看著東王公手里的尺狀靈寶，元始眼睛一亮。
他一眼就認(rèn)出，東王公手里的尺狀靈寶，是后天功德至寶鴻蒙量天尺。
沒(méi)錯(cuò)，就是那件與天地玄黃玲瓏寶塔相同，都是一層開(kāi)天功德所化的后天功德至寶。
之前提到過(guò)，天地玄黃玲瓏寶塔是一層開(kāi)天功德融合了玄黃之氣所化，鴻蒙量天尺是一層開(kāi)天功德融合了鴻蒙之氣所化，兩件后天功德至寶，一防一攻是兩個(gè)極端。
東王公竟有如此氣運(yùn)，擁有這件至寶。
元始掐指一算。
這一算不要緊，算出鴻蒙量天尺是東王公的伴生靈寶之外，還算出了許多。
東王公在東海的蓬萊島化形出世。
除了鴻蒙量天尺這件后天功德至寶，東王公還有兩棵極品先天靈根作為伴生靈根。
其一，便是極品先天靈根黃中李樹(shù)。
其二，是同屬十大先天靈根之一的極品先天靈根扶桑樹(shù)。
元始手中的黃中李樹(shù)，是出自系統(tǒng)。
東王公伴生靈根黃中李樹(shù)，是洪荒世界的。
因此才會(huì)出現(xiàn)兩棵黃中李樹(shù)。
跟三清、鯤鵬等后世有名的先天神魔同一時(shí)期出世的東王公，修為應(yīng)該也是大羅境初期。
他現(xiàn)在卻擁有大羅境中期的修為，便是吃了黃中李的緣故。
而扶桑樹(shù)，后世有兩個(gè)版本的傳說(shuō)。
一是在太陽(yáng)星上，帝俊和東皇太一這兩只三足金烏，就是在扶桑樹(shù)的枝條上化形而出的。
另一個(gè)版本，是扶桑樹(shù)為東王公的伴生靈根。
扶桑大帝，好像也是稱(chēng)東王公的。
后東王公戰(zhàn)敗，被帝俊和東皇太一所殺，扶桑樹(shù)便成了帝俊和東皇太一的戰(zhàn)利品。
帝俊的十個(gè)兒子出世后，扶桑樹(shù)便成了十只小金烏的搖籃。
如今看來(lái)，扶桑樹(shù)的歸屬是第二個(gè)版本。
在蓬萊島上，還有諸多先天靈寶和先天靈根，以及諸多寶貝。
蓬萊島，是后世有名的海外三座仙島之一，乃混沌碎片所化，跟瀛洲島和方丈島齊名。
三座仙島外有混沌大陣，有遮蓋天機(jī)之能，一般人還真找不到三座仙島的位置。
元始能掐指算出東王公出自蓬萊島，不代表別人也能算出。
后世的東王公，因?yàn)樵谂钊R島化形出世，所以輕松的找到了蓬萊島附近的瀛洲島和方丈島。
元始這時(shí)在想，若不是東王公太過(guò)膨脹，等巫妖量劫一過(guò)，被封為男仙之首的他，便是新的天庭天帝，被封為女仙之首的西王母，便是新天庭的天后，根本輪不到鴻鈞座下的金童玉女，也就是昊天和瑤池。
想當(dāng)天帝，要擁有大氣運(yùn)，還要擁有九九至尊命格。
想當(dāng)人皇，也要如此。
人族的三皇五帝，每一個(gè)都擁有九九至尊命格。
帝俊和東皇太一兄弟倆，眼前的東華東王公，未來(lái)的昊天，也都擁有九九至尊命格。
除了他們，在洪荒世界擁有九九至尊命格的也不少，特別是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期。
能活到最后的，不是天帝人皇，就是一方大帝。
有名的，就有后世天庭的四方大帝。
勾陳上宮天皇大帝、中天北極紫微大帝、東極青華大帝、南極長(zhǎng)生大帝。
