回歸洪荒世界的吳行走出閉關(guān)的竹屋，掐指一算，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)過(guò)去了八千年。
他放開(kāi)神識(shí)往洞天中一掃，容華與青陽(yáng)的動(dòng)向一覽無(wú)余。這么久不見(jiàn)，容華已經(jīng)晉級(jí)金仙，正在積累底蘊(yùn)沖擊太乙。
而青陽(yáng)就咸魚多了，盤腿坐在葫蘆靈根旁邊發(fā)呆。
想了想，也沒(méi)有驚動(dòng)他們，隨手招來(lái)一朵靈云，悄悄來(lái)到容華的洞府。
這是一片新建成的桃林，里面的桃樹(shù)都是幾株先天靈根的子株組成，無(wú)論何時(shí)都有盛開(kāi)的桃花，看起來(lái)極為絢爛。
吳行本以為她會(huì)選擇梅林作為自己的洞府，沒(méi)想到會(huì)重建桃林。
其實(shí)匡廬山洞天中的任何一處地點(diǎn)，支撐金仙修士的修行都足夠了，建造一處喜歡的地方也無(wú)可厚非。
此時(shí)容華正盤膝坐在桃林中間的巨大樹(shù)枝上，一抹粉色輕紗在身上流轉(zhuǎn)，兩者氣息出奇的一致。
輕紗正是吳行煉制的第一件后天功德靈寶紫氣金云幛，被容華煉成了證道之寶。
說(shuō)起來(lái)，由于當(dāng)時(shí)他修為還低，這件寶物的材質(zhì)非常一般，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上后面煉制的靈寶。
但論契合度，此寶反而與容華最匹配。
反正后天功德靈寶可以不斷祭煉，以后若有合適的機(jī)會(huì)，以頂級(jí)的靈材提升其本源就好了。
金仙煉制證道之寶也是洪荒修士的常態(tài)，畢竟不是人人都有上品靈寶。
于是，比普通中品靈寶超出一絲的證道之寶，就是修士護(hù)持己身的重要手段。
見(jiàn)這孩子如此努力，也不枉吳行費(fèi)心費(fèi)力幫她化形。
靈云悄悄離開(kāi)桃林，來(lái)到青陽(yáng)身旁。
在小道童的照料下，葫蘆靈根周身碧翠如玉，充沛的靈氣與靈光在花葉間流轉(zhuǎn)，距離靈智誕生又前進(jìn)了一步。
按照吳行推算，葫蘆靈根千年內(nèi)就能誕生智慧，而后再過(guò)萬(wàn)年就能化形成為金仙。
不知道他與方爐峰中的先天太華至妙氣誰(shuí)先化形。不過(guò)無(wú)論誰(shuí)先化形，門下大弟子肯定是先天太華至妙氣。
這是吳行定好的道統(tǒng)傳人。雖然出身不是一切，但跟腳越高，修為越容易更近一步。
此時(shí)發(fā)呆的青陽(yáng)回過(guò)神來(lái)，唯依著葫蘆靈根竊竊私語(yǔ)，靈根也輕輕晃動(dòng)，似乎在回應(yīng)。
這和諧的景象被吳行看在眼中，又架著靈云飄向方爐峰。
方爐峰比較特殊，日日夜夜都受到地火之氣的祭煉，威力又提升了一絲。
爐中的先天太華至妙氣也更加靈動(dòng)，五彩光華含蓄不發(fā)，像是在孕育著什么。
看來(lái)自家大徒弟更著急一些，已經(jīng)在蘇醒的邊緣，隨時(shí)都可以覺(jué)醒靈智。
最后他又在洞天中巡視了一群，看著各處的靈根靈脈都在穩(wěn)步增長(zhǎng)，重新回到竹屋中整理在蒼穹世界的收獲。
收獲最多的，當(dāng)然是武道功法。吳行把蒼穹世界的半數(shù)武道傳承一網(wǎng)打盡，種種玄妙在腦海中流轉(zhuǎn)，化作數(shù)篇武道功法，并且在不斷融合演化中。
而最有價(jià)值的收獲，肯定是應(yīng)身之法。洪荒世界的天道權(quán)柄被神族把持，其他勢(shì)力的修士，只有修煉到道君境界，才能窺到天道規(guī)則的奧妙。
