第0034章閻王也得可憐我?guī)追?/h1>
毛山君指尖噬陰白焰剛剛?cè)计?，任夫人的肚子就開(kāi)始劇烈起伏，似乎內(nèi)部有怪物想要掙扎而出。
周?chē)膛@聲尖叫，任文器哆哆嗦嗦地指著老婆，如同抽風(fēng)般，驚得說(shuō)不出話。
毛山君揮手讓任文器等人出去后，一個(gè)嬰兒稚嫩的求饒聲在屋內(nèi)響起。
“我沒(méi)有時(shí)間跟你廢話，你到底是什么來(lái)歷？”
“我若滿意，井水不犯河水，我若不滿，魂飛魄散，不得超生！”
毛山君隨手拿過(guò)把椅子，四平八穩(wěn)坐于其上，金錢(qián)劍橫放掌心。
“道長(zhǎng)明鑒，我生前乃是潭西鎮(zhèn)村民，百多年前湖廣五省大旱，田中顆粒無(wú)收，朝廷發(fā)下來(lái)的賑災(zāi)糧卻虎門(mén)縣縣令等貪官污吏克扣，導(dǎo)致我一家老小六口全部餓死，小的心有不甘而死，卻不知為何魂魄未散，一直在亂葬崗游蕩。”
屋內(nèi)聲音雖然稚嫩，但言語(yǔ)邏輯清晰，并不似很多執(zhí)念深重的鬼怪，三句話離不開(kāi)化鬼時(shí)的執(zhí)念。
“那為何如今來(lái)任家府中作怪？”毛山君繼續(xù)問(wèn)道。
“當(dāng)時(shí)虎門(mén)縣縣令就是任家先祖，小的不服，一直想找任家鬼討要說(shuō)法，誰(shuí)知數(shù)百年來(lái)，他們?nèi)渭揖谷粵](méi)有不得好死而成鬼者，任家墓園風(fēng)水極好，陰氣旺盛，我便一直在墓園修煉?！?p> 任家家大業(yè)大，祖先雖然不地道，但借助袁都師的衣冠冢鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，發(fā)展十分順利。
枉死者少，善終者多，陰風(fēng)入冥，自然無(wú)鬼。
“因?yàn)槭丘I死鬼，小的在尋找各種靈食上還有些本事，本來(lái)想著占了任家墓園，修煉有成，也算消解了心中怨氣，但五年前任家墓園忽然來(lái)了名蒙面人，似乎在墓園布置了什么法門(mén)……”
蒙面人！
導(dǎo)致潭西鎮(zhèn)變化的難道就是這名蒙面人？
毛山君精神一震，金錢(qián)劍嗡嗡作響，幾欲直飛，寒聲喝問(wèn)：
“將那人身材、習(xí)慣、說(shuō)過(guò)什么話、做過(guò)什么事全都道來(lái)！”
或許是感知到毛山君的反應(yīng)，任夫人肚子中的鬼怪似乎被嚇傻了般，呆呆不動(dòng)，不再掙扎。
然后趕忙將能想起的事情全都和盤(pán)托出，唯恐那劍直接刺穿任夫人肚子。
據(jù)這餓死鬼所說(shuō)，對(duì)于蒙面人布置的陣法它絲毫不懂，只記得當(dāng)時(shí)地面震動(dòng)幾下，墓園似乎與之前就不一樣了。
但具體不一樣表現(xiàn)是什么，它自己也說(shuō)不出來(lái)，而那人呆的時(shí)間不長(zhǎng)，從頭到尾只對(duì)它說(shuō)了兩句話。
——咦，難得見(jiàn)餓死鬼能忍住不去人間偷食，難怪身上沒(méi)有煞氣……
——原來(lái)是有天生“尋靈”鬼術(shù)，那就給狡犬當(dāng)鬼仆吧。
從此之后，它就再?zèng)]見(jiàn)過(guò)蒙面人。
“道爺，那人就跟我說(shuō)過(guò)這兩句話，小的對(duì)天發(fā)誓！”
毛山君讓他連續(xù)重復(fù)兩遍剛才所說(shuō)，甚至連那人說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣都讓餓死鬼模仿了，又打亂順序詢(xún)問(wèn)其中某一點(diǎn)細(xì)節(jié)，來(lái)相互印證。
他如今魂力增長(zhǎng)迅速，記憶力幾乎能達(dá)到過(guò)目不忘，對(duì)各種細(xì)節(jié)的記憶極準(zhǔn)，印證之后能判斷出餓死鬼大概率沒(méi)有說(shuō)謊。
各種信息在腦海中劃過(guò)，毛山君默默思量片刻，得出了一些推斷。
一是很有可能是蒙面人布置的陣法導(dǎo)致了最近一連串的事件。
