第十章 王家老宅

　　自從王指念獲得聽(tīng)泉?jiǎng)χ?，已?jīng)過(guò)了一個(gè)月了。

　　聽(tīng)泉?jiǎng)褪悄且槐嗣鏉h劍，王指念回家翻閱筆記才知道八面漢劍的名字。

　　這中間除了每日雷打不動(dòng)的去蘇家武館鍛體之外，就是向蘇韋騫學(xué)習(xí)劍法了。

　　王指念的學(xué)習(xí)速度再一次打擊了他的發(fā)小蘇念云，短短的一個(gè)月王指念的劍法就已經(jīng)登堂入室了。

　　其實(shí)這和王指念本身就身負(fù)劍意有關(guān)系，畢竟劍法之中的劍意、劍勢(shì)、劍界可是學(xué)劍之人夢(mèng)寐以求的三大境界。

　　在古時(shí)候只有擁有劍意的人才能被稱為劍客，擁有劍勢(shì)則是被稱為劍豪，至于那一劍生世界的劍道境界就是在歷史之中都沒(méi)有多少記載。

　　由此就可以知道王指念的劍意對(duì)他學(xué)習(xí)劍法有多大的幫助了，簡(jiǎn)直就是大學(xué)生去學(xué)初中的知識(shí)。

　　這一個(gè)月王指念翻閱父母的筆記發(fā)現(xiàn)，王家老宅子里面還有自己目前急需的東西。

　　一個(gè)魂印，專屬于王家人的魂印。

　　王指念見(jiàn)過(guò)父親的魂印，那是一個(gè)青銅鑄就的印璽。

　　一直以來(lái)王指念都不知道父親王平崢為什么一直貼身帶著，如今算是知道了。

　　王家魂印，印在人在，印毀人無(wú)。

　　這就是王指念在王平崢筆記上看到的一句話。

　　去王家老宅的除了魂印必須沾染王家香火之外還有一個(gè)原因，那就是到了王指念爺爺王軒逸的祭日了。

　　這天王指念和蘇叔說(shuō)了一聲，要回家祭祖之后就開(kāi)著車離開(kāi)了泉城市。

　　王家老宅在與魯省相鄰的蘇省彭城豐邑，這里也是神漢高祖皇帝的帝鄉(xiāng)所在。

　　王指念從父母離世之后就沒(méi)有回來(lái)過(guò)一次，這是三年以來(lái)第一次回來(lái)。

　　畢竟整個(gè)村子也只有幾位老人在堅(jiān)守著了，年輕人都去了外面打拼。即使是將近年關(guān)，整座村子里面也沒(méi)有多少的年味。

　　不像之前王指念小的時(shí)候，臨近年關(guān)的這幾天總是孩子們最開(kāi)心的幾天。

　　麥芽糖、炸果子、小酥魚(yú)。。。。。。

　　這些都是王指念童年時(shí)期的回憶，但是現(xiàn)在這些也只能在回憶之中才能時(shí)不時(shí)的回憶一下。

　　把車停在老宅子的門(mén)口，門(mén)口的兩棵梧桐樹(shù)已經(jīng)落了葉，青石板路上已經(jīng)被落葉覆蓋。

　　原本朱紅色大門(mén)的門(mén)漆已經(jīng)剝落，門(mén)釘也變得銹跡斑斑。

　　打開(kāi)這扇大門(mén)進(jìn)入里間，迎面便是一面影壁，上面松鶴齊壽的畫(huà)面已經(jīng)看不真切。轉(zhuǎn)角的自拉水井也已經(jīng)銹蝕，墻壁的石灰面早已經(jīng)沒(méi)了蹤影。

　　轉(zhuǎn)過(guò)角便看見(jiàn)一個(gè)仿制的青銅鼎，那是之前在祠堂祭祖的鼎，不知道什么時(shí)候被放到了這里。

　　王指念從旁邊的香房之中拿出了三支敬神香，點(diǎn)燃之后插在了里面。

　　過(guò)了青銅鼎就是堂屋，那是平時(shí)家里面議事的地方。

　　正上方掛著偉人的畫(huà)像，整張畫(huà)卷已經(jīng)被蟲(chóng)蛀看的不真切了。

　　下方便是兩排紅木椅子，左手最上方是以前太奶奶做的地方，右手邊的才是太爺爺做的。所以說(shuō)老王家懼內(nèi)是祖?zhèn)鞯摹?p>　　下面就是老王家的當(dāng)家的幾位大爺坐的位置，左手邊第二個(gè)是王平崢的位置。那時(shí)候王平崢是王家三爺坐左手第二個(gè)席位。

