《心靈奇旅》的男主喬伊是一位中學(xué)音樂(lè)老師，他心心念念的人生目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)爵士樂(lè)之夢(mèng)。而當(dāng)他終于在紐約最好的爵士俱樂(lè)部與知名女樂(lè)手同臺(tái)演出并大獲成功后，心中卻感到悵然若失。驀然回首才發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想不過(guò)如此，并不是自己人生的真正歸宿。
不過(guò)，對(duì)大部分人來(lái)說(shuō)，忙于房子車(chē)子票子孩子等各種一地雞毛的我們，很多時(shí)候都是得過(guò)且過(guò)渾渾噩噩地活著，并沒(méi)有什么明確遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，除非你把房子車(chē)子票子孩子也看作目標(biāo)。
當(dāng)然，換個(gè)角度看，不管是世俗目標(biāo)還是遠(yuǎn)大夢(mèng)想，人活著必得有所追求有所執(zhí)著，拿得起之后才有真正放下的機(jī)會(huì)。倘若從沒(méi)有拿得起，那放得下很容易淪為自欺欺人，根本經(jīng)不起無(wú)常人生的磨礪和折騰。所以，對(duì)于任何一個(gè)能安于柴米油鹽的正常人來(lái)說(shuō)，一般都要經(jīng)歷尋找執(zhí)著——實(shí)現(xiàn)執(zhí)著——放下執(zhí)著的三段論，才能真正成熟起來(lái)，以圓潤(rùn)不動(dòng)的心過(guò)現(xiàn)世安穩(wěn)的生活。一開(kāi)始看山是山到看山不是山，最后看山還是山，最終你會(huì)徹悟到生活本身就是意義。
就在這時(shí)，他的朋友為他爭(zhēng)取到了與知名樂(lè)手同臺(tái)演奏爵士樂(lè)的機(jī)會(huì)，他覺(jué)得自己終于可以一嘗夙愿了：也許演出之后，他的人生就會(huì)變得不一樣。但結(jié)果并沒(méi)有更好。悵然若失的喬伊似乎明白了什么：自己這么多年瘋魔一樣地執(zhí)著于爵士樂(lè)之夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，把爵士樂(lè)當(dāng)成活著的唯一動(dòng)力，當(dāng)成能夠?yàn)樽约浩接沟纳x予深刻意義和價(jià)值的東西，以致沒(méi)有時(shí)間談戀愛(ài)，沒(méi)有時(shí)間對(duì)母親為自己付出的一切表達(dá)感激，沒(méi)有時(shí)間好好地欣賞美好的細(xì)碎日常，這樣做真的值得嗎？難道實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就能代表一切？或者說(shuō)，夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)不了就意味著否定了一切？
或許，夢(mèng)想并不是意義，他只是錯(cuò)把夢(mèng)想當(dāng)成了意義。這就像生命本沒(méi)有意義，全看你如何賦予。但是，若不實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，喬伊斷然不會(huì)明白這個(gè)道理，斷然不會(huì)重新發(fā)現(xiàn)自己早就遺忘的日常生活之美，斷然不會(huì)領(lǐng)悟到每天的柴米油鹽吃喝拉撒也散發(fā)著迷人的氣息。而這，正是不斷重復(fù)的日常生活本身所具有的意義。走到這一步，喬伊終于可以對(duì)自己的夢(mèng)想釋?xiě)蚜?，終于放下了執(zhí)著，投向了萬(wàn)古長(zhǎng)青奔涌不息的生活本身的懷抱。
所以我們還要學(xué)會(huì)享受無(wú)意義，乃至把瑣碎無(wú)聊雞零狗碎過(guò)得花枝招展。就像電影《帕特森》里的男主帕特森一樣，愣是把天天開(kāi)同樣路線公交車(chē)的無(wú)聊日子過(guò)成了惹人心醉的詩(shī)意人生。
試想一下，如果你從來(lái)沒(méi)有靜靜地坐在公園的長(zhǎng)椅，看春日午后的暖陽(yáng)灑在樹(shù)葉上形成的斑駁光影；如果你從來(lái)沒(méi)有耐心地躺在沙發(fā)上完整地看過(guò)一本書(shū)，讓書(shū)里的故事與你的人生交相輝映，即使你獲得了無(wú)數(shù)成就、身價(jià)上億或者成為所謂人生贏家，又有什么意義呢？
人生有沒(méi)有意義？如何活出自己的意義？很多時(shí)候往往是認(rèn)知問(wèn)題。夢(mèng)想也如此。