雖然不知道此人是男是女，來(lái)歷修為，但最起碼知道了幕后黑手的存在，對(duì)自己來(lái)說(shuō)也算是進(jìn)展。
二是蒙面人最少有兩種很厲害的手段。
首先是布陣。
上古以來(lái)，符、器、丹、陣等四種修行技藝被合成“修行四藝”。
其中相對(duì)而言，制符入門(mén)門(mén)檻最低，傳播最廣，其他三種則難度依次提升。
至于其他靈植、探脈、鑒寶、御獸、養(yǎng)蠱、傀儡、占卜等等，傳承就沒(méi)那么廣泛，在末法時(shí)代更是難得一見(jiàn)。
總之，布陣最難，對(duì)風(fēng)水尋脈、自身修為、陣圖陣盤(pán)等都有嚴(yán)格要求，到了如今幾乎只在名門(mén)大派中流傳。
會(huì)布陣，說(shuō)明蒙面人師承應(yīng)該不簡(jiǎn)單，說(shuō)不定背后還有宗門(mén)勢(shì)力存在。
第二種手段毛山君不知該如何稱(chēng)呼，或許用“識(shí)鬼”來(lái)形容比較合適。
此人不僅一眼看出餓死鬼的種類(lèi)，更是能準(zhǔn)確瞧出“鬼術(shù)”。
他搜遍《毛山萬(wàn)法》，也沒(méi)找到類(lèi)似神通的存在，只能猜測(cè)此人經(jīng)常跟鬼怪打交道。
第三條推斷便是“狡犬”。
當(dāng)餓死鬼提到這個(gè)名字時(shí)，毛山君瞬間就意識(shí)到，襲擊他們師徒二人的黑色怪犬，應(yīng)該就是這蒙面人豢養(yǎng)的狡犬。
“狡”乃上古異獸，模樣似犬而身有豹紋，頭長(zhǎng)獨(dú)角，行動(dòng)迅捷如風(fēng)，性格狡詐勇悍。
毛山君不相信自己遇到的黑犬就是上古異獸。
否則他們師徒加在一起兩百多斤肉，也絕對(duì)不夠上古異獸塞牙縫的。
說(shuō)不定人家異獸根本不屑于吃自家這種小道士。
不過(guò)狡獸血脈流傳下來(lái)，黑犬有部分狡獸血統(tǒng)很有可能。
中指上的天書(shū)玉髓隨著毛山君心意光芒閃動(dòng)。
他終于在其中收錄的一篇雜記中找到了一句關(guān)于狡犬的記載。
“漢時(shí)，匈奴地有狡狼，巨口而黑身，擅隱貪食，群狼懼之。”
從狡獸到狡狼，再到如今的狡犬。
這人族修行千難萬(wàn)難。
猛獸也是一代不如一代??！
餓死鬼帶來(lái)的信息非常有用。
毛山君心中盤(pán)算，狡犬“擅隱”自己已經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)了，倒是可以在“貪食”上用點(diǎn)心思。
不過(guò)新的疑問(wèn)隨即出現(xiàn)。
蒙面人只留下狡犬守護(hù)墓園，說(shuō)明身邊應(yīng)該沒(méi)有多少可用之人。
這與通過(guò)布陣得出的其背后有宗門(mén)勢(shì)力這一點(diǎn)相矛盾。
毛山君如同正在苦苦思考的偵探，抽絲剝繭不放過(guò)任何一條線索，眉頭時(shí)而舒緩，時(shí)而緊皺。
或許自家不應(yīng)該干“行腳術(shù)士”，應(yīng)該去朝廷欽天監(jiān)或者白云觀應(yīng)聘。
就是不知道有沒(méi)有“皇家捉鬼人”這種頭銜……
“墓園附近鐵網(wǎng)山上的豬妖是不是你幫狡犬找到的？”毛山君問(wèn)道
“道爺怎么知道！”餓死鬼大驚。
“狡犬嘴很挑，喜食妖，您不知道，這世間那里有那么多妖怪，好在他吃一頓管很長(zhǎng)時(shí)間，并且我只要幫他找到妖獸痕跡就行，它自己就能捉到?！?p> “嘿嘿，小的偶爾也能分上一點(diǎn)下水血食……”
毛山君點(diǎn)點(diǎn)頭，問(wèn)道：
“那你之所以能逃出來(lái)，不用說(shuō)，也是前幾日墓園陣法出了問(wèn)題，你找到了機(jī)會(huì)？”
“道爺真是神人啊！那狡犬比小的還能吃，小的好不容易找到點(diǎn)吃食，可憐我……”
毛山君輕嘆一聲道：“果然如此，這就全對(duì)上了……”
“道爺，小的都如實(shí)交代了，能不能讓我投胎？”
“我因任家餓死，投胎到他家，就算是閻羅王來(lái)了，也得可憐小的幾分??！”