弟十五章 拜火教

　　“沒(méi)有?！?p>　　藍(lán)氏城小長(zhǎng)再次搜查了幾遍，也沒(méi)有得到什么結(jié)果。

　　“有什么其他的線索嗎，比如有沒(méi)有什么兄弟姐妹，或者其他親戚，如果找到他們的話，沒(méi)準(zhǔn)兒他們知道?！?p>　　阿弩緹出主意道。

　　這是張騫的求助，也得盡力，哪怕找不到，也要表現(xiàn)出自己努力的樣子。

　　被他這么一提醒，波比眼睛一亮。

　　“我有個(gè)親戚，住在藍(lán)氏城北坡?！?p>　　“叫什么名字？”

　　“杜卡特，他們家有兩個(gè)兒子，共娶了一個(gè)妻子，生有兩兒一女，專門建造房屋得?！?p>　　藍(lán)氏城小長(zhǎng)找到新的線索，再次和其他人翻閱。

　　過(guò)了沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間，藍(lán)氏城小長(zhǎng)就找到了：“找到了，杜蘭特，藍(lán)氏城北坡人，正好能對(duì)上?！?p>　　“他們?nèi)チ四睦铮俊?p>　　“文書上沒(méi)有詳細(xì)地址，不過(guò)他們是歸到了休靡翕侯的管轄范圍內(nèi)?！?p>　　大夏許多平民都隨著大月氏入侵成為了亡國(guó)之奴，許多人都被分給了大月氏的貴族。

　　張騫和甘夫望向阿弩緹，只有阿弩緹才能和休靡翕侯找上關(guān)系。

　　沒(méi)想到一件小事，竟然牽扯到休密翕侯身上，阿弩緹也看向張騫，按照他的想法，無(wú)非是一個(gè)奴仆，再者說(shuō)，都已經(jīng)過(guò)去了這么多年，可能人早就沒(méi)了。

　　張騫：“能否請(qǐng)休靡翕侯查一下？”

　　“不好說(shuō)啊，休靡翕侯是女王的哥哥，權(quán)高位重，甚至比我父王也要高上很多?！卑⒙毒燑c(diǎn)出休靡翕侯的身份，表現(xiàn)出十分為難棘手的樣子。

　　這真不是阿露緹故意露出這副神情，在眾多戶籍冊(cè)中尋找一個(gè)是真的不容易，尤其是勞煩比自己地位高的人。

　　波比露出一絲苦笑，垂頭喪氣道：“主人，不用繼續(xù)查了，您的大恩我領(lǐng)了，可能這就是命吧~”

　　阿弩緹瞥了一眼波比，若不是他的神情真是實(shí)心實(shí)意，阿弩緹都要夸贊他一句，心機(jī)真高。

　　說(shuō)出這句話后，反而張騫堅(jiān)定了想法。

　　張騫：“休靡翕侯居住在哪里？大不了我親自拜訪一番，想必應(yīng)該會(huì)給我一個(gè)面子?！?p>　　畢竟他是大漢的使臣，看在這面子上，休靡翕侯想必會(huì)通融一番。

　　波比連忙跪下磕頭，有些抽噎，被自己主人的恩情而感動(dòng)。

　　“我試試吧，休靡翕侯現(xiàn)在就居住在藍(lán)氏城內(nèi)，今日下午就去拜訪?！卑㈠缶焽@了一口氣，接過(guò)話茬。

　　張騫對(duì)阿弩緹的好感上升了不少，高興道：“張騫多謝，有三王子一同前往，成功的機(jī)會(huì)不小?！?p>　　......

　　休靡翕侯，沒(méi)有居住在自己的都城，反而在藍(lán)氏城，深受大月氏女王的信任，媯水南岸一些緊急的事情，有時(shí)候不需要報(bào)告給王庭，休靡翕侯就能做出決定，職權(quán)類似于漢朝的丞相。

　　大月氏不像中原，拜訪人需要提前遞帖子，沒(méi)有那么一套繁瑣的過(guò)程。

　　下午，阿弩緹就帶領(lǐng)著張騫等人前去休靡翕侯府，不愧是五翕侯中勢(shì)力最強(qiáng)的一個(gè)，單憑住宅就能體現(xiàn)出來(lái)。

