“時(shí)間就先說(shuō)這么多。，現(xiàn)在開(kāi)始制定戰(zhàn)術(shù)?！毕某懸胂乱粋€(gè)話題。
“每班有九人，三人一組，一人在前，兩人在后呈品字分布。前面的負(fù)責(zé)主力撕殺持槍，另外兩人一個(gè)負(fù)責(zé)掩護(hù)持盾，一個(gè)負(fù)責(zé)支援持刀。三個(gè)組同樣為品字形分布，主攻3人繼續(xù)負(fù)責(zé)主攻，負(fù)責(zé)支援掩護(hù)的繼續(xù)負(fù)責(zé)支援掩護(hù)，不過(guò)范圍加大，而且要相機(jī)應(yīng)變?！毕某懹X(jué)得三三制還是很好用的。
“同時(shí)呢，我也會(huì)給你們準(zhǔn)備一種新武器。這個(gè)武器普通土兵攜兩枚，公路年的士兵每人攜6枚。至于是什么我就先不說(shuō)，給大家一點(diǎn)期待。”夏楚瀾賣(mài)了個(gè)關(guān)子。
“連排戰(zhàn)術(shù)，這個(gè)也沒(méi)有辦法靠說(shuō)就可以把它安排好，所以讓你們?cè)谶@7天的訓(xùn)練中自己掌握一部分，然后我再安排一部分。從現(xiàn)在開(kāi)始你們有兩刻的休息時(shí)間。”夏楚瀾說(shuō)完盤(pán)膝坐下。
聽(tīng)到夏楚瀾休息命令后的九龍團(tuán)士兵盤(pán)膝坐下休息，沒(méi)有絲毫亂動(dòng)。
“很好，你們的紀(jì)律性讓你們通過(guò)了考驗(yàn)，一支戰(zhàn)無(wú)不勝的軍隊(duì)就要擁有嚴(yán)格的紀(jì)律。所以現(xiàn)在我開(kāi)始補(bǔ)充紀(jì)律，一凡事要打報(bào)告，不可擅自行動(dòng)、二一人出錯(cuò)全班受罰、三不許酗酒、四保持軍容整潔。后面有的時(shí)候再繼續(xù)說(shuō)?！?p> “開(kāi)始訓(xùn)練，兩刻鐘盧本巍你要把九龍團(tuán)的編制弄好?！毕某懡o了盧本巍半個(gè)時(shí)辰的時(shí)間。
“報(bào)告，末將已經(jīng)安排好了?！北R本巍一刻鐘不到安排好了人員。
“很好，本巍你一刻鐘就安排好了人員，那么現(xiàn)在我要知道副團(tuán)長(zhǎng)和營(yíng)長(zhǎng)。”
“報(bào)告副團(tuán)長(zhǎng)是胡柙，三個(gè)增長(zhǎng)分別是張凡武、郭偉與、付純?！北R本巍爆出副團(tuán)和正營(yíng)的名字。
“張凡武一營(yíng)長(zhǎng)，郭偉與二營(yíng)長(zhǎng)，付純?nèi)隣I(yíng)長(zhǎng)?！毕某懘_定了三位的營(yíng)長(zhǎng)順序。
“張凡武你的一營(yíng)采用新戰(zhàn)術(shù)來(lái)與二營(yíng)三營(yíng)作戰(zhàn)，弓弩連他們給予你使用。二營(yíng)三營(yíng)仍用老戰(zhàn)術(shù)?！毕某懨畹馈?p> “諾！”張凡武三人領(lǐng)命。
“本巍現(xiàn)在你的任務(wù)就是和胡柙觀看他們的演習(xí)，找出他們的錯(cuò)誤來(lái)修改?！毕某懡o盧本巍分好了任務(wù)。
陣法開(kāi)啟后張凡武率先帶領(lǐng)他的一營(yíng)發(fā)起進(jìn)攻，張凡武首先讓他的弓弩連對(duì)二三營(yíng)齊射，一番齊射，二三營(yíng)便死了50余人，只剩下四百余人。郭偉與付純見(jiàn)此拔劍下令沖鋒，弓箭手放箭掩護(hù)。
專門(mén)持弓的十個(gè)人中以何毅揚(yáng)的箭法最好，自然被盧本巍任命為這10人的班長(zhǎng)。
何毅揚(yáng)看著郭偉與一馬當(dāng)先，張弓搭箭，一箭正中郭維與，另外9人亦是獵殺到了目標(biāo)。
