暫時(shí)將虛彌六塵幡留給妙華趕路，吳行并沒有急著進(jìn)入幽冥界，而是被一樁趣事吸引。
說起來，當(dāng)初只是無心之舉，沒想到帶來了小小驚喜。
事情是這樣的。
仙門大會(huì)后他離開昆侖山，偶遇一人族部落，出于對(duì)人族的好感，不僅賜下一株先天靈根和一件后天功德靈寶，還留了一份武道傳承。
萬年時(shí)光過去了，得吳行賜寶的水蓮部落已經(jīng)成為當(dāng)?shù)嘏琶壳暗膭?shì)力之一，得了碧落三乾劍的人族天仙三乾更是轉(zhuǎn)修武道，成為部落中的第二位金仙。
水蓮部落的仙道傳承來自靈秀山，對(duì)資質(zhì)要求甚高，且更適合女性修士。而武道就沒有這么多講究，人人都可修行，這對(duì)于提升部落的整體實(shí)力幫助巨大。
但想要成為武道仙人，需要凝聚武道意志。當(dāng)時(shí)吳行還沒去蒼穹世界，武道傳承也不完善，對(duì)武道意志的修行之法，只是初步設(shè)想。
沒想到三乾不僅轉(zhuǎn)修成功，還以此成就金仙。此后，他在部落中建立神武殿，尊吳行為武道之祖。
吳行的應(yīng)身修行神道，對(duì)神權(quán)非常敏感，即使信仰之力還很微弱，仍然知曉了事情的來龍去脈。
本體得到這個(gè)消息后，冥冥之中感到自己的一樁機(jī)緣，再一次來到了水蓮部落。
這多年過去了，當(dāng)初數(shù)百人聚居而成的村落，已經(jīng)發(fā)展成一座規(guī)模不小的城鎮(zhèn)，足有數(shù)萬名人族在此定居。
說是城鎮(zhèn)有些勉強(qiáng)，到處都是低矮的石頭房屋，但縱橫交錯(cuò)的道路，以及錯(cuò)落有致的練武場(chǎng)、藥園等場(chǎng)地，表明這是有人仔細(xì)規(guī)劃過。
整座城鎮(zhèn)中，唯有兩座木殿格外醒目。木殿居然還是先天靈材煉制成的后天靈寶，分別供奉人族圣母太初道尊，武祖吳行。
當(dāng)然，武祖的形象，是他當(dāng)初在部落中顯漏的馬甲。
城鎮(zhèn)內(nèi)有兩位金仙坐鎮(zhèn)，其中一位正是當(dāng)年得了白壺棗老嫗，如今精神煥發(fā)，站在人群中充滿了威嚴(yán)。
另一位，就是武道金仙三乾。比較意外的是，當(dāng)初冒險(xiǎn)為母求藥的天仙女修從坤則不見蹤影。
吳行尋著因果掐指一算，見其下落直指城中墓園，不勝唏噓。
此刻城中正舉行盛大的聚會(huì)，大部分族人都集中在城鎮(zhèn)中心的廣場(chǎng)上。
他化作一名普通人族模樣，隨著人群來到廣場(chǎng)。
“石娃子用力呀，打贏他就能進(jìn)入神武殿?！?p> “阿鷹小心，你是我們部落的希望！”
“加油啊，站起來啊?！?p> .....