　　一個(gè)詞：“氣派”。

　　府宅緊靠城中心的王宮，面前就是藍(lán)氏城最大的洛達(dá)廣場(chǎng)，可謂是交通便利，與王宮僅有一墻之隔，可以顯示出獨(dú)特地位。

　　而更有一座獨(dú)特的建筑，襖教樓。

　　樓高十米左右，上面是尖尖的塔尖，好似火燃燒的樣子。

　　拜訪的時(shí)機(jī)可能不對(duì)付，就在洛達(dá)廣場(chǎng)前，圍著許多人，沉默肅靜，在中央有圣火燃燒。

　　許多穿著紅色長(zhǎng)衫，戴著斗篷的男子，赤裸著胳膊和腳，兩腳之間存留著大量的縫隙，猶如跳大神一般，時(shí)不時(shí)的呼喊幾句。

　　一位穿著白色長(zhǎng)衫的中年男子，多須，高鼻梁，正盤坐在中間，神情幽靜，有一股得道高人的氣質(zhì)，而此人正是休靡翕侯。

　　“善神馬茲達(dá)有云：善思、善言、善行，皆為功德?！?p>　　那些外圍穿著紅色長(zhǎng)衫的祭祀們開(kāi)始跳動(dòng)起來(lái)，圣火熊熊燃燒。

　　“這和燒人有什么區(qū)別?！?p>　　阿弩緹撇撇嘴：“有了我，估計(jì)這襖教在中亞消失得更快了?！?p>　　面前的儀式就是波斯襖教的儀式。

　　襖教亦稱為「瑣羅亞斯德教」、或「火襖教」，在西方當(dāng)今的資料中也稱之為「帕西教」，在中國(guó)也稱拜火教。

　　誕生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在波斯等中亞之地十分興盛。

　　襖教曾有個(gè)著名的女巫預(yù)言：“在某個(gè)時(shí)期，興旺發(fā)達(dá)的大地上，會(huì)出現(xiàn)肩上披著一個(gè)紫袍的奸詐的人，它野蠻，不守正義，兇殘。是一場(chǎng)風(fēng)暴使他崛起。所有的人們?nèi)淌苓@個(gè)魔鬼的控制，大地血流成河，他不知道地獄在等待他。他想消滅的種族卻會(huì)使他自己的種族消滅?！?p>　　不管這個(gè)預(yù)言的真假性。

　　反正襖教剛經(jīng)歷了慘烈的破壞，亞歷山大征服波斯故地后，大力破壞寺廟，燃燒襖教的經(jīng)典，付之一炬，整個(gè)教材受到了嚴(yán)厲的打擊。

　　而現(xiàn)在有復(fù)燃的跡象。

　　安息等國(guó)已經(jīng)重新信仰襖教，修建寺廟，重編典籍，而眼前的這些大祭司也全都是休靡翕侯從安息請(qǐng)來(lái)的。

　　沒(méi)有一定的文化底蘊(yùn)，征服者就會(huì)被征服者的文化吸引，最終同化。

　　大月氏國(guó)內(nèi)的上層貴族已經(jīng)出現(xiàn)了這種苗頭，已經(jīng)有許多人轉(zhuǎn)信襖教。

　　波比正向張騫介紹著，令張騫打開(kāi)眼界，信奉火，這讓他想起了很早時(shí)期的人們信仰火，土，太陽(yáng)的習(xí)俗。

　　跳了一會(huì)兒，這些大祭司開(kāi)始吟唱。

　　“呵，馬茲達(dá)！天國(guó)與你初次相會(huì)。

　　我便得知你將區(qū)別對(duì)待不同的言行。

　　給善良的以獎(jiǎng)賞，

　　給邪惡的以嚴(yán)懲，

　　終審你的慧眼將。

　　......

　　拜倒在君王腳下的偽信者，

　　心術(shù)不正，語(yǔ)言不善，行為不端，

　　他們只配于幽靈相聚會(huì)餐。

　　跌落地獄——謊言的魔殿。”

　　看著這一幕，阿弩緹的腦海中不知怎么回事的想起了另一幅畫面。

　　光明頂上，明教眾人齊念。

　　“焚我殘軀，熊熊圣火。生亦何歡，死亦何苦？為善除惡，惟光明故，喜樂(lè)悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實(shí)多?！?p>　　何其相似？

　　只不過(guò)那是明教（摩尼教），其實(shí)拜火教并不是摩尼教，雙方只能說(shuō)是教義比較類似，其實(shí)沒(méi)有多大關(guān)系。

　　ps：感謝大佬“陌淺君”的1500起點(diǎn)幣打賞，謝謝~

　　【這里提醒大家一句，文中有時(shí)候出現(xiàn)的詩(shī)句為本人瞎編，莫要全信Ⅴ—V】