張凡武見(jiàn)郭偉與魏被何毅揚(yáng)一箭射死，下令一連沖鋒，一連像一把尖刀插入對(duì)方，把正方一分為二。張凡武見(jiàn)此又命二連沖鋒左側(cè)。左面剛好是郭威與所指揮的營(yíng)，因?yàn)楣鶄ヅc陣亡他所在的營(yíng)失去指揮，此時(shí)被二連一沖徹底混亂。
兩波沖完，對(duì)面剛好也沖了過(guò)來(lái)。張凡武早已讓三連一排站好，三人一組，攻守兼?zhèn)?，讓二三營(yíng)沒(méi)有占到絲毫便宜。
一二連沖完后在二三營(yíng)后面重新列陳，此時(shí)二三營(yíng)已經(jīng)兩面都是敵人。
見(jiàn)一二連重新列陣后，張凡武再次下令弓弩連齊射。
在后面沒(méi)有和三連廝殺的士兵們大多被弓弩擊中，付純這次也沒(méi)有逃過(guò)何毅揚(yáng)的獵殺。
不久戰(zhàn)斗結(jié)束。
“這樣的編制確實(shí)能夠讓武器發(fā)揮出的優(yōu)勢(shì)更好?！睆埛参涓袊@道。
“哈哈，那是自然?！毕某懶Φ?。
“看了你們的這番演習(xí)我很放心，那么我先去給你們準(zhǔn)備新武器，明日再過(guò)來(lái)，你們今日就按照時(shí)間多加練習(xí)?！毕某憸?zhǔn)備離開(kāi)。
“諾?！?p> “殿下，那我們倆先回吧，這新武器也要殿下你多加幫助?！毕某憣?duì)劉琚說(shuō)道。
坐在臺(tái)上的劉琚聽(tīng)到夏楚瀾的話后站了起來(lái)。
“殿下，這京城中可以隨意釀酒否？”
“可以，先生問(wèn)這個(gè)干什么？”劉琚有些疑惑。
“我要用酒做一個(gè)東西。”
“哦，這個(gè)就是新武器?！?p> “沒(méi)錯(cuò)，殿下可有信得過(guò)的釀酒師？”
“這個(gè)自然是有的?！?p> “那這釀酒師我想用幾天?！?p> “這個(gè)不成問(wèn)題，劉青你去把他們請(qǐng)到芝蘭府。”
“諾。”
回到芝蘭府后，夏楚瀾開(kāi)始回想如何蒸餾酒精，將大概流程回憶好后夏楚瀾將其寫(xiě)到紙上。
閑著無(wú)聊，夏楚瀾開(kāi)始繼續(xù)抄寫(xiě)孫子兵法。
孫子曰：凡用兵之法，馳車(chē)千駟，革車(chē)千乘，帶甲十萬(wàn)，千里饋糧，內(nèi)外之費(fèi)，賓客之用，膠漆之材，車(chē)甲之奉，日費(fèi)千金，然后十萬(wàn)之師舉矣。
其用戰(zhàn)也勝，久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國(guó)用不足。夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者，不能善其后矣。故兵聞拙速，未睹巧之久也。夫兵久而國(guó)利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用于國(guó)，因糧于敵，故軍食可足也。國(guó)之貧于師者遠(yuǎn)輸，遠(yuǎn)輸則百姓貧；近師者貴賣(mài)，貴賣(mài)則百姓財(cái)竭，財(cái)竭則急于丘役。力屈財(cái)殫，中原內(nèi)虛于家，百姓之費(fèi)，十去其七；公家之費(fèi)，破軍罷馬，甲胄矢弩，戟楯蔽櫓，丘牛大車(chē)，十去其六。
故智將務(wù)食于敵，食敵一鐘，當(dāng)吾二十鐘；萁稈一石，當(dāng)吾二十石。
故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。車(chē)戰(zhàn)得車(chē)十乘以上，賞其先得者，而更其旌旗，車(chē)雜而乘之，卒善而養(yǎng)之，是謂勝敵而益強(qiáng)。
