現(xiàn)在的知識分子失去自信了嗎
——若人先生
清晨六點，我從夢中冷醒，首先想到的是那個流浪漢，他仍在貴州醫(yī)科大學附屬醫(yī)院嗎？昨天我雖然向GY市民政局反映了，不知他們關(guān)注的怎么樣？我驀然記起，掛電話之前，那個接電話的工作人員特地問了一下我的工作單位，天真可愛的我率直地告訴他，我就一寫文章的。想來后悔不已，我該再圓滑一點，再世俗一點，再虛偽一點，再成人化一點，如果當時我這樣告訴他，他們關(guān)注的進度就會很不一樣，“工作單位不便奉告?！?p> 我是相信這個國家和民族的，不然，我哪敢一如既往地長不大？大學期間，有位女同學背后評價我，說我是個長不大的孩子。畢業(yè)多年的我，仍舊是個孩子，我不知道應(yīng)該高興，還是難過。那個姑娘也許曾在暗中觀察了我許久，我猜她對我有好感，不然，她就是一個有智慧的姑娘。然而，當她對別人說起我是一個長不大的孩子時，我便知道她是不喜歡我這種人的，誰會喜歡一個孩子呢？天底下，除了為人父母，是沒有人會喜歡一個裹著大人皮囊的孩子的，盡管，那個姑娘遲早也可能會成為一個孩子或者許多個孩子的母親。
我對今天的人是不滿意的，甚至是憎恨的，尤其是膝下尚有小兒女的父母。之所以對他們心懷恨意，是因為他們不懂教育，早早地把一個孩子馴化成了心腸過度堅硬的小大人。這類父母，人人得而教之，于是，我有了自己的教育觀，要想培養(yǎng)出優(yōu)秀的天才兒童，必須先把自以為是、黔驢技窮、不思進取的父母拉過來狠狠地教育。也許幾年后，家庭教育會成為一門流行的課程，家庭教育培訓中心、課程、機構(gòu)將非常吃香。那將是一個可悲的工種。
那個流浪漢，我現(xiàn)在又是可憐他，又是憎恨他。堂堂正正的一個人，本該體體面面地活在人間，卻落得如此下場。誰也否認不了，社會環(huán)境是一大罪魁禍首，但是，個體的破罐子破摔才是真正的幕后兇手。即使有人愿意施舍財物幫助他，周濟他一時，即使有救助站收留他，但是，倘若他不愿自愛、不懂自愛，結(jié)局還是不太樂觀。我這樣說，很多人會偷偷摸摸地贊成我的觀點，易于激動的人還會為我豎起大拇指呢，殊不知，這一類人才是冷漠的，他們根本比不上一個心地善良的環(huán)衛(wèi)工人。發(fā)現(xiàn)問題卻不愿解決問題，就連伸手也愿意，卻分析出一大堆冠冕堂皇的所謂原因，這種人最可恥，骨子里流淌著的是高尚的自私。
哲學是發(fā)現(xiàn)問題卻不致力于解決問題的一門形而上的學科，顯然，絕大部分人都有資格稱作哲學家。生活中，需要的不是哲學家，而是社會實踐家，也就是那些真正身體力行的普通人，愿意做點實事的普通人。為什么說社會實踐家是普通人？首先，他必須是一個完整的人，他才有可能去行善，去救濟和幫助窮困的同胞。其次，社會實踐家一定具有完整良知，所謂良知，即是慈悲心。在這個冰冷的時代，我們不需要哲學家，也不需要英雄，我們需要的是普普通通的社會實踐家，我希望這是一個人人都是英雄的時代。我希望社會實踐家能夠朝著社會改革家的方向挺進。我希望當今的知識分子不要失卻自信，中國的知識分子失去自信了嗎？
與其費力不討好地去拯救一個又一個弱勢群體，不如改革社會，改良社會風氣，改革家庭教育，從根源處入手，從源頭治理，從泉眼處鑿出一個嶄新的口子來。能夠拯救世界的絕不是今朝之人物，而是呱呱墜地的那千千萬萬的嬰孩。因此，我拭目以待，三十年后；六十年后；九十年后。倘若我有幸活到八十歲，我就能親自驗證今日作出的預(yù)言，當我垂垂老矣時，我真希望今日的我是一個徹頭徹尾的黔驢。成為預(yù)言家從來不是我的夢想，然而，我的預(yù)言每每靈驗得很。去年就職的一家公司，任人唯親，董事長鼠目寸光，我離職時作出預(yù)言：一年必敗。事實證明，半年就倒閉了。
2020年1月21日，于貴陽