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我真不是創(chuàng)世神呀

第九十五章 人王羿柳落幕

我真不是創(chuàng)世神呀 克拉克.肯特 2081 2021-03-04 22:33:28

  利維坦返回一號沙盤世界的方式倒也奇特,甚至可以說是有些讓人難以理解。

  何港也暫時懶得去知道原理。

  就目前來說,以他第四境的身體,完全有能力在半個小時之內(nèi)往返地球上任何一個角落。

  “倒是自從尼比魯危機解決之后,政府已經(jīng)在開始著手對進(jìn)化粒子高濃度地區(qū)進(jìn)行有計劃的清洗,很快這一片區(qū)域也會安全起來。”

  他把燜豬蹄隨便用瓷盆端上餐桌,色香味俱全,簡直讓人食指大動,

  “也無所謂,美國人對領(lǐng)地權(quán)利很看重,這一正片土地都被小蘭姐他們買了下來,我正好已經(jīng)聯(lián)系上了老爹,讓他和二叔商量一下再把這邊轉(zhuǎn)讓給我。”

  二叔一家早年來美國。

  對資本主義那套很熟練。

  雖然何港是他親侄子,卻也逃不過算計這一層面。

  此時,大荒。

  庚辰紀(jì)二零二年。

  居住在中洲泰山之下大澤沿岸的人類自稱“歘人”,而把泰山周邊的人民稱為“蠻”、“夷”、“戎”、“狄”。

  以此劃分種族、血緣。

  欻人是朱壤、九霄、辛子以及另外幾十上百個氏族部落共同組成的巨大民族,屬于人類之中最龐大的群體。

  羿柳為人王,實際上統(tǒng)治的便是這一批欻人。

  他建立的華邦,以泰山為信仰,只供奉一代代先祖、為先賢焚香,而不供奉諸神。

  華邦欻人位居中央,有律法、有刑吏,也有政治、文化、經(jīng)濟、藝術(shù)與最早期被稱為煉丹術(shù)的自然科學(xué)。

  這時候,人類的部落聯(lián)盟已經(jīng)超出血緣紐帶的聯(lián)系,成為以地緣為組帶的共同體,具備了國家的維形。

  此時天下有“萬國”、“萬邦”。

  百人一國,或千人一邦,在大荒之中都是非常正常的事情。

  他們各自建立邦國的同時,還聯(lián)合許多邦國建立聯(lián)盟。聯(lián)盟議事會是最高權(quán)力機構(gòu),商議重大事務(wù),推挙聯(lián)盟首領(lǐng)。

  羿柳便是華邦的聯(lián)盟首領(lǐng)。

  號稱人王。

  與先王紂辛同格。

  此時,已是正式進(jìn)入公天下的第三十個年頭。

  人王羿柳白發(fā)蒼蒼垂垂老矣,已經(jīng)踏入了行將就木的年齡,他這一生,未娶妻生子,也為身為奴隸的諸多氏族謀取了許多利益。

  但他畢竟是曾經(jīng)空桐戰(zhàn)爭勝利一方的首領(lǐng),不可能與所有欻人的利益站在對立面,因此,奴隸制依舊未曾廢除。

  這幾十年來,羿柳也曾試圖尋找成神成仙之途,要為當(dāng)前人類這大同盛世尋得一線超凡前路。

  他舉一族之力,曾屠殺兇獸、攀登巨木,也曾遠(yuǎn)航大洋、高上泰山,都未曾找到一絲成神的可能性。

  似乎,帝闕說要斷了人類的成神前途,已經(jīng)在這短短幾十年里得到了應(yīng)驗。

  他們每一個都天資卓越,靈智遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出兇獸猛禽,卻依舊無法領(lǐng)悟任何一絲大道果位。

  終于,這一日,羿柳召集眾人。

  “近日,心臟絞痛不堪、肝腎也似乎燒了一樣,我恐怕壽命已經(jīng)走到了盡頭?!?p>  這位人王在王座上,頭顱垂下,長袍上沾了咳出來的血跡,

  “諸位可以舉薦數(shù)人,可為王者為王、可為相者為相、可為將者為將?!?p>  “王,大義!”