　　那都是五年前爺奶都在時(shí)候的事情了，之后的王家人就很少聚在一起了。

　　從左邊的廊道過(guò)了堂屋就是王家內(nèi)宅了，過(guò)往的時(shí)候王家的一大家子都住在這里。

　　在之后就是王指念此行的目的地——王家宗祠。

　　與祠堂不同的是這一座宗祠只是祭祀王指念這支老祖宗。

　　推開(kāi)黑色的宗祠門(mén)，最開(kāi)始見(jiàn)到的就是王指念最大的祖宗——軒轅黃帝。

　　王指念恭敬地從中間的抽屜里面抽出了三只細(xì)香，兩只手平拿，拜了三拜插在了香爐里面。

　　檀香特有的幽香在這間宗祠之中彌漫著，隨著煙氣的上升將子孫的祝愿告知先祖。

　　王指念又打開(kāi)了右邊的抽屜，從中拿出了一個(gè)青銅印璽。

　　將早已經(jīng)準(zhǔn)備好的自己的鮮血倒進(jìn)了碗中，同時(shí)將青銅印璽放進(jìn)了碗中。青銅印璽就像是一個(gè)貪婪的孩子，不停的吸食著碗中的鮮血。

　　接著王指念將剛剛?cè)紵南慊乙稽c(diǎn)點(diǎn)的撒進(jìn)了碗中，香灰進(jìn)入碗中的一剎那便融入了青銅印璽之中。

　　整個(gè)過(guò)程沒(méi)有什么波瀾，也沒(méi)有什么仙氣，甚至充滿了野蠻。

　　這就是遠(yuǎn)古的血祭魂印，老王家保命的東西。

　　等到魂印將碗中的鮮血吸食干凈，王指念將魂印拿在手中用法力蘊(yùn)養(yǎng)。

　　這一個(gè)蘊(yùn)養(yǎng)的過(guò)程大概是十四天，才能與魂印產(chǎn)生感應(yīng)。

　　直到七七四十九天祭煉完成之后才能成為真正的魂印。

　　王指念就這樣在王家老宅之中待了四十九天。

　　現(xiàn)在的王家老宅雖說(shuō)不能與鼎盛之時(shí)相比，但是相對(duì)于之前王指念剛來(lái)的時(shí)候起碼多了幾絲人間煙火氣。

　　王指念用精神力感受著魂印之中活潑的幾道‘游魚(yú)’，這是王指念的靈魂劍體。

　　完成了十四天的蘊(yùn)養(yǎng)之后，王指念就發(fā)現(xiàn)自己的靈魂劍體就進(jìn)入魂印之中。隨著一日日的祭煉，靈魂劍體的強(qiáng)度也一點(diǎn)點(diǎn)的增強(qiáng)。

　　之前連一張紙都切不開(kāi)，現(xiàn)在能切開(kāi)半張紙了。

　　差不多就是這個(gè)程度的增強(qiáng)。

　　王指念本身也沒(méi)有指望它現(xiàn)在就能產(chǎn)生作用，一個(gè)大后期的技能前期弱點(diǎn)還是可以接受的。

　　王指念感受著魂印差不多已經(jīng)祭煉完成了，就準(zhǔn)備從老宅出發(fā)前往湘西。

　　自古湘西多神鬼怪異，與其自身的地理位置、風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)以外。還與自身的歷史有關(guān)系，湘西瀕臨楚地，自古就是中原王朝眼中的蠻荒之地，少數(shù)民族眾多。

　　湘西多水，多山，因此山野傳說(shuō)眾多。

　　但是要說(shuō)湘西最出名的當(dāng)屬湘西趕尸人的故事了，幾乎可以說(shuō)是家喻戶曉。

　　這趕尸人可不是一般人可以做的活計(jì)，而是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格篩選之后的。

　　湘西李家就是祖?zhèn)鞯内s尸世家，一手趕尸術(shù)可以說(shuō)是無(wú)人不知、無(wú)人不曉。

　　自古以來(lái)落葉歸根便是人們死后最大的愿景，而趕尸人就是將離鄉(xiāng)橫死之人送回自己的故里。

　　所以說(shuō)這趕尸人不僅要資質(zhì)，也要人品。畢竟在這荒山野嶺之中，豺狼虎豹眾多，要是將自個(gè)親人的尸體進(jìn)了野獸的肚子，這也就無(wú)人知曉不是。