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我和姑娘的恩怨

第九章上書下

我和姑娘的恩怨 失青 3448 2021-01-13 22:09:17

  “臣今日原本是要彈劾夏大人一番,可聽了夏大人的良方,臣實是佩服。盡管夏大人文章一般可這開方本領實是高明,臣覺得陛下封夏大人為議郎實在是英明,我大唐必將籠罩四方!”海東青越說越是興奮。

  “愛卿此言朕知道是愛卿肺府之言,愛卿監(jiān)察百官亦是讓朕放心啊?!背衅降圪澋?。

  “陛下,老臣到覺得夏議郎此番上書漏洞百出,就拿官優(yōu)來說不知議郎怎么評定官員優(yōu)劣,要知道這官優(yōu)的考核可是數(shù)千萬年來無數(shù)先賢為之苦思卻仍沒有完善之舉?!必┫嗤跚痖_了朝堂第一炮。

  “愛卿覺得丞相所言如何?”承平帝看向夏楚瀾。

  “臣覺得丞相之言可謂是雞肋,雞肋食之無味,棄之可惜。丞相此言就如同這雞肋,臣反復琢磨仍未發(fā)現(xiàn)丞相此言對官優(yōu)有絲毫用處。另先賢們功未成那我們便要放棄嗎?且千萬年來無數(shù)先賢為之努力,經(jīng)驗無數(shù),從先賢身上得來的教訓就可知要避免什么,使朝庭運行穩(wěn)固,故官優(yōu)施行可謂是易如反掌,百利而無一害。”夏楚瀾反駁道。

  “議郎覺老臣之言如雞肋可議郎此言又何不如雞湯。這官優(yōu)議郎可是沒有拿出絲毫方法,話誰不會講可做不做得到又是另外一回事了?!蓖跚鹈艘幌潞毜馈?p>  “丞相可不要胡說,你怎知我沒有辦法呢?”

  “愛卿將方法說與眾位愛卿,一起來商討商討。”承平帝插嘴道。

  “陛下英明,臣此法由三規(guī)構(gòu)成,一是考勤法,把如今的參政時間整理微調(diào),擬出一張時辰表,各位官員該什么時候處理公務就什么時候處理公務。凡每月逾時三次以內(nèi)罰薪一成,凡每月逾時三次至五次罰薪三成,凡每月逾時至十次降官一級,無可降者開革。凡每年有三月逾時規(guī)一者降薪三成,凡每年有五月逾時規(guī)一者降官一級,無可降者開革,凡每年有七月逾時規(guī)二者開革。凡每年有三月逾時規(guī)二者罰薪七成,凡每年有五月逾時規(guī)二者開革。雜事誤時須陳書原因?qū)徍诉^則無事,因病者有醫(yī)生證明則無事,因公誤時無事?!毕某憵膺€是沒有林彥足,說完感覺便難以繼續(xù)說下去。

  緩了一兩秒夏楚瀾繼續(xù)開始輸出“其二是考成法,分為一季一小考、一年一中考、三年一大考。季考不合格者罰薪五成。一年考不合格者降一級,無可降者開革。三年考不合格者開革并交由刑部和大理寺。其三為評優(yōu)法,一月一小評,一年一中評,三年一大評。小評優(yōu)者加薪一成、無候分,中評優(yōu)者加薪三成、加一分,大評優(yōu)者加薪五成、賜帝器、加五分,分滿一百封爵。此三法相輔相成,可以使官優(yōu)矣?!毕某懫届o的說完,感覺氣足了幾分。

  “愛卿此法可行,李愛卿你吏部要和夏愛卿多多配合,早日把這官優(yōu)之法施行?!背衅降蹖舨可袝願涞馈?p>  “夏議郎對政事的見解很好啊,可這兵家之事和政事不同。這兵家之事看起來簡單,可真正帶起兵來又是另外一回事了。”大將軍楊郆接力,不過夏楚瀾因為是太子引薦楊郆沒有太過分的針對夏楚瀾。

  “是極,這用兵之事嘴上說不過是紙上談兵,終究還是要實打?qū)嵉膩砭毶弦痪殹,F(xiàn)今邊關一事便是最佳的考核之法,當然我若是憑空帶兵定是不行的,臣覺得臣和楊大人可各領兵一千,治軍七日,七日后一試便見分曉。”夏楚瀾回楊郆道。

  “哈哈哈,后生可畏,某便與你一戰(zhàn)?!睏钹B笑道。

  “嗯,兩位愛卿的比試到時便在點將臺,兵便用九龍衛(wèi),七日之后朕與整個京城共觀此戰(zhàn)?!背衅降叟陌宓?。

  “今日還有那位愛卿有事奏報?沒有就退朝商議這兩件事罷?!?p>  “啟凜陛下,臣還有一事?!庇反蠓蚝鸀柍隽寺?。

  “何事?”

