黔靈山公園
——若人先生
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在貴陽，有個(gè)婦孺皆知的公園，名叫黔靈山公園，碰巧我也知道這個(gè)公園，還去游玩過許多次，可以說黔靈山公園是我對貴陽這座城的第一個(gè)認(rèn)知點(diǎn)。今日有緣，且說一說我記憶中的黔靈山公園。
黔靈山公園始建于1957年，不過，它的生長軌跡是一條漫長的曲線。話說，在明朝洪武到永樂年間（公元1400年左右），鎮(zhèn)遠(yuǎn)侯顧成游登大羅嶺（黔靈山公園的曾用名）發(fā)現(xiàn)圣泉，自此之后，大羅嶺內(nèi)的景點(diǎn)開始被寫進(jìn)史籍。
時(shí)光荏苒，斗轉(zhuǎn)星移，一晃眼，到了康熙年間。有個(gè)叫赤松的和尚云游至此，見大羅嶺眾山起伏，他站在山上放眼四望，忽然在白云深處發(fā)現(xiàn)一片平地，饑腸轆轆的他喜出望外，趕忙下山，化緣求捐。赤松和尚結(jié)茅庵于山中，寺廟初具規(guī)模，門上高懸一匾額，上書“黔靈山寺”四個(gè)墨跡大字。赤松問何意，答曰貴州之靈山也。后來，赤松和尚覺得黔靈山寺念起來有些拗口，遂將其改名弘福，即是今日之弘福寺。
此刻，我正置身弘福寺中，梵音盈耳，香火繚繞，前來燒香拜佛的游客絡(luò)繹不絕，好一派香火旺盛之氣象。弘福寺位于黔靈山公園的山頂上，是登高望遠(yuǎn)的好去處。紅墻青瓦，菩薩佛陀之法相金身，巍然矗立，俯視著來來往往的蕓蕓眾生。
弘福寺的滄桑歲月可從一棵老樹的樹干上得到確鑿的證據(jù)。那棵合抱之樹挺立在寺院后面的廣場上，也不知是什么樹種，但是，那身段的偉岸足以令瞻仰者心生敬畏，天地日月耗費(fèi)百年的時(shí)間使它長成參天大樹，蔭庇世人，不知吸食了多少雨露精華才長成如今這副偉岸的身軀?？墒?，現(xiàn)代化的伐木方法毫不費(fèi)勁地就把它砍倒，切割分段，運(yùn)走。簡簡單單的幾道工序，黔靈山公園的文化記憶的象征便轟然倒下，無聲地滑入歷史的煙塵中，要不了多久，人們就該忘了它的存在了吧？
我懷著思古之幽情，步履沉重地走下山。石階一級一級地向下延伸，越往下走，越接近現(xiàn)代文明，且聽風(fēng)中傳來的喧鬧的歌舞升平，那是一群大爺大媽安享晚年的娛樂所在。時(shí)值盛夏，黔靈山公園內(nèi)涼爽透心，絲毫沒有盛夏炎熱的氣息，這是黔靈山公園深受人們喜愛的原因之一。
在炎熱灼灼的夏天，大江南北已然陷入水深火熱的熱浪中，四處傳來熱死人的抱怨聲，無疑，這個(gè)世界是越來越熱了。盡管人間炎熱，黔靈山公園卻一如既往的保持著涼爽的品質(zhì)，這主要得益于它得天獨(dú)厚的地理位置，其大氣候背景處于高原地帶，具有與典型中亞熱帶地區(qū)有所不同的高原亞熱帶氣候特征，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，年均氣溫15℃左右。另外，黔靈山公園山嶺連綿，谷地相間，地形富于變化，海拔平緩，山幽林密，湖水清澈。
整個(gè)夏天，黔靈山公園都置身在熱鬧的海洋中，真是印證了一句老話，哪涼快呆哪去。不但生活在貴陽的人們?nèi)绱?，來自四面八方的游客也常常醉心于黔靈山公園的陰涼里，涼快又愜意的感覺令游客們流連忘返。不但游客如此，在黔靈山公園里還能看見許多外國友人。此時(shí)，我悠哉游哉地走在生態(tài)旅游盤山步道上，朝著黔靈湖進(jìn)發(fā)。
依山勢修建的生態(tài)旅游盤山步道全長很長，具體不知有多長。在盤山步道上，猴子成了最引人注目的風(fēng)景，許多人之所以來黔靈山公園，大多是慕著猴子的名而來，我也不例外，剛從朋友口中得知黔靈山公園時(shí)，它最吸引我的地方就是猴子，有猴子的地方越來越少了，我可不想錯(cuò)失親眼目睹原始祖先的機(jī)會，遂愛上了黔靈山公園。
路邊樹上，猴子很多，個(gè)個(gè)紅屁股，不害臊地露在外邊。它們成群結(jié)隊(duì)，大搖大擺地招搖過市，一點(diǎn)也不怕人。黔靈山公園里的猴子屬于嘴饞一類，我想這是讓游人給寵出來的，許多人都樂意破費(fèi)幾塊小錢，買點(diǎn)水果、飲料之類的東西孝敬猴子，畢竟猴子是稀奇的。時(shí)間久了，猴子見人手上提著東西就過來搶，膽小的游人被嚇得鬼哭狼嚎，魂飛魄散。
不過，猴子似乎也是友好的。我看見一只猴子騎上了外國友人的脖子，一位國人大叔笑著說，“good……good”，用手機(jī)記錄下了這美妙的一刻。我當(dāng)然不知道好在哪里，再扭頭看看那位年輕的外國友人，只見他滿臉漲紅，也許他在心里祈禱：阿彌陀佛……
猴子騎外國友人這一情景，讓我想到了旅游的國際化問題，黔靈山公園的旅游應(yīng)當(dāng)如何國際化？黔靈山公園是集自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情和娛樂休閑為一體的綜合性公園，囊括了山、林、泉、湖、洞、寺、動(dòng)物等眾多組成要素。自然風(fēng)光無限好，有山有水，有花有草，飛禽走獸，遍布山間；文物古跡歷久彌新，弘福寺，麒麟洞，古佛洞，洗體池等古跡令人神往；民俗風(fēng)情越來越現(xiàn)代化，傳統(tǒng)的民俗卻越來越少，園內(nèi)更多的是廣場舞。
想到這些沉重的問題，我的腳步自然而然地停下。去黔靈湖游覽的計(jì)劃暫時(shí)取消，來日方長，未來的黔靈山公園會發(fā)展成什么樣，我很是期待。