第五十七章 明月幾時有
蔡京還京，陛下遲遲未予召復(fù)，左司諫王黼上疏，洋洋灑灑萬言，敘其功績，請復(fù)相位。未幾，御史中丞余深再進(jìn)疏，同日，中書舍人趙居中亦有進(jìn)疏，奏請復(fù)蔡京相位。
八月十三，天氣放晴，趙佶于垂拱殿聽政，罷中秋皇宮夜宴，有大臣再請議蔡京復(fù)相之事，遂下詔進(jìn)封蔡京為太師，允其上朝聽政問事，但不得干預(yù)二府中樞決策。
八月十四，左相趙挺之請辭，為趙佶所駁。
八月十五，中秋節(jié)。
中秋賞月流行于魏晉，唐初正式成為節(jié)日。后世流行的吃月餅習(xí)俗亦起于唐代，一說唐破匈奴，吐魯番人以胡餅為賀，皇帝分而食之，一說唐軍裴寂八月十五發(fā)明月餅，廣發(fā)軍中以為餉。直到元代才廣為盛行起來。
中秋節(jié)到了宋時才真正熱鬧盛大起來，因為宋朝平素并無宵禁的說法，官民皆徹夜狂歡。
宋朝時，中秋節(jié)人們主要做三件事：喝酒、歌舞、賞月。
樊樓做為京城七十二家大酒樓之首，大門口彩樓早幾日前就已搭建完畢，一根高過酒樓的彩繪旗桿頂部，一面丈半長的新繡著醉仙像的酒旗迎風(fēng)招展著，酒樓也張燈結(jié)彩，熱鬧異常。
八月是各酒務(wù)、酒庫新酒上市之時，酒樓以酒旗告訴人們，本店有新酒售賣。新酒賣完便會撤下旗桿旗子。
有宋一朝，從貴族到平民，從文人到俠客，對酒有著非同尋常的情感。對宋朝人來說，中秋不可無酒。
到了晚上，王孫公子，富家巨室，或登高樓，臨軒玩月，或開廣榭，歌酒相歡。尋常人家，陋巷貧民，或置家宴，團(tuán)圓子女，以酬佳節(jié)，或市粗酒，勉強(qiáng)迎歡，不肯虛度。
對于京城開封府的人來說，有中秋拜月祈愿之習(xí)俗。讀書人“愿早步蟾宮”，求科考高中，小女子“愿貌似嫦娥”，得如意郎君，已婚夫婦自然求得是多生貴子。
而江南一帶，則有中秋放水燈、觀錢塘潮之習(xí)俗。
往年中秋之夜，皇帝一般會宴請朝廷皇臣，王公貴戚，或于金明池舉行盛大的歌舞，與民同樂。
今年是趙佶來這的第一個節(jié)日，本著各回各家，各找各媽的想法，一改往年的做法，只是讓王皇后與趙貴妃二人主持，在延福宮宴春閣舉辦一場普通家宴。
雖說只是一場普通家宴，但又怎么可能真的普通，光是后宮這近四百的入宴人數(shù)，規(guī)模就普通不了。
天上明月一輪，清華流瀉，宴春閣一帶燈火璀璨，湖中燈火明月相映生輝。
閣內(nèi)鶯蔦艷艷，百花爭艷，就著時新果子、糕點(diǎn)、菜肴，小酌著黃封酒(皇家御酒)，一時好不熱鬧。
趙佶與王皇后坐了主位，七妃按等級作陪，段婧月與李師師挨著坐了末席。
李師師冊明妃是經(jīng)過王皇后首肯才得以成詔的，今日接進(jìn)宮來趙佶也事先征得她同意的，王皇后作為知情者與主持者，自然不會奇怪。其他妃嬪雖然心中驚訝，難免有腹誹的，但后宮規(guī)矩森嚴(yán)，也不敢失了禮數(shù)，在臉上表現(xiàn)出來。
趙佶單獨(dú)敬了王皇后一杯酒，第二杯酒便站了起來，制止了眾人要跟著站起來的動作，舉起了手中酒杯，說道：“今日是中秋佳節(jié)，一家人團(tuán)圓的日子，今生能與各位娘子結(jié)緣，是我?guī)资佬迊淼母?。不論出身，不論現(xiàn)在身份，我們是一家人，相親相愛的一家人。也許平日里，精力所限，我冷落了你們中的一些人，那并非我的本意，我在這里跟你們說聲抱歉。我希望你們每一個人都能開開心心，快快活活的生活在這里，若是有了委屈，你們可以找王圣人作主，也可以直接來找我。我在這里敬各位娘子一杯?！闭f完，仰頭一口飲盡。
他這番話一出來，眾妃嬪哪里坐得住，齊刷刷站了起來。雖然這些言語有些違了禮制，但官家語出至誠，情真意切，眾妃嬪盡皆動容，隱有低泣，一起以手掩袖，飲盡了杯中酒。
趙佶示意眾妃嬪坐下，說道：“今夜月色正好，各位娘子飲酒玩月，盡可隨意”，這才坐了下來。