不是不能，而是不愿意承擔(dān)其中的因果。規(guī)則肩負(fù)著世界運(yùn)行的重任，與天地眾生有大因果，普通修士根本承擔(dān)不起。
而應(yīng)身之法，正好可以繞過(guò)因果，有了研究天道規(guī)則的機(jī)會(huì)。
至于如何斬出應(yīng)身，他也有了想法。只見(jiàn)他手掌一翻，一枚銀燦燦的靈果出現(xiàn)在手中。
這是他在昆侖山得到的星辰果樹(shù)靈果。之前是打算將此果賣出去的，還未實(shí)施，反倒是自己用上了。
此果實(shí)天生具備星辰法則，并且與火德有一絲關(guān)聯(lián)，正適合孕養(yǎng)應(yīng)身。
吳行將此果打散成純粹的先天靈氣，投入火之道韻，又以天賦造化神通催化生機(jī)，隨后身上的因果與氣運(yùn)，化作一枚枚虛丹，變成養(yǎng)料投入星辰果實(shí)中。
作為玉京山傳人，他身上的因果與氣運(yùn)著實(shí)不少，僅僅分出一部分，就填滿了果實(shí)。
此果得了養(yǎng)分，銀色星輝更加燦爛，圓形果實(shí)開(kāi)始變幻，最后成為一尊和吳行面容有九分相似的應(yīng)身。
由于此應(yīng)身承載的只是火之道韻，底蘊(yùn)略微薄弱，僅有太乙金仙，也就是神帝水平。不過(guò)可以借來(lái)本體力量，再配上品靈寶昕光真火珠，勉強(qiáng)算是一位祖神。
此時(shí)，吳行感覺(jué)到壓在身上的因果也變輕了一點(diǎn)，有如釋重負(fù)的感覺(jué)。
之后他將應(yīng)身投入方爐，借助靈寶的力量，打磨其神體。
......
斬出應(yīng)身的吳行，雖然知道此法會(huì)對(duì)仙神兩方造成沖擊，但在他看來(lái)，這是雙贏的局面，并未過(guò)多注意。
此后，仙道修士有了指染神道權(quán)柄的機(jī)會(huì)，神道修士也可以反推此法，找到擺脫束縛、逍遙世間的方法。
應(yīng)身出現(xiàn)的同時(shí)，仙神兩大勢(shì)力的氣運(yùn)至寶仙道景象圖與眾神歸位圖都劇烈閃動(dòng)起來(lái)。
其中前者氣運(yùn)蒸騰，化成朵朵祥云，是吉兆。后者光芒瞬間暗淡，稍許又返回原本樣子。
太元道尊察覺(jué)異動(dòng)，發(fā)現(xiàn)與門下弟子有關(guān)，連忙祭出太極圖，將天機(jī)隱藏起來(lái)。
氣運(yùn)的震動(dòng)，同時(shí)也吸引了仙門其他三位道尊的注意。
隨后仙門四尊道場(chǎng)各自飛出一道念頭，向著匡廬山洞天飛來(lái)。
神光道尊對(duì)于寶圖的變化也很上心，但由于吳行身上早有太極圖庇護(hù)，只看到一團(tuán)模糊的天機(jī)，隨后就分出一道化身前往神源山。
“禹余，神圖的預(yù)警，你可感受到了？”神光道尊化身來(lái)到神源山，見(jiàn)到禹余道尊后開(kāi)門見(jiàn)山，直接點(diǎn)名主題。
神座上的禹余道尊眼光半開(kāi)半合，回答道：“我看見(jiàn)了神族的劫，也看到了神族的出路?！?p> 神光道尊皺眉：“你的意思是放任不管？”
“緣起緣滅，神族占據(jù)天地主角的位置，已有億萬(wàn)年。我等又何必執(zhí)著一時(shí)的興衰？”
雖然感覺(jué)禹余道尊說(shuō)得有理，但以信仰成道的神光道尊，還是放不下心中的執(zhí)念。只見(jiàn)無(wú)量山中隨即彌漫起玄妙的陰陽(yáng)之氣，好似有大能將要出世。
她要以自己的方式，去探究氣運(yùn)的變化。
溫火煮烈酒
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