第九十七章 上村千夏

　　“主，我同這個(gè)世界的國(guó)家和政府進(jìn)行溝通，把會(huì)議定在三小時(shí)后的月球?！?p>　　何港接到來(lái)電顯示為00379的國(guó)際長(zhǎng)途電話，老實(shí)說(shuō)他有點(diǎn)不想接，尼比魯那事兒讓很多衛(wèi)星受到不可修復(fù)的損傷，包括世界各大通信公司的通信衛(wèi)星。

　　最近電話費(fèi)蠻高的。

　　他接起來(lái)后電話那頭傳來(lái)模糊的、以撒的聲音。

　　“我知道了，這些事情你來(lái)解決就好。”

　　何港的聲音伴隨著呼呼呼的風(fēng)聲，連以撒都有些聽(tīng)不清楚，他心里在想大概地球上的政府要員或者狂熱信徒們都猜不到，連上帝和他那最忠實(shí)的使徒都要依靠手機(jī)來(lái)進(jìn)行遠(yuǎn)程通話吧。

　　以撒回答說(shuō)：

　　“聽(tīng)我諫言，偉大無(wú)上的主，或許你該出現(xiàn)在這場(chǎng)會(huì)議上，以萬(wàn)王之王、萬(wàn)神之神的身份，為這一界落下光輝?！?p>　　地球人的信仰，與沙盤世界之中任何生命的信仰相比，都要來(lái)得更加洶涌。

　　并不純粹，但的確洶涌。

　　因?yàn)槿丝谔?、體量太大。

　　這高潮迭起的修辭在何港腦中閃現(xiàn)的一瞬間，他就反應(yīng)過(guò)來(lái)。

　　在以撒傳播信仰的過(guò)程中，或許是遭遇了許多阻礙。

　　在這樣一個(gè)經(jīng)歷了好幾次工業(yè)革命的現(xiàn)代化社會(huì)，幾乎絕大部分人都是堅(jiān)定的唯物主義者。

　　而另一小部分人，則是在唯物主義者的邊緣徘徊。

　　當(dāng)社會(huì)發(fā)展到這個(gè)地步，科技進(jìn)入人類的生活，絕大多數(shù)曾經(jīng)不能被理喻的事情都被科學(xué)來(lái)解釋。

　　那么即使有一位真神站在人們的面前，他們也更愿意相信，這真神不過(guò)是某種未知科技的產(chǎn)物。

　　一切都能用科學(xué)來(lái)解釋。

　　信仰的傳播十分緩慢。

　　現(xiàn)在已經(jīng)不是中世紀(jì)了。

　　“以撒，你從雅各王朝來(lái)，是曾經(jīng)的王，天使們也曾活在或大或小的城市中?！?p>　　何港猶豫片刻，他停滯在空中，看到美國(guó)東海岸布滿大大小小深不見(jiàn)底的坑洞，軍隊(duì)駐扎在這些坑洞的邊緣。

　　他對(duì)以撒說(shuō)，

　　“你覺(jué)得這個(gè)世界與你們?cè)?jīng)那個(gè)世界比，怎么樣？”

　　電話那頭是長(zhǎng)久的沉默。

　　何港不擔(dān)心自己對(duì)以撒說(shuō)的話會(huì)最終使雅各王朝走上自然科學(xué)的道路。

　　權(quán)力掌握在少部分人口中。

　　科技興起的最終結(jié)果是人人平等。

　　至少客觀、相對(duì)平等。

　　這是整個(gè)一號(hào)沙盤世界之中任何一個(gè)高層家族所不愿意看到的。

　　而且說(shuō)實(shí)話，何港對(duì)于把信仰徹底傳播到這顆星球上并不感興趣。

　　既然已經(jīng)開(kāi)辟了大荒世界作為二號(hào)沙盤，而且超凡體系還未成型，大概信仰成神將不會(huì)是唯一的選擇。

　　“愿吾主光輝永在?！?p>　　以撒在電話那頭如是說(shuō)。

　　他明白了何港的意思。

　　老實(shí)說(shuō)，雅各王朝才擁有文明、擁有歷法不到兩千年。

　　至今為止甚至連最初的蒸汽機(jī)都還沒(méi)有看到模型。

　　人們的生活質(zhì)量、社會(huì)地位、幸福感等等諸多方面自然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上地球。

　　而且，超凡體系的過(guò)早出現(xiàn)，決定了雅各王朝的自然科學(xué)將會(huì)進(jìn)展幾度緩慢。

　　如賢者路德維希，終其一生也沒(méi)能真正讓“科學(xué)”走入大眾的視野。

　　神要信仰。

　　則要愚民。

　　愚民，則不可使其得真理。

　　真理，便是科學(xué)。

　　但何港又思索一番，他說(shuō)：

　　“我會(huì)來(lái)的，以撒?！?p>　　他的確要來(lái)。

　　尼比魯被終結(jié)之后，“上帝”這一名詞便成了壓在人類頭上的一座大山。

　　世界并沒(méi)有變得比以前更好。

　　相反，有更多的黑暗在孕育。

　　何港不是圣人，但老實(shí)說(shuō)，他對(duì)使世界陷入混亂或者某種奇怪的神賜秩序這件事情，完全不感興趣。

　　掛斷電話。

　　“伊索斯對(duì)尼比魯?shù)耐淌梢呀?jīng)徹底結(jié)束，祂進(jìn)入了某種奇怪的境界，還有了一些新的發(fā)現(xiàn)?！?p>　　他確定方向，然后向上升騰，