光祿寺內(nèi)設(shè)有專業(yè)的釀酒坊，專門生產(chǎn)皇帝飲用的御酒，其酒壇用黃色綢緞封蓋，故稱為“黃封酒”。
宋時，因太祖杯酒釋兵權(quán)，故有嗜酒的傳統(tǒng)，加之商業(yè)發(fā)達(dá)，酒又實行官營制度，故釀酒業(yè)尤為發(fā)達(dá)。只是畢竟沒有蒸餾酒這東西，酒精度自然不高，這黃封酒也就一二十度的樣子，難怪常說古人酒量好。
不過看著閣內(nèi)的眾位妃嬪，趙佶還是明智的打消了每一席敬上一杯酒的念頭。
趙佶沒走，眾妃嬪自然不敢離席。
趙佶看著李師師笑道：“李娘子，不若你將我教你的那首水調(diào)歌頭的曲兒唱給大家聽聽吧?！?p> 李師師盈盈站起，淺淺一禮，輕啟歌喉：“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，青處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！?p> 蘇軾的這首詞在座的自然是熟悉的，李師師低吟婉轉(zhuǎn)的嗓音空靈飄緲，令人沉醉，關(guān)鍵是這首詞的曲調(diào)很是特別，舒緩抒情，淺吟低回，一唱三嘆，尤其“照無眠”，“無”處巧妙出現(xiàn)最高音，構(gòu)成整曲高潮部分。李師師又在每句尾音加入了顫音技巧，使聲音有波動起伏。
在座眾妃嬪擅長歌舞的不在少數(shù)，但這樣的曲調(diào)與歌唱技巧還是第一次見識。
一曲既罷，眾人寂然，過了好一會才撫掌而贊。
王皇后笑道：“素聞李娘子歌舞雙絕，今夜見之，才知傳聞不虛?！?p> 李師師急忙行禮，說道：“王圣人謬贊，這曲本是官家所教，臣妾可不敢居功?！?p> 趙佶笑道：“曲兒雖好，也須得好聲音來唱，若換了我，只怕各位娘子早已掩耳而走。”
眾妃嬪掩面而笑。
趙佶又讓每一席推舉一人出來主持，一席人一起玩些射覆、填詞、猜物之類的游戲。
趙佶這一席都是身份尊貴的后妃，王皇后主動問起段婧月一些大理的風(fēng)土人情，也問些李師師京城的趣事，兩個時辰過去了，倒也沒有冷場。
中秋節(jié)多有通宵達(dá)旦者，趙佶見快近子時，卻不想再玩下去了，對同席的眾妃說道：“今夜我便去王圣人處歇息，你們幾位娘子是去歇息還是繼續(xù)玩月，且自隨意。李娘子初次進(jìn)宮，勞煩段娘子照顧一二?！?p> 眾妃嬪便一齊起身恭送官家與圣人離開。
注：根據(jù)古制，每月十五，本為行幸皇后的日子。后宮妃嬪，行幸亦有定制，只是后來的皇帝后宮規(guī)模不一，又大都由著自己的喜惡，自由發(fā)揮，不大按著規(guī)矩來了。
根據(jù)《周禮》記載，古來有名號的后妃“編制”為：“一后、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，凡一百二十一人。”
《周禮·天官·九嬪》：“凡群妃御見之法，月與后妃其象也，卑者宜先，尊者宜后。女御八十一人當(dāng)九夕，世婦二十七人當(dāng)三夕，九嬪九人當(dāng)一夕，三夫人當(dāng)一夕，后當(dāng)一夕。亦十五日而遍云，自望后反之?！?p> 皇后可以獨(dú)享皇帝一個晚上，一晚給予三夫人，一晚則是九嬪，其后三晚為二十七世婦，之后九晚則為八十一御妻。
其侍寢的次序，也要遵從月相的變化，因為月象陰，這個時間表按月圓來制定，確?；实墼谫N近月圓，則“陰”最重的時候，與最高位置的女性行房。
上半個月隨著月亮的由缺而滿，“卑者宜先”，先以最低等的女御，最后才到王后侍寢，是為“尊者宜后”。下半個月則是“自望后反之”，改由王后先，女御殿后。
這個算法是根據(jù)等比數(shù)列的數(shù)學(xué)概念。每組女性的數(shù)量是前一組的三倍，確保在十五個晚上，皇帝能夠臨幸后宮中的每個嬪妃。
這樣看來，這皇帝還真是個體力活，不是荒了田，就是短了命。