第十七章 點(diǎn)劍術(shù)
程裳愿意分出一部分功德給百鬼幡，替百鬼幡中的惡鬼贖罪，這是穆定方?jīng)]有想到的。
功德若是足夠，是可以成仙的！
功德也是可以保命的！
穆定方也不知道該說(shuō)程裳傻還是說(shuō)她天性善良。
程裳似乎看出穆定方的不理解，她黑眸平靜，解釋道：“穆公子，看起來(lái)是我損失了功德，可實(shí)際上，我想要獲得功德，是需要百鬼幡助我除魔衛(wèi)道的，百鬼幡中的厲鬼為了贖罪，自然會(huì)賣(mài)命助我取得功德。既然如此，我得到的功德，分一部分給百鬼幡也不無(wú)不可?！?p> 穆定方明白程裳的意思，直白通俗一點(diǎn)來(lái)講就是取之于民，用之于民。
程裳需要功德，就要鎮(zhèn)魔除妖，百鬼幡中惡鬼想要贖罪，就需要幫助程裳鎮(zhèn)魔除妖，實(shí)際上，功德就是百鬼幡自己掙來(lái)的，程裳只是起了一個(gè)轉(zhuǎn)承的作用。
看起來(lái)程裳是不虧，可實(shí)際上還是虧的，因?yàn)槌躺严胍e累功德，不一定非要用百鬼幡，她完全可以用其它的法器，獨(dú)享功德。
穆定方并沒(méi)有再糾結(jié)這件事，只是提醒道：“以后這百鬼幡就只能收那些作惡多端之輩了?！?p> 程裳點(diǎn)了點(diǎn)頭，帶著百鬼幡進(jìn)了陰沉木。
穆定方將目光放在了袁術(shù)士寫(xiě)的法術(shù)上。
兩種，其一為“生木”，其二為“點(diǎn)劍”。
生木術(shù)就是袁術(shù)士利用樹(shù)木纏繞敵人的法術(shù)。
點(diǎn)劍術(shù)則是袁術(shù)士驅(qū)使猩光劍攻擊的法術(shù)。
生木術(shù)并不為奇，穆定方的注意力全在點(diǎn)劍術(shù)上。
袁術(shù)士寫(xiě)的時(shí)候就已經(jīng)交代了點(diǎn)劍術(shù)的來(lái)歷，是那鬼仙老祖?zhèn)魇诮o他的。
細(xì)細(xì)研讀之后，穆定方發(fā)現(xiàn)點(diǎn)劍術(shù)和御劍術(shù)有些類(lèi)似，都是以精神力驅(qū)動(dòng)。有所不同的是，點(diǎn)劍術(shù)只需要精神力就能驅(qū)動(dòng)，而御劍術(shù)則需要神識(shí)。
什么是神識(shí)？
神識(shí)就是精神力。
準(zhǔn)確的說(shuō)是精神力通過(guò)特殊手段升華質(zhì)變后的結(jié)果。
精神力如果變成了神識(shí)，就能用來(lái)內(nèi)視自身，還能外放探查周?chē)h(huán)境，其觀察比人眼觀察的更細(xì)微，更敏感。
神識(shí)覆蓋之地，不僅能將萬(wàn)物觀察到細(xì)致入微，且在神識(shí)覆蓋之地，駕馭的飛劍能做到靈活的像是入水的魚(yú)兒，騰挪躲避皆在一念之間。
就魂托三神階層，是不可能出現(xiàn)神識(shí)的，因?yàn)榈鼗曛饕庾R(shí)，也就是主精神力，想要擁有神識(shí)，地魂就必須得到升華，而想要升華地魂，現(xiàn)階段是辦不到的。
想要修煉御劍術(shù)，就需要神識(shí)附著到飛劍上，魂托三神階段沒(méi)有神識(shí)，是修煉不了的。
點(diǎn)劍術(shù)就是弱化版的御劍術(shù)，以精神力附著飛劍，從而達(dá)到控制飛劍的目的。
這里有個(gè)問(wèn)題，那就是精神力并不具備外放的能力，一旦外放，就會(huì)消散。
所以，想要讓精神力附著劍身，就要解決精神力外放的這個(gè)問(wèn)題。
點(diǎn)劍術(shù)的核心就是凝神，將分散的精神力聚成一股，高度集中，讓精神力外放時(shí)不易消散，從而達(dá)到以精神力驅(qū)使飛劍的目的。
雖然一樣可以操控飛劍，但精神力畢竟是會(huì)潰散的，能操控多久，全看附著到劍身上的精神力有多少，精神力越多，操控的就越久。
