第八十六章 天宮之中

　　那巨神見紂辛。

　　四張面孔皆露出笑意。

　　他伸手，便有如霞光的仙羽編織的衣裳呈現(xiàn)。

　　“晨昏之時(shí)，天為玄，故上衣為玄。”

　　紂辛伸出雙手，恭敬接過(guò)這神明的賜予，他看衣裳的顏色與樣式，都同朱壤部落大相徑庭，

　　“大地為黃，故下裳為黃?！?p>　　上衣下裳，天地玄黃！

　　這登臨天界第一步，便要從服飾感天地，紂辛越發(fā)惶恐。

　　他壓抑心中屬于自我的負(fù)面情感，而只一往無(wú)前，要上天為人尋生路。

　　這一路所見，異獸也好諸神也罷，都能顛覆如今依舊脆弱不堪的人類原始社會(huì)。

　　當(dāng)換好衣裳后，紂辛終于踏足天界。

　　初登上界，乍入天堂！

　　紂辛睜大眼睛，不敢放過(guò)周遭一切，恨不能讓時(shí)間就此暫停。

　　金色的光芒從天梯盡頭向西延伸的大道上迸發(fā)，簡(jiǎn)直像是帝夋墜落于此，讓太陽(yáng)光芒被斂入碎石。

　　淡紫色的神圣霞光從蒼穹上的云彩灑出，下界未曾見過(guò)這等景色。

　　只見眼前有一壯闊天門，深邃光明，似乎琉璃造就；大門兩側(cè)，有巨石雕塑，似龍、似虎，眼眸都明晃晃，仿佛寶玉裝成。

　　巨神起身，恰好帝夋落入昆侖，黃昏最后一縷光使他的影子格外龐大。

　　他在大道中央，兩邊有數(shù)十個(gè)諸神眷屬，形如人類，高達(dá)兩丈，雙眸烈火灼燒，持銑擁旌。

　　天門之下，以神圣建木枝干為墻，四下又有數(shù)十個(gè)神明眷屬，一個(gè)個(gè)身披獸裘、手持獸骨大棒。

　　這等陣仗，神圣威武，似乎要使紂辛對(duì)天界惶恐畏懼，頂禮膜拜。

　　“但人之所以為人，不屈于天地，不服于諸神，不甘于現(xiàn)狀，紂辛雖天性膽小怕事，卻又執(zhí)著固執(zhí)，恐怕不會(huì)就這樣向諸神低頭。”

　　何港撇嘴搖頭，覺(jué)得諸神之中那些對(duì)下界生靈抱有惡意的存在，似乎把人類想得有些過(guò)于簡(jiǎn)單，

　　“或許，適得其反?！?p>　　他花了一些時(shí)間來(lái)觀察紂辛，觀察紂辛的東行之路與登天之途。

　　他發(fā)現(xiàn)，紂辛是夏的子孫，雖然沒(méi)有繼承先祖的勇武英姿，卻有著更加偉大的擔(dān)當(dāng)。

　　如夏，雖然奮斗一生，與猛獸征伐、同風(fēng)暴戰(zhàn)斗，卻始終沒(méi)有想過(guò)要擔(dān)負(fù)為人類尋生機(jī)的重任。

　　而紂辛，尋里犧、覓伏羲，向東十二載、登天四日，途中無(wú)數(shù)大恐怖。

　　紂辛曾畏懼。

　　但思及族人，水深火熱，便又鼓起勇氣要攀登建木，甚至在烽臺(tái)之上，還升起殺心，要以朱壤柳枝刺殺兩尊蛇龍守衛(wèi)。

　　人類的史詩(shī)，是反抗的贊歌！

　　“人王？”

　　那巨神見紂辛上前，身上又已經(jīng)著玄黃衣裳，滿意地頷首，四張面孔皆露笑意。

　　紂辛昂首，見巨神面，說(shuō)：

　　“不敢當(dāng)王?！?p>　　“我乃巨靈山神蒺藜，受帝夋所托，侯于此，引你見昊天上帝?！?p>　　那巨神倒也直爽，說(shuō)出自己來(lái)歷名號(hào)。