這四位大帝，來(lái)頭都非常大。
勾陳大帝和紫微大帝是一母同胞的兄弟。
在封神量劫之時(shí)，紫微大帝轉(zhuǎn)世為西歧大公子伯邑考。
勾陳大帝和紫微大帝沒(méi)有父親，他們的母親是紫光夫人。
紫光夫人，也是跟元始等三清同一時(shí)期出世的先天神魔。
勾陳大帝和紫微大帝是紫光夫人吸收了北斗眾星之力，融合自身精血誕生的。
方式跟元鳳誕下孔宣和金翅大鵬差不多。
紫光夫人吸收了北斗眾星之力，不光生了勾陳大帝和紫微大帝二子，還生了七子。
分別是：貪狼、巨門(mén)、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍。
七人合稱(chēng)北斗七星君，是后世天庭的貪狼星君、巨門(mén)星君、祿存星君、文曲星君、廉貞星君、武曲星君、破軍星君。
如今，紫光夫人已經(jīng)出世了。
紫光夫人的兩位長(zhǎng)子，老大勾陳大帝和老二紫微大帝誕生，還遙遙無(wú)期。
作為幼子的北斗七星君七人，更遙遙無(wú)期了。
四方四御大帝，有兩位都是北斗九真圣德天后，亦為北斗眾星之母的紫光夫人生的。
另外兩位大帝，他們都跟元始有關(guān)系。
東極青華大帝，又被稱(chēng)為太乙救苦天尊。
后世有傳言說(shuō)，東極青華大帝，亦太乙救苦天尊，是元始天尊的弟子，闡教十二金仙之一的太乙真人。
南極長(zhǎng)生大帝，也是元始天尊的弟子，是南極仙翁。
錯(cuò)，大錯(cuò)特錯(cuò)。
太乙真人和南極仙翁，都沒(méi)有九九至尊命格。
東極青華大帝和南極長(zhǎng)生大帝，不是元始天尊的弟子。
東極青華大帝，是元始的應(yīng)化身，乃玉清元始天尊以九陽(yáng)之精秘密所化的應(yīng)化身。
相比東極青華大帝，太乙救苦天尊的名號(hào)反倒更強(qiáng)了。
太乙救苦天尊，簡(jiǎn)稱(chēng)太乙天尊或救苦天尊，是道教尊神，又稱(chēng)青玄大帝、青華大帝、尋聲救苦天尊等。
太乙救苦天尊的化身多到如恒沙數(shù)，物隨聲應(yīng)，或住天宮，或降人間，或居地獄，或攝群耶，或?yàn)橄赏衽?，或?yàn)榈劬ト耍驗(yàn)樘熳鹫嫒?，或?yàn)榻饎偵裢?，或?yàn)槟趿κ?，或?yàn)樘鞄煹朗?，或?yàn)榛嗜死暇驗(yàn)樘灬t(yī)功曹，或?yàn)槟凶优樱驗(yàn)槲奈涔僭?，或?yàn)槎即笤獛煟驗(yàn)榻處煻U師，或?yàn)轱L(fēng)師雨師，神通無(wú)量，功行無(wú)窮，尋聲救苦，應(yīng)物隨機(jī)。
這一手，是不是很熟悉？
慈航道人，后世元始天尊的弟子，佛教的觀音菩薩，也是擁有許多化身。
師父的手段，作為弟子的慈航，或者該說(shuō)是觀音，學(xué)的有模有樣。
觀音有三十三大化身：楊枝觀音，龍頭觀音、持經(jīng)觀音、圓光觀音、游戲觀音、白衣觀音、臥蓮觀音、施藥觀音、魚(yú)籃觀音、德王觀音、水月觀音、一葉觀音、青頸觀音、威德觀音、延命觀音、眾寶觀音、巖戶(hù)觀音、能凈觀音、阿耨觀音、阿摩提觀音、葉衣觀音、琉璃觀音、多羅觀音、蛤蜊觀音、六時(shí)觀音、普慈觀音、馬郎婦觀音、合掌觀音、一如觀音、不二觀音、持蓮觀音、灑水觀音。