)。

　　從某種意義上講，世界珠與先天五針?biāo)深愃?，都是五行中衍化出造化，但前者代表道君?duì)此道的理解，后者蘊(yùn)含先天之妙。

　　既然兩者差不多，當(dāng)然是拿一件靈寶最劃算。先天五針?biāo)傻墓麑?shí)，已經(jīng)算是洪荒中最頂級(jí)先天靈材，再加點(diǎn)功德給它升個(gè)級(jí)，價(jià)值瞬間翻了數(shù)倍。

　　......

　　吳行得了世界珠，只能算做一件小事。

　　現(xiàn)在的昆侖山仙門(mén)大佬云集，很多福緣深厚的二代弟子都得了機(jī)緣。就連后天出身，機(jī)緣幾乎為零的真靈道人，也因一手高超的煉丹之術(shù)被太初道尊賞識(shí)，得了一套中品先天靈寶三才鼎。

　　此時(shí)，幾乎所有的仙門(mén)弟子都喜氣洋洋，充滿蓬勃朝氣。

　　就這樣，三十年時(shí)間很快就過(guò)去了，仙門(mén)二代的聚會(huì)即將開(kāi)始。

　　這日，連久未露面的靈觀道人也出現(xiàn)在上臺(tái)宮中。

　　“好你個(gè)歸源，為兄聽(tīng)說(shuō)你搭上元音師妹了。你可知，現(xiàn)在昆侖山上有多少修士想要找你斗法?！币灰?jiàn)到吳行，靈觀道人就神神秘秘地將他拉到一邊，認(rèn)真說(shuō)道。

　　吳行本人也是一臉懵，什么叫搭上了元音師妹。不就是一起論道兩次么，怎能憑空污人清白。

　　自那日見(jiàn)過(guò)元音道人后，吳行一直在上臺(tái)宮研究世界珠，只是沒(méi)想到元音道人吃過(guò)蜜桃后念念不忘，居然拉了昆侖十二仙中的另一位女修——斗靈道人前來(lái)拜見(jiàn)。

　　斗靈道人是位英氣十足的太乙金仙，性格也是走直爽流的，一進(jìn)門(mén)，就送上自己釀造的靈酒，口中“師兄師兄”叫個(gè)不停，且句句不離蜜桃。吳行無(wú)奈，又送出了兩枚靈果。

　　可能元音道人有些不好意思，就拿出自己的頂級(jí)靈寶五臟正音鐘，說(shuō)要借給吳行參悟。

　　五音、五臟都是五行之道的一種特殊演化，角調(diào)式樂(lè)曲對(duì)應(yīng)于肝木，徵調(diào)式的樂(lè)曲對(duì)應(yīng)于心火，宮調(diào)式樂(lè)曲對(duì)應(yīng)于脾土，商調(diào)式樂(lè)曲對(duì)應(yīng)于肺金，羽調(diào)式樂(lè)曲對(duì)應(yīng)于腎水。

　　吳行見(jiàn)此，也拿出元磁五極山，這件靈寶同樣是五行之道的特殊演變，以五行代表五極五方，攜空間之力重若億萬(wàn)鈞，且有五行相克之妙。

　　洪荒之中的靈寶靈物，分屬五行的不計(jì)其數(shù)，但五行俱全的就相當(dāng)罕見(jiàn)了。更別說(shuō)還是一件頂級(jí)先天靈寶。

　　元音道人對(duì)吳行的這件靈寶非常感興趣，借靈寶直接變成了交換靈寶參悟，之后又相約論道了兩次。

　　可這兩次真的只是在論道呀，雖然一次是在西昆侖之巔，一次是在鳳音竹海，都是昆侖山中最壯美的地方。

　　吳行向靈觀道人坦白了全過(guò)程，無(wú)奈說(shuō)道：“我與元音真的只是普通道友，師兄你可要信我?！?p>