故兵貴勝，不貴久。故知兵之將，生民之司命，國(guó)家安危之主也。將始計(jì)篇后的作戰(zhàn)篇寫(xiě)完夏楚瀾喝了口茶繼續(xù)寫(xiě)道“孫子曰：夫用兵之法，全國(guó)為上，破國(guó)次之，全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法為不得已。修櫓轒辒，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。將不勝其忿而蟻附之，殺士三分之一而城不拔者，此攻之災(zāi)也。
故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人之國(guó)而非久也，必以全爭(zhēng)于天下。故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。
故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅(jiān)，大敵之擒也。
夫?qū)⒄?，?guó)之輔也。輔周，則國(guó)必強(qiáng)；輔隙，則國(guó)必弱。
故君之所以患于軍者三：不知軍之不可以進(jìn)而謂之進(jìn)，不知軍之不可以退而謂之退，是謂“縻軍”；不知三軍之事，而同三軍之政者，則軍士惑矣；不知三軍之權(quán)，而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣，是謂“亂軍引勝”。
故知?jiǎng)儆形澹褐梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝，識(shí)眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。此五者，知?jiǎng)僦酪病?p> 故曰：知彼知己者，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負(fù)，不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆。
揉了揉有些酸痛的胳膊夏楚瀾提筆寫(xiě)最后一篇用間篇。
孫子曰：凡興師十萬(wàn)，出征千里，百姓之費(fèi)，公家之奉，日費(fèi)千金；內(nèi)外騷動(dòng)，怠于道路，不得操事者，七十萬(wàn)家。相守?cái)?shù)年，以爭(zhēng)一日之勝，而愛(ài)爵祿百金，不知敵之情者，不仁之至也，非人之將也，非主之佐也，非勝之主也。故明君賢將，所以動(dòng)而勝人，成功出于眾者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可驗(yàn)于度，必取于人，知敵之情者也。
故用間有五：有因間，有內(nèi)間，有反間，有死間，有生間。五間俱起，莫知其道，是謂神紀(jì)，人君之寶也。因間者，因其鄉(xiāng)人而用之。內(nèi)間者，因其官人而用之。反間者，因其敵間而用之。死間者，為誑事于外，令吾間知之，而傳于敵間也。生間者，反報(bào)也。
故三軍之事，莫親于間，賞莫厚于間，事莫密于間。非圣智不能用間，非仁義不能使間，非微妙不能得間之實(shí)。微哉！微哉！無(wú)所不用間也。間事未發(fā)，而先聞?wù)?，間與所告者皆死。
凡軍之所欲擊，城之所欲攻，人之所欲殺，必先知其守將，左右，謁者，門(mén)者，舍人之姓名，令吾間必索知之。
必索敵人之間來(lái)間我者，因而利之，導(dǎo)而舍之，故反間可得而用也。因是而知之，故鄉(xiāng)間、內(nèi)間可得而使也；因是而知之，故死間為誑事，可使告敵。因是而知之，故生間可使如期。五間之事，主必知之，知之必在于反間，故反間不可不厚也。
昔殷之興也，伊摯在夏；周之興也，呂牙在殷。故惟明君賢將，能以上智為間者，必成大功。此兵之要，三軍之所恃而動(dòng)也。