第五十六章 與伊索斯的交易

　　2026年，十一月24日，紐約時(shí)間上午12：00。

　　基利亞姆紀(jì)一千年。

　　新的紀(jì)元開(kāi)始。

　　距離上帝討要天使軍團(tuán)的時(shí)間，已然快要來(lái)臨。

　　神位，有六尊。

　　王神掃羅、豐收之神卡米亞、死神伊索斯、天災(zāi)與秩序之神撒彌爾、天國(guó)副君米迦勒和眾星之主撒旦。

　　誰(shuí)都不知道，終日高坐巴別倫的掃羅，他的實(shí)質(zhì)靈魂其實(shí)是曾引領(lǐng)兩個(gè)時(shí)代的古賢者基利亞姆。

　　也沒(méi)人知道，如今離開(kāi)大洋、攀附在極南天塹之巔的血肉死神伊索斯，其實(shí)是人王掃羅。

　　一個(gè)盛世降臨了。

　　幾年時(shí)間，人口增加了三成。

　　卡米亞創(chuàng)造新的糧食，被稱(chēng)為粟米，產(chǎn)量是小麥與面包樹(shù)相合的三倍，能夠養(yǎng)活更多的人口。

　　藝術(shù)被放出律法禁止的范圍，但人們依舊抵觸抽象派與人體寫(xiě)真。

　　一片欣欣向榮。

　　一個(gè)盛世將要降臨。

　　何港的意志支起純粹能量構(gòu)成的靈體，來(lái)到極南天塹之巔，這里是最接近世界盡頭之所，昂首便可見(jiàn)席茲翱翔。

　　伊索斯蜷縮起來(lái)，肥碩可憎的身軀表皮下似乎有毒蛇在游走。

　　祂維持著類(lèi)人形。

　　卻也足夠詭異不可直視。

　　整個(gè)天塹山脈，從西到東，長(zhǎng)不知幾何。

　　靠近一號(hào)沙盤(pán)世界這一邊，幾乎全部被蠕動(dòng)血肉所覆蓋，腥臭沖天、血肉模糊。

　　這里面居然形成了一個(gè)獨(dú)特的生態(tài)圈。

　　有生著大大小小數(shù)百條腕足的獨(dú)立意志巨型不可名狀魔物占據(jù)生態(tài)練頂端，瞪著直徑十米的巨大眼孔尋找獵物；也有在伊索斯瘋狂意志感染下，心智崩潰、理智降為負(fù)數(shù)的第三境者，居然化作一個(gè)又一個(gè)半人半獸如人首蛇身或獸首人身的怪物半獸人，在山脈中生出一個(gè)個(gè)亞人種魔物智慧種族，但這些部落的種族成員大多智力低下且對(duì)殺戮與性有著異乎尋常的追求與愛(ài)好。

　　恐怖。

　　極南天塹便被列為禁區(qū)。

　　與神葬荒原一同，被雅各王朝寫(xiě)入律法，禁止任何人靠近。

　　在何港支起的靈體降臨那一剎那，整個(gè)綿延出去宛如巨龍匍匐的山脈都在震顫。

　　伊索斯蘇醒了。

　　祂的意志不再瘋狂。

　　清明純粹、深不見(jiàn)底，但在那平靜單一的表面之下，是隱藏在無(wú)止境陰影中的混亂與駁雜。

　　本質(zhì)來(lái)說(shuō)，祂沒(méi)有變化。

　　只是掃羅的靈魂與意志都已經(jīng)強(qiáng)大堅(jiān)韌到足夠以一己之力鎮(zhèn)壓數(shù)以百萬(wàn)計(jì)陷入瘋狂信仰中的生靈意志。

　　“愿你的崇高過(guò)于諸天，愿你的榮耀高過(guò)全地，偉大的主，全知全能的萬(wàn)王之王、萬(wàn)神之神。”

　　迎接何港的，是伊索斯用大地上鋪展開(kāi)來(lái)每一寸血肉器官的聲帶發(fā)出的、低于五赫茲的低頻聲波。

　　死神在稱(chēng)頌上帝。

　　世界諸神在王座上跪拜。

　　“我在這世上的使者，是正義之神米迦勒，他該是天國(guó)的副君?！?p>　　何港來(lái)到蜷縮著的伊索斯本體面前，他操控這具靈體，伸出意識(shí)的觸角去觸碰伊索斯的身軀。

　　有肉眼可見(jiàn)的淡淡波紋，自觸碰的點(diǎn)蕩漾開(kāi)來(lái)，

　　“而你，伊索斯，當(dāng)為天國(guó)王侯?！?p>　　這團(tuán)詭異不可直視的巨大人形狀血肉生物的身體中，有無(wú)數(shù)靈魂在哀嚎。

　　但何港并不是要救贖他們。

　　神看世人，當(dāng)是冷漠的、公正的，一切災(zāi)禍都是宿命，都是神的旨意。

　　對(duì)他而言，沙盤(pán)世界眾生便是世人，作為這世界的神，何港有必要保持高冷。

　　眾生的苦難，與他無(wú)關(guān)。

　　但在地球上，即使何港已經(jīng)成為了現(xiàn)世可能存在的唯一一個(gè)第三境，他依舊是世人中的一員。

　　所以他對(duì)地球眾生所受苦難感同身受。

　　這大概也不算雙標(biāo)。

　　“靈魂不完整，掃羅，第六境與你無(wú)緣。”

