突然一聲爆喝傳來，猶如晴天打了個霹靂：“肅靜！”
人群就是一靜，只見兩隊被堅執(zhí)銳的官兵在一威猛武將的帶領(lǐng)下跑步前來。
“有序前去觀看，不得慌亂鬧事！”
隨即這位武將一擺手，兩隊官兵出列，維持秩序，人群慢慢停止了騷亂，有序向擂臺快速走去。
尚小山聽得這武將一聲爆喝，就知道此人真氣充沛，是個高手。
“這大元軍威不差啊?！?p> “哼，這是大元最精銳的一軍，乃振威軍。可也只有這一軍。就如這碗炒肝兒，是肝少腸多，因為豬肝貴，腸子便宜。貴的掩蓋了便宜的，但終究是便宜的，所以叫炒肝兒。京城有個笑談，只有便宜的才加個兒，叫得小?！?p> 旁邊的店家小聲不屑的說道。
尚小山猛然醒悟，剛才所見金龍怕是對應大元的氣運，金碧輝煌卻難掩疲態(tài)。
但反過來說也是一樣，即使難掩疲態(tài)，依然是天下共主，其威嚴還是令人下意識的畏懼，直到它徹底衰敗，新的王朝崛起的那天。
尚小山三人隨著人群走了過去，但三人哪會老實走路，都展開身法，快速穿過人群，趕至前方。
而同時這樣做的還有其他人。
有模樣怪異，瘦骨嶙峋的人，直接縮