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元一兵法

第九章社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定1

元一兵法 泣河 900 2021-06-27 09:20:40

  軍事就單單只是軍事嗎?一個(gè)國(guó)家的軍事實(shí)力是基于國(guó)家的思想文化的底蘊(yùn),經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱,社會(huì)內(nèi)部的穩(wěn)定發(fā)展,人才的培養(yǎng)和事業(yè)的騰飛所息息相關(guān)的。

  而且地位名聲等虛名不能看的過重,我們應(yīng)該做到地位名利如浮云般走過心頭,卸掉壓在身上的虛名重?fù)?dān),讓精神放松,身體解放。

  世間萬事萬物相互之間都有著內(nèi)在的聯(lián)系,它們之間相互依存,相互產(chǎn)生反應(yīng)。

  我們創(chuàng)造了概念,有一些概念是相互對(duì)立矛盾的,比方說人的善惡美丑,科技的先進(jìn)與落后,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的強(qiáng)與弱,飛機(jī)飛的高與低。

  這些概念存在于社會(huì)的每一個(gè)地方,人常常執(zhí)著于概念出不來,產(chǎn)生出了分別之心,比如說朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)美國(guó)作為世界第一強(qiáng)國(guó)卻沒能打過百年積弱的剛剛才建國(guó)沒多久的中國(guó)。

  事物的發(fā)展變化是對(duì)立統(tǒng)一矛盾孕育出來的,對(duì)立的兩方面背靠著背,是可以向其對(duì)立面慢慢轉(zhuǎn)化。萬事萬物,從有到無,時(shí)刻都在運(yùn)動(dòng)中和變化中。治理國(guó)家時(shí),領(lǐng)導(dǎo)者不要給能者過分優(yōu)越的利益和地位,以免形成一種誘惑,引起人們的無盡爭(zhēng)斗。就像是武林秘籍九陰真經(jīng)一樣,導(dǎo)致整個(gè)武林為了搶奪它無所不用其極,使武林血流成河。

  如果社會(huì)出現(xiàn)普遍的貪欲風(fēng)氣,便會(huì)挑起人們的占有欲,大亂也就不遠(yuǎn)了。人們總是希望得到好的東西,但欲望太多,人們便會(huì)承載不了。做人做事都必須控制貪欲。要學(xué)會(huì)放下,所有的一切皆是虛妄。要使我們的社會(huì)更美好,付出我們的一份力。

  一個(gè)只顧自己不幫他人的人,遇到危機(jī)時(shí),很難有人會(huì)去幫他。我們要記住一句話,幫別人就是在幫自己。

  行動(dòng)應(yīng)該把握好時(shí)機(jī),培養(yǎng)訓(xùn)練耐心。不能輕易冒險(xiǎn),盲目做事。不可急于求成,要腳踏實(shí)地,一步一腳印,積攢智慧,儲(chǔ)備才能。

  物極必反,任何事物發(fā)展到極致,必然會(huì)發(fā)生反轉(zhuǎn)。人們應(yīng)該學(xué)會(huì)謙虛,也要懂得韜光養(yǎng)晦的道理。

  一個(gè)人要時(shí)常反省自己。

  一個(gè)人犯了錯(cuò)誤,需要改過自新,事事保持清醒。

  實(shí)有的作用常被重視,而虛無的價(jià)值卻常常被忽略。有和無是相互依存的也是相互作用的。一個(gè)國(guó)家的軍事裝備是有,我們可以演習(xí),為了防止戰(zhàn)爭(zhēng)做準(zhǔn)備,但是卻是不能沒有。我們有一個(gè)房子是有,房子里有很大的空間是無。

  無不是沒有,無也是一種有,它的作用和有都是重要的。

  放縱自己就是慢慢毀滅自己。

  不論做人還是做事都要嚴(yán)格要求自己,掌握好分寸。

  

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