　　“這才是重中之重?！?p>　　月球聯(lián)合防御基地，計(jì)算大廳，窗外荒蕪黑暗，因?yàn)楸硨?duì)太陽(yáng)，蔚藍(lán)的行星就那么掛在不可能存在任何一片烏云的天空

　　上村千夏的手指在鍵盤上高速地跳動(dòng)，她在記錄這場(chǎng)盛宴，并把數(shù)據(jù)備份到遠(yuǎn)在東京的數(shù)據(jù)中心。

　　不久之前，尼比魯進(jìn)入地月系，東京幾近陸沉，四國(guó)、九州滑向馬里亞納海溝，有近三成國(guó)民不幸殉難。

　　一切證據(jù)都顯示日本曾距離滅亡有多么靠近。

　　據(jù)說(shuō)是神拯救了世人。

　　那神是西方的。

　　這是我的戰(zhàn)場(chǎng)，死在這片戰(zhàn)場(chǎng)上是我的榮耀。

　　上村千夏感到平靜，不僅如此，她甚至有些喜悅。

　　作為一個(gè)傳統(tǒng)的日本女孩，她從不喝烈酒，今天卻在鍵盤旁邊放了威士忌和二鍋頭。

　　對(duì)神的窺探……

　　這是絕不被教會(huì)所允許的。

　　但世界各國(guó)都在做。

　　那個(gè)自稱以撒的天使長(zhǎng)說(shuō)神要降臨。

　　雖然大家看上去都滿心歡喜載歌載舞，甚至五常還提議要讓天使也加入聯(lián)合國(guó)，代表梵蒂岡出任下一屆秘書(shū)長(zhǎng)。

　　但上村千夏嗤之以鼻。

　　政府的虛偽，在她加入這個(gè)體系之后看得一清二楚，日本如此，其他國(guó)家也是如此。

　　如現(xiàn)在這個(gè)計(jì)算大廳，幾乎所有有能力計(jì)入聯(lián)合防御計(jì)劃的國(guó)家都往這里安置了程序員或者科學(xué)家。

　　他們的目的并不單純是為了監(jiān)視太陽(yáng)系，更多的是獲取與天使、神有關(guān)的第一手資料。

　　所以，烈酒什么的出現(xiàn)在這里也就不足為奇了。

　　不只是酒，還有人指頭縫里夾著一小截?zé)熎ü?，抱著秋月?ài)莉抱枕在鍵盤上噼里啪啦像是干仗。

　　配合這里奇怪的電腦安置，像極了一家不怎么高檔的網(wǎng)吧。

　　有頌歌響起。

　　上村千夏抬頭仰望，她揉了揉眼睛。

　　那是天使出場(chǎng)自帶的BGM，有一個(gè)天使曾說(shuō)他們來(lái)地球后看過(guò)一些教育片，每一個(gè)重要人物出場(chǎng)都會(huì)自帶BGM，所以他們也有。

　　那背景音樂(lè)是star sky，倒也蠻燃。

　　只是不知道究竟是哪個(gè)混蛋給這些天使看了什么奇怪的教育片，居然會(huì)做出這么中二的事情。

　　遠(yuǎn)在幾萬(wàn)公里之外的何港打了個(gè)噴嚏。

　　不知道天使們?yōu)槭裁磿?huì)在這種時(shí)候趕到計(jì)算大廳來(lái)。

　　這里在半個(gè)小時(shí)前就已經(jīng)撤空了，現(xiàn)在整棟樓里只剩上村千夏和她的外國(guó)同行們還在堅(jiān)守。

　　神主導(dǎo)的會(huì)議，按照以撒的要求，必然是肅靜的、莊嚴(yán)的，所以無(wú)關(guān)人等就全部被調(diào)去了旁邊的生活基地里。

　　幾分鐘后，一群穿著褐色長(zhǎng)袍，一個(gè)個(gè)看上去完美而俊秀的家伙有說(shuō)有笑走進(jìn)計(jì)算大廳。

　　都是天使。

　　人類無(wú)法分辨他們之間的區(qū)別，他們只知道天使之中有許多中顏色的外飾，至少上村千夏就知道有白色、綠色、黑色三種。

　　褐色還是第一次見(jiàn)。

　　人們把好奇的目光落在走進(jìn)來(lái)的天使身上，他們?cè)谶@一瞬間化身功能最強(qiáng)大的存儲(chǔ)器，要記住每一個(gè)細(xì)節(jié)。

　　但領(lǐng)頭的天使排眾而出，他和其他人不同，穿著美國(guó)西部牛仔的服飾，身后的翅膀臟兮兮，渾身酒氣。

　　“皇軍做事，閑雜人等，趕緊滾蛋！”

　　他大聲用不怎么熟練的日語(yǔ)大喊，然后看到上村千夏，又猶豫了一下。

　　上村千夏以為自己可以留下來(lái)協(xié)助這些天使，雖然領(lǐng)頭這位看上去有點(diǎn)不怎么樣，但這樣也能接觸到更多核心資料。

　　那那領(lǐng)頭的天使神色突然轉(zhuǎn)變，甚至有些猥瑣。

　　他說(shuō)：

　　“花姑娘滴干活——”