087 【烏鴉的預(yù)警】
按照馬哨的規(guī)劃，眠熊城有條不紊地發(fā)展，推廣文字，開墾農(nóng)田，建造房屋，訓(xùn)練士兵……當(dāng)然還有傳播靈諭教。
除此之外，他最近還有另外一項(xiàng)重要的工作——經(jīng)濟(jì)。
隨著貨幣、阿拉伯?dāng)?shù)字、基礎(chǔ)算術(shù)的普及，部落里逐漸出現(xiàn)了一些商業(yè)活動，人們開始習(xí)慣于用貨幣進(jìn)行各種結(jié)算。
甚至已經(jīng)有人懂得利用信息不對稱，低買高賣，通過倒騰數(shù)量極為有限的商品來賺取些許利潤。
馬哨倒是沒有管他們，因?yàn)槟壳盀橹垢蛇@種事的都是酒鬼，他們賺到的錢很快就會在飲酒屋花掉，進(jìn)了酒藥局的口袋，相當(dāng)于主動繳納了“飲酒稅”。
果然，不論古今中外，煙民酒民都充滿了奉獻(xiàn)精神。
人們的財富觀念也逐漸發(fā)生變化，或者說從朦朧走向具體。
馬哨先是創(chuàng)造了一個阿帕奇詞語“經(jīng)濟(jì)”，然后成立了一個新部門，叫做“經(jīng)濟(jì)部”，專門用來管理有關(guān)經(jīng)濟(jì)的一切事務(wù)。
當(dāng)然這個部門差不多是個空殼，因?yàn)椴柯淅餂]有什么經(jīng)濟(jì)人才，也沒有什么復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)問題。
目前而言，真正需要馬哨花費(fèi)心思的經(jīng)濟(jì)問題大概只有一個，就是完善公有制。
作為石器社會的印第安氏族，經(jīng)濟(jì)制度本來就有很大的公有制成分，馬哨成為酋長之后，更是強(qiáng)化了這一點(diǎn)，掌握了幾乎所有的生產(chǎn)和分配環(huán)節(jié)。
不過以前的分配，都是直接分配物資，比如牛肉、牛皮什么的。
現(xiàn)在貨幣普及，自然不能再完全用這種原始的方式進(jìn)行分配了，否則不僅效率低，而且也不利于集權(quán)。
通過使用貨幣，馬哨將可以像資本家那樣，便利地集中剩余價值，這自然也是一種權(quán)力的集中。
比如組織一次狩獵，他可以選擇先支付給族人兩千美元的報酬，然后再以三千美元的價格將收獲的牛肉賣給族人，這樣他就掌握了一千美元。
有了這一千美元，他可以用來向白人購買鐵器、火槍，乃至白人世界的各種產(chǎn)品。
還可以用來以經(jīng)濟(jì)手段對族人發(fā)號施令，比如收購族人手里的烈酒，比如用獎金鼓勵科曼奇人學(xué)習(xí)阿帕奇語。
當(dāng)然，如果馬哨這么搞，最后的結(jié)果只可能是經(jīng)濟(jì)危機(jī)，一部分牛肉賣不出去，就像大蕭條時期被倒掉的牛奶一樣。
所以，他設(shè)定的牛肉價格基本等于族人的報酬，甚至略低于，順便向族人輸送貨幣，避免通貨緊縮。
不過以上并沒有把野牛皮算進(jìn)去。
大部分野牛皮必然要出口到白人世界，這也差不多是印第安人唯一能出口的產(chǎn)品。
這些用來出口的牛皮，才是馬哨真正從部落收集的剩余價值。
以部落現(xiàn)在的規(guī)模，每個月捕獵所得的牛皮，可以為部落換來數(shù)千美元的財政收入。
再加上克拉克鎮(zhèn)的收入，還有“飲酒稅”什么的……部落每個月的財政收入已經(jīng)接近兩萬美元。
具體而言，七月份的財政收入是19260.81美元。毫無疑問，這是一個令人欣喜的數(shù)字。
這天上午。
馬哨正在為白人兒童講課，除了數(shù)理進(jìn)修班之外，這就是他現(xiàn)在最主要的教學(xué)工作。
目前為止，部落里只有寥寥幾人能比較熟練地使用英語，而考慮到教育白人的特殊性，馬哨一直都是親自上陣。
效果也相當(dāng)不錯，至今為止，從克拉克鎮(zhèn)來的這些白人小孩，大都已經(jīng)可以使用阿帕奇語進(jìn)行簡單對話，而且他們對阿帕奇部落早就沒了抵觸情緒。
他們甚至很喜歡馬哨。
畢竟，他們從沒見過這么博學(xué)而又有趣的老師，在一個來自二十一世紀(jì)的優(yōu)秀教師面前，他們的表現(xiàn)和印第安兒童并無區(qū)別。
“好了，下課，今天的課到此為止?！瘪R哨放下粉筆，“去玩決斗卡吧?！?p> “破釜沉舟！”白人兒童們興奮地沖出教室。
唯有米莉一個人還坐在位子上，即使有了這些白人小伙伴，她也經(jīng)常是這樣孤零零的。
看著她飄忽的眼神，馬哨問道：“怎么了，米莉？”
“我聽說……”米莉動了動嘴唇，欲言又止。
“聽說什么？”
米莉最終說道：“我聽說，你是一個神……真的嗎？”
馬哨尷尬了一下，這說的自然是靈諭教，現(xiàn)在連米莉也知道了。而且似乎還是歪曲的教義，畢竟靈諭教只是說他有神性，并沒有直接說他就是神。
“別信他們說的?！彼f了句。
米莉幾乎打斷了他：“果然是的！”
她從座位上站起來：“神都不會承認(rèn)自己是神，你果然是神！”
馬哨反問道：“那么，小米莉，你承認(rèn)你是神嗎？”
米莉搖頭，一臉堅(jiān)定地看著他：“我不是，但這不一樣，你明顯不是人！”
“……”馬哨一陣汗。
米莉希冀地說：“你既然是神，能不能滿足我兩個愿望，我們……也算是朋友吧？”
“我真的不是神啊，而且就連那些薩滿也不是這么說的，他們也只是說我有神性而已?！瘪R哨確實(shí)是想澄清。
米莉還是懷有希望：“那就一個，只是一個小小的愿望而已，并不需要你特別厲害?！?p> “什么愿望我都做不到，看看我手臂上的這道傷疤，如果我是神，怎么會連這樣一道小小的傷疤都去不掉？”馬哨晃了晃手臂。
米莉看著這道傷疤，怔了一會，眼里露出失望之色：“好吧，你說得對。”
馬哨正要再說什么。
教室外忽然傳來一陣急促的腳步聲，幾人趕來。
“大酋長?！?p> 馬哨轉(zhuǎn)頭看去，就見來者是幾個族人以及一名外來者，從服飾風(fēng)格來看，這名外來者似乎是阿拉帕霍人。
“他是誰？”他眉頭微皺。
這名阿拉帕霍人主動自我介紹，說的是阿帕奇語，而且比較流利：“尊敬的天空之子，我是烏鴉的使者，腳趾?！?p> 馬哨不禁感到意外：“烏鴉？他派你來有什么事，該不會是宣戰(zhàn)吧？”
“當(dāng)然不是，您當(dāng)初釋放我們之后，我們都在努力履行承諾，不愿再開戰(zhàn)端?！蹦_趾說道，“但我這次來，的確帶來了戰(zhàn)爭的消息，這是烏鴉的預(yù)警?！?p>