　　紂辛把蒺藜這名牢記于心。

　　又疑惑，似乎天上諸神也并非眾口一心。有神使眷屬要阻攔他上界，又有有缺神、大日神幫助他前行。

　　但紂辛不開口詢問(wèn)。

　　他牢記自己的使命，于是便也僅僅跟隨巨靈山神蒺藜，而不使目視四方。

　　此時(shí)，青蓮道場(chǎng)。

　　這里已經(jīng)被興建為天庭最大的宮邸，名天宮。

　　昊天上帝帝闕，常駐于此。

　　何港以化身降臨，卻不是要為紂辛說(shuō)話，也不是要賜予這世界某一生靈何等機(jī)緣。

　　他只是要同帝闕言談。

　　墜入天庭。

　　云霧繚繞，虛幻迷蒙。

　　他曾以盤古巨神之身降臨，把半個(gè)天庭顛覆，如今卻不過(guò)短短百年數(shù)百年，便又恢復(fù)如初，甚至更加恢宏。

　　諾大的天宮中，有十二根千丈巨柱巍然聳立。

　　這巨柱乃是取自昆侖、歸墟的巨石，由諸神搬回，花費(fèi)十二載打造樹立，是整個(gè)天界最高的建筑，象征帝闕至高無(wú)上的權(quán)利。

　　石柱上刻有金色盤龍圖案，就如活物般蠢蠢欲動(dòng)，在柱子上向上盤繞，仿佛隨時(shí)都會(huì)沖出來(lái)仰天長(zhǎng)嘯一般。

　　十二根柱子呈衛(wèi)兵狀排列，在那盡頭，便是那朵偉岸的青蓮。

　　巨殿之中金光流轉(zhuǎn)，在云霧中散發(fā)著金光。

　　無(wú)論是誰(shuí)，在那混沌青蓮面前，都仿若有一種雙膝跪地，朝拜神圣的沖動(dòng)與欲念。

　　帝闕正在那青蓮之上，閉目冥思，靜候紂辛到來(lái)。

　　身為昊天，他自然知道諸神立場(chǎng)。

　　如虞所說(shuō)，神腐朽，懼怕有來(lái)者奪取道果機(jī)緣，故諸神抗拒人王紂辛。

　　但也有那么幾個(gè)異類。

　　有缺神虞，又稱死神，便是這樣的存在。

　　但對(duì)帝闕而言，諸神也好、眾生也罷，哪怕是華歘所誕里犧效仿自己所創(chuàng)造的人類，都視而平等。

　　只是諸神占了先機(jī)罷了。

　　所以，帝闕將要給予紂辛他所要求的一切。

　　此時(shí)，有古神駕臨。

　　“別來(lái)無(wú)恙！”

　　何港從無(wú)到有，整個(gè)身體自物質(zhì)與物質(zhì)之間的縫隙中擠出，身上有整個(gè)沙盤世界無(wú)人可以看透的鴻蒙光芒籠罩。

　　他開口同帝闕交談，

　　“我為紂辛而來(lái)?！?p>　　帝闕見有鴻蒙存在降臨，再感受這存在身體散發(fā)出來(lái)不可掩飾的原始道韻，瞬間便猜測(cè)到了身份。

　　他于是起身，拘禮：

　　“帝闕不知盤古上神蒞臨，有失遠(yuǎn)迎?！?p>　　“我的存在不被世界所感，你不知道也情有所原?！?p>　　何港揮手，席地而坐，卻直接在虛無(wú)中坐下，仿佛身下有座椅。

　　他說(shuō)，

　　“你要如何回應(yīng)人王紂辛？”

　　帝闕沉默片刻，而后如實(shí)說(shuō)：

　　“昔日，建木有道果，華歘未取，自下建木，于泰山下大澤履古神之跡，意有所動(dòng)，虹且繞立，因而始娠。誕伏羲、里犧二靈，又不知幾載，里犧造人，以夏為王?！?p>　　他停頓，看何港神色，卻無(wú)法看透那鴻蒙光芒，于是繼續(xù)說(shuō)：

　　“紂辛為夏裔，我為華歘祖。故，人亦為眾生萬(wàn)物，當(dāng)有立錐之地繁衍生息。”

　　他實(shí)際上有猜測(cè)。

　　大澤之中古神足跡，很可能就是盤古的足跡。

　　但是帝闕沒(méi)有明說(shuō)。

　　盤古之能，天地莫敵。

　　盤古的意志，也不是世間萬(wàn)物可以揣度的。

　　但何港搖頭。

　　他低聲說(shuō)話，似乎擔(dān)心有人或神在窺探：

　　“虞使萬(wàn)物有缺，故而先天生靈取道果而成神靈。而諸神、先天生靈早已腐朽，此為何？”

　　帝闕不言語(yǔ)。

　　何港自問(wèn)自答：

　　“生自安樂(lè)而已。昊天賜生靈道韻、賜諸神道果，卻未曾求回報(bào)。故諸神以為理所當(dāng)然，當(dāng)然腐朽，只等你帝闕攀登下一境高峰，而后賜予他們更加強(qiáng)大的力量。”

　　“若是我直接滿足紂辛的欲望，豈不是又在以另一種方式造就另一個(gè)腐朽的種族？”

　　帝闕眸中清明。

　　他何其聰慧，何港一點(diǎn)就通。

　　人的欲望無(wú)休止，今日紂辛討得土地，明日就會(huì)討要道韻果位成就下界諸神。

　　這無(wú)需付出的收獲如此豐盛，人類會(huì)如天界生靈一般逐漸腐朽。

　　生于憂患死于安樂(lè)。

　　人類不思自省、奮斗，終有一日會(huì)泯滅于大荒。

　　“我懂了?！?p>　　正身，帝闕臉色肅然，向何港躬身，

　　“謝盤古上神教我?！?