　　何港如此說(shuō)。

　　他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)第三境之后的境界，但境界水到渠成，他能通過(guò)古希臘哲學(xué)得到進(jìn)入第五境的啟示，那就能推測(cè)第六境大概是何程度的超凡。

　　伊索斯匍匐下來(lái)。

　　祂的眉心有血肉翻騰、昏暗黑紅的內(nèi)臟被呈現(xiàn)出來(lái)，然后熔化再凝固，成一人形。

　　這人形從模糊到清晰、從詭異到正常，最終居然成了掃羅的模樣。

　　這形狀只一出現(xiàn)，便有無(wú)窮盡的信仰涌現(xiàn)他，卻又消散在血肉的縫隙中仿若無(wú)形。

　　信仰這東西很奇怪。

　　如基利亞姆借尸還魂，頂著掃羅的面孔，獲得的也自然是本該屬于掃羅的信仰。

　　客觀唯心主義的力量來(lái)源，卻只認(rèn)可物質(zhì)世界中的神明基礎(chǔ)，也即肉身。

　　掃羅如今獲得的信仰，自然是死神伊索斯的信仰，又或者那些受到囈語(yǔ)蠱惑墮入無(wú)邊黑暗的瘋狂信仰。

　　“創(chuàng)世之父教我?！?p>　　一如數(shù)百年前，何港降臨這世界，化作鴻蒙榮耀的無(wú)敵巨人，在巴別倫教導(dǎo)他時(shí)。

　　掃羅跪拜下來(lái)。

　　他的面色無(wú)比虔誠(chéng)也無(wú)比嚴(yán)肅。

　　何港伸手去撫摸掃羅的面龐，純粹能量的構(gòu)成劃過(guò)后者的血肉皮膚，居然有微微的電光閃耀。

　　“我們又見(jiàn)面了。”

　　說(shuō)這話(huà)時(shí)，他感慨命運(yùn)多舛。

　　上一次見(jiàn)掃羅，是直接以高大到無(wú)邊際的創(chuàng)世之父形象，當(dāng)時(shí)的掃羅，還在尋找踏足第五境的方法。

　　“我以為我的體格接近偉大的父，便可見(jiàn)世間一切真理，但伊索斯始終是父的造物之一，哪怕點(diǎn)燃死亡的神火，也不過(guò)……隨手賜下的恩澤。”

　　掃羅埋首。

　　他知曉世間真相，卻也在這漫長(zhǎng)的歲月中沉思過(guò)，自己因創(chuàng)世之父而存在，那偉岸的存在從未限制他們這個(gè)世界的發(fā)展，甚至落下成神的道路。

　　何港愕然。

　　掃羅以為體型是關(guān)鍵？

　　其實(shí)伊索斯的體型已經(jīng)是超出了這個(gè)世界所能承受的極限，如果真像沙盤(pán)世界誕生之初設(shè)定的規(guī)則，走出沙盤(pán)便“歸還”絕大部分的質(zhì)量與能量，祂的身軀能達(dá)到駭人的三十公里。

　　連珠穆朗瑪峰，也不過(guò)到達(dá)祂的膝蓋處。

　　但碳基生物不可能擁有如此巨大的體型。

　　除非永遠(yuǎn)生活在無(wú)重力的太空或者被海洋覆蓋的星球。

　　何港沉吟。

　　他終于開(kāi)口：

　　“我是上帝，是唯一全能神，你要成為第六境，那便遵循交換的原則。”

　　“交換？”

　　“對(duì)，交換?！?p>　　何港頷首，他舉例，

　　“如撒旦，本是荒原上尚未開(kāi)智的野獸，我給它力量，而它要付出的便是成為第五境后化作天上的星辰，為這世界帶來(lái)夜間的光明?！?p>　　“我要付出什么？”

　　掃羅詢(xún)問(wèn)。

　　人之于世，便是不斷攀登高峰，但他沒(méi)有能力彌補(bǔ)自己殘缺的靈魂，也沒(méi)有辦法從基利亞姆的潛意識(shí)中搶奪另一塊靈魂碎片。

　　他將永遠(yuǎn)困在第五境。

　　也許對(duì)世人而言，神明便是巔峰。

　　但對(duì)掃羅而言，后面的世界會(huì)更加閃耀。

　　這是何等的……絕望。

　　“你要和天使一同為我征戰(zhàn)，外神降臨，你要吞噬祂、殺死祂并取代祂?！?p>　　何港說(shuō)出條件。

　　他的心中已然有了一個(gè)大膽的想法。