  有氏族首領(lǐng)振臂高呼。

  他們都以為羿柳會利用自己的權(quán)力,強行使朱壤氏族再出一位人王。

  況且,朱壤氏族也的確最為強盛繁榮,出一王者也不會落人口實。

  “極西,有一山曰羊估,羊估山上有一賢者,善農(nóng)耕、習(xí)經(jīng)書,有王者之能,亦有圣者之資,名第九,取天下九為極數(shù)之意,是鱗羊氏人?!?p>  有一首領(lǐng)推舉一人。

  那人名字倒也奇特,居然名為第九。

  只是善于耕作,怕是一山村野夫。

  但誰料想,羿柳居然低聲道:

  “善?!?p>  原因無他,只是因為,撰寫《百草綱目》的賢者,似乎便是來自鱗羊氏族,他有一子嗣,就名為第九。

  或許是同一人。

  于是,羿柳在一支軍隊的護(hù)衛(wèi)下前往極西羊估山。

  他身為人王,時日無多,自然是想把這領(lǐng)袖帝位讓給有賢能的人。

  或許第九便是這樣的賢者。

  但連羿柳也未曾料到,第九居然不喜政務(wù)、相比權(quán)勢滔天更喜愛孑然一身自由自在,居然連夜逃出中洲,乘坐小舟逃往西海之上的島嶼,要隱居不出。

  羿柳還以為第九如此謙虛,便更加敬重,也更加信任這是一個擁有賢能的人。

  他于是讓一個年輕的、善于奔波的氏族首領(lǐng)去尋找第九。

  但第九如是說:

  “匹夫結(jié)志,固如盤石。采山飲河,所以養(yǎng)性,非以求祿位也;放發(fā)優(yōu)游,所以安己不懼,非以貪天下也。”

  那首領(lǐng)無功而返。

  “此人,圣賢噫?!?p>  羿柳慨嘆,不得不又往回趕。

  走到半途,天降暴雨,雷霆萬丈、似乎是大日金烏帝夋在哭泣。

  羿柳和他的車隊這時候才剛好走到長陽大山,中洲泰山大平原的西方門戶,嚴(yán)峻的天氣與險峻的山巒便阻了前途。

  “我觀氣候變節(jié),帝夋哭泣遠(yuǎn)傳千里,似乎是有大事要發(fā)生……怕不是有賢者要隕落。”

  來自中央以北的有年氏首領(lǐng)同身邊的族人如此說道,山洞外連綿的雨聲使他的聲音不能傳出太遠(yuǎn)。

  有年氏族一老者握住他的手臂,聲音伴隨著咳嗽:

  “王,禁聲……”

  這老者把目光投向另一個位于長陽山半山腰的巨大山洞,那里是羿柳在此處的臨時行宮。

  任誰都能看出來,人王將隕。

  只是希望,羿柳能在身死之前推舉出下一位領(lǐng)袖,否則人類又將要陷入……不知何時才能看到盡頭的戰(zhàn)火交織之中。

  后世《大荒中山經(jīng)》有載:

  “庚辰紀(jì)二零二年間,王羿柳西往羊估欲尋第九為亞王,不得,歸,行至長陽,遇大雨。大雨有九日,不得間歇,中洲有洪流。九日后,雨停,羿柳薨。”

  庚辰紀(jì)二零二年。

  秋。

  人王羿柳,死于長陽山。

  生前遺志,于泰山以北尋一賢者,名方青,屬盧尊氏,有為人王之資。

  撒手人寰之際,羿柳曾東望天穹。

  他口中低吟:

  “望我神州,萬萬子民皆如紂辛……”

  而后,死。

  在這個時代,為人類討得一片生機的紂辛,便已經(jīng)是整個族群之中最偉大的賢者。

  

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