以點(diǎn)劍術(shù)殺敵，不僅消耗神鬼之力，還消耗精神力。而精神力一旦消耗過(guò)多，人就容易陷入疲倦，戰(zhàn)斗時(shí)人一旦精神疲憊，反應(yīng)速度就會(huì)變慢，這是致命的。
這點(diǎn)劍術(shù)，有好處也有弊端，就看怎么運(yùn)用了。
技多不壓身，接下來(lái)的一段日子，穆定方沉浸在凝聚魂力和修煉法術(shù)和法器中。
日子一天天的過(guò)去，穆定方很快的把生木術(shù)學(xué)會(huì)了。
生木術(shù)雖然不具備攻擊力，但困人是絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題的。
因?yàn)槟露ǚ阶约涸囘^(guò)，如果不用樹(shù)行術(shù)，他想要掙脫生木術(shù)需要一息的時(shí)間。
一息，足夠把人的腦袋砍下來(lái)了。
袁術(shù)士也是倒霉，碰上了穆定方會(huì)樹(shù)行，剛好破了他的生木術(shù)。
生木術(shù)很快就得以應(yīng)用，在循陽(yáng)城城外的一個(gè)小村莊，發(fā)現(xiàn)了一只專(zhuān)偷小孩的豹精，實(shí)力不強(qiáng)，可速度很快，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤。
穆定方一開(kāi)始也拿豹精沒(méi)辦法，最后連續(xù)施展生木術(shù)，控制樹(shù)木形成一個(gè)樹(shù)籠，這才把豹精拿下。
殺了豹精，穆定方竟然得到了不少的功德。
修煉好了生木術(shù)，穆定方就開(kāi)始煉化猩光劍，然后修行點(diǎn)劍術(shù)，齊頭并進(jìn)。
煉化猩光劍并沒(méi)有花多長(zhǎng)時(shí)間，但點(diǎn)劍術(shù)凝聚精神力進(jìn)展不大，還需要一段時(shí)間。
穆定方也沒(méi)有覺(jué)得不耐煩，修煉需要堅(jiān)持。
轉(zhuǎn)眼間，穆定方來(lái)到循陽(yáng)城已經(jīng)過(guò)去一個(gè)月了。
經(jīng)過(guò)一個(gè)月的努力修行，點(diǎn)劍術(shù)終于小有所成。
慕容府后院，穆定方站在后院的一片小竹林內(nèi)，手握猩光劍，口中念念有詞，人仙力凝聚右手關(guān)口朝著猩光劍涌去。
猩光劍輕顫，形態(tài)發(fā)生變化，像是一把尚未打造完成的劍胚，劍身猩紅光芒不停的閃爍。
很快猩光劍形態(tài)就變化完成，穆定方神色一動(dòng)，一個(gè)綠豆大小的光點(diǎn)從穆定方的眉心飛出，直接沉入了猩光劍中。
精神力無(wú)形無(wú)質(zhì)，修煉點(diǎn)劍術(shù)后，能將精神力顯化出來(lái)，光點(diǎn)就是精神力高度凝聚后的樣子。
精神力一入猩光劍，穆定方就和飛劍有了聯(lián)系，好像飛劍成了他身體的一部分。
念頭一動(dòng)，猩光劍自動(dòng)往前飛了出去，行進(jìn)路線搖搖晃晃，隨時(shí)都要落在地上一樣。
穆定方眉頭緊鎖，感覺(jué)控制猩光劍就像是控制已經(jīng)肌肉萎縮的手臂一樣，有點(diǎn)不聽(tīng)使喚。
穆定方明白，這是還不熟練的緣故，還需要多多練習(xí)。
正想著，飛劍突然一顫，掉在了地上，其中劍身上的人仙力迸發(fā)，化為劍芒四射而出。
穆定方趕緊躲避，可還是被劍芒給劃破了身上的衣服。
穆定方有些無(wú)奈，這是猩光劍上的精神力消散了的緣故，而沒(méi)了精神力，不僅操控不了飛劍，飛劍中的人仙力也失去控制。
“得好好練習(xí)練習(xí)，不然沒(méi)傷到敵人，倒是把自己給弄死了。”
穆定方把猩光劍撿了起來(lái)。