  “臣想問夏議郎言之一事為何要如此看重,這天下說謊造謠的人比比皆是,大多都是市井之輩,若是都深究怕是刑部要日日去找戶部了。”胡灃問出了職業(yè)問題。

  “大人問的很好,不過卻無需如此麻煩。這造謠者確實是多為市井之輩,但更可以說是傳謠。因為市井之輩沒有多少學識,不知事情真假,只要他覺得有理那便就信。不過這造謠之人卻多是讀書之人,讀書人多重名節(jié),故此對造謠者應處以極刑,使其一生有辱。傳謠者多糾結(jié)金錢,傳謠一次罰錢十文。如此便可使人不造謠不傳謠?!毕某懟氐?。

  “嗯,有幾分道理,陛下臣無事了?!焙鸀柕昧嘶卮饾M意的退了回去。

  “那便退朝?!背衅降鄣馈?p>  “退朝?!绷謴┖暗?。

  承平帝走后,百官開始散去。

  “先生今日朝中表現(xiàn)得是游刃有余啊?!眲㈣⒖涞?。

  “殿下過獎,這比試之事迫在眉睫今日就不陪殿下了暢聊了。”夏楚瀾說道。

  “本宮明白,本宮期待先生七日后和舅舅的比試大獲全勝?!眲㈣⒆5?。

  “那殿下先行回府,某去尋林公公告訴他一聲昨日之約取消。”

  “那你去吧?!?p>  夏楚瀾剛與劉琚分開不久林彥便走了過來。

  “正想尋公公,公公自己來了,尋公公是想把約定改到明日?!毕某憣α謴┬Φ?。

  “咱家明白,咱家明日來芝蘭府,夏大人好好準備?!绷謴┗氐?。

  和林彥分開后夏楚瀾回到屋中磨為墨提筆開始寫道“孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

  故經(jīng)之以五事,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將、五曰法。道者,令民與上同意也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危。天者,陰陽,寒暑、時制也。地者,遠近、險易、廣狹、死生也。將者,智、信、仁、勇、嚴也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝。故校之以計,而索其情,曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。

  將聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去之。計利以聽,乃為之勢,以佐其外。勢者,因利而制權也。

  兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近;利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。

  夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無算乎?吾以此觀之,勝負見矣?!?p>  將始計篇寫好后夏楚瀾將之放到一邊繼續(xù)寫道“孫子曰:昔之善戰(zhàn)者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故善戰(zhàn)者,能為不可勝,不使敵之必可勝。故曰:勝可知,而不可為。

  不可勝者,守也;可勝者,攻也。守則不足,攻則有余(竹簡為:守則有余,攻則不足)。善守者,藏于九地之下,善攻者,動于九天之上,故能自保而全勝也。

  見勝不過眾人之所知,非善之善者也;戰(zhàn)勝而天下曰善,非善之善者也。故舉秋毫不為多力,見日月不為明目,聞雷霆不為聰耳。古之所謂善戰(zhàn)者,勝于易勝者也。故善戰(zhàn)者之勝也,無智名,無勇功。故其戰(zhàn)勝不忒,不忒者,其所措必勝,勝已敗者也。故善戰(zhàn)者,立于不敗之地,而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而后求戰(zhàn),敗兵先戰(zhàn)而后求勝。善用兵者,修道而保法,故能為勝敗之政。

  兵法:一曰度,二曰量,三曰數(shù),四曰稱,五曰勝。地生度,度生量,量生數(shù),數(shù)生稱,稱生勝。故勝兵若以鎰稱銖,敗兵若以銖稱鎰。勝者之戰(zhàn)民也,若決積水于千仞之溪者,形也。

  軍形篇寫好后夏楚瀾開始提筆寫虛實篇。

  “孫子曰:凡先處戰(zhàn)地而待敵者佚,后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞,故善戰(zhàn)者,致人而不致于人。能使敵人自至者,利之也;能使敵人不得至者,害之也,故敵佚能勞之,飽能饑之,安能動之。出其所不趨,趨其所不意。行千里而不勞者,行于無人之地也。

  攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敵不知其所守;善守者,敵不知其所攻。微乎微乎,至于無形。神乎神乎,至于無聲,故能為敵之司命。進而不可御者,沖其虛也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲戰(zhàn),敵雖高壘深溝,不得不與我戰(zhàn)者,攻其所必救也;我不欲戰(zhàn),雖畫地而守之,敵不得與我戰(zhàn)者,乖其所之也。

  故形人而我無形,則我專而敵分。我專為一,敵分為十,是以十攻其一也,則我眾而敵寡;能以眾擊寡者,則吾之所與戰(zhàn)者,約矣。吾所與戰(zhàn)之地不可知,不可知,則敵所備者多;敵所備者多,則吾之所與戰(zhàn)者,寡矣。

  故備前則后寡,備后則前寡,備左則右寡,備右則左寡,無所不備,則無所不寡。寡者,備人者也;眾者,使人備己者也。

  故知戰(zhàn)之地,知戰(zhàn)之日,則可千里而會戰(zhàn)。不知戰(zhàn)地,不知戰(zhàn)日,則左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而況遠者數(shù)十里,近者數(shù)里乎?

  以吾度之,越人之兵雖多,亦奚益于勝敗哉?故曰:勝可為也。敵雖眾,可使無斗。故策之而知得失之計,作之而知動靜之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之處。故形兵之極,至于無形。無形,則深間不能窺,智者不能謀。因形而措勝于眾,眾不能知;人皆知我所以勝之形,而莫知吾所以制勝之形。故其戰(zhàn)勝不復,而應形于無窮。

  夫兵形象水,水之形,避高而趨下,兵之形,避實而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神。

  故五行無常勝,四時無常位,日有短長,月有死生。

  三篇寫好后夏楚瀾滿意的把它們分別裝著。

  

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