廣場(chǎng)上搭建了幾座簡(jiǎn)陋的擂臺(tái)，一群人族少年在擂臺(tái)上爭(zhēng)斗，加油喝彩聲此起彼伏。
而以兩名金仙為首的人族高層，則隱藏在暗處觀看。
看得出來，這是一場(chǎng)選拔，除了城鎮(zhèn)中的居民，還有周邊的人族部落。
其中表現(xiàn)突出的少年，將得到進(jìn)入神武殿的機(jī)會(huì)。對(duì)于缺少合適修行法門的人族來說，這確實(shí)是難得機(jī)緣。
天生羸弱的人族在洪荒生存，幾乎都有一技之長(zhǎng)傍身，場(chǎng)中的少年們，雖然年紀(jì)不大，表現(xiàn)都可圈可點(diǎn)。
比如有的少年善射，將簡(jiǎn)單煉制過的弓弩靈寶運(yùn)用得出神入化，絕對(duì)是修武的好苗子；還有的人族少年一身蠻力，銅鐵鐵骨；有的少年開發(fā)出淺顯五行法術(shù)的新用法。
這些對(duì)于修行有成的人來說可能不算什么，但出現(xiàn)在一群十幾歲的少年身上，還是洪荒最底層的種族，就難能可貴了。
不愧最具有創(chuàng)造力的人族。他們可能不是最具靈慧的種族，但平均智慧，絕對(duì)處于洪荒萬族前列。
這一會(huì)兒，吳行看得津津有味。就像成年人看幼兒園孩子表演，雖然稚嫩，但很有趣。
此時(shí)的洪荒還不流行花里胡哨的東西，擂臺(tái)的規(guī)則簡(jiǎn)單又直接，很快，就只剩十九位少年站立在擂臺(tái)上。
隱在暗處的金仙、天仙也現(xiàn)身，正式將這十九位少年收錄進(jìn)神武殿。
三乾親自以武道意志為這些少年啟蒙，當(dāng)少年們祭拜手持碧落三乾劍的武祖雕像時(shí)，意外發(fā)生了。
天空中飄來一朵金色靈云，在眾人措不及防時(shí)，降下功德之雨。本是后天靈寶的神武殿，在靈雨洗滌下，蛻變成后天功德靈寶。
天道此時(shí)正式認(rèn)可武道存在，并降下功德。
而后，金色靈云中飛出十八件寶物，落入場(chǎng)上少年手中。每一件都是先天法寶級(jí)別，形態(tài)各異，刀、槍、劍、戟、斧、棍齊全。
此時(shí)功德金云還未消散，繼續(xù)飛出無數(shù)道功德金光，落在一位旁邊看熱鬧的人族身上。他正是幻做人族模樣的吳行。
此時(shí)，吳行也不再掩飾，化作大羅道體，立在云頭。同時(shí)，兩位金仙腦海中倒映中吳行之前的馬甲形象。
“恭賀武祖降臨！”
兩位金仙狂喜，帶著中人族行禮。
吳行笑而不答，反而看向場(chǎng)中的一位少年，問到：“十八件兵器，唯有你一件未得，此時(shí)心中作何想法？”
見眾人的目光聚集在自己身上，少年有點(diǎn)緊張，但很快就回過神，認(rèn)真說道：“管他什么靈寶、兵器，我只要一拳破之！”
看似中二的回答，正是武道精神所在。這少年與我有緣。
吳行心中明悟，引自己來此的機(jī)緣，應(yīng)當(dāng)就是這少年了。之前無論是后天功德靈寶大殿，還是十八兵器，都不至引動(dòng)因果。
他取出萬鴉火精爐，以至寶位格窺探命運(yùn)長(zhǎng)河，企圖找到找到這少年的命運(yùn)軌跡，僅僅看到一道巨大人影就被迷霧擋住。
但這就夠了。少年身上確實(shí)有因果，很可能是遠(yuǎn)古隕落的大神轉(zhuǎn)世。
收還是不收？剛想到這個(gè)問題，吳行自己都笑了。
既然是天道促成的因果，又有什么可糾結(jié)的呢？
于是，吳行看向跪伏在地的眾人，說到：“吾為仙門護(hù)法天君。以武立道，自人族始。今再賜爾等武道真經(jīng)七十二卷，此地當(dāng)武道之源頭?！?p> 言罷，殿中武祖雕像緩緩變成吳行的模樣。隨后手指一動(dòng)，一冊(cè)玉書落在雕像手中。這是晉級(jí)版的武道傳承，足以修行到大羅境界。
之后，吳行又看向三乾，問到：“你可愿入吾門下，做個(gè)記名弟子？”
只見三乾坤面色激動(dòng)又糾結(jié)，頃刻，像是下定了決心，回到：“稟前輩，求道固我所愿。然而，人族需要我?！?p> 武道仙人戰(zhàn)力強(qiáng)大，他是這方人族勢(shì)力中的最強(qiáng)者，一旦離開，人族保不住目前的基業(yè)。
吳行笑到：“無妨，吾許你鎮(zhèn)守神武殿?！?p> 三乾大喜，立刻跪拜：“人族三乾，叩拜師尊?！?p> 吳行受此一禮，袖中飛出一牌一匣。牌為匡廬山一脈門人信物，匣是中品先天靈寶庚辛劍匣。
將此兩物賜給三乾，又以功德將圣母殿也祭煉成后天功德靈寶，才飄然離去。
之前問話那少年，此時(shí)聽到吳行的傳音：
“三千年內(nèi)，你若成就武道金仙，可來匡廬山洞天尋吾?！?p> 一朵灰白色的蓮花靈根在少年靈臺(tái)扎根。這是中品先天靈根無妄蓮，代表意識(shí)，對(duì)修行武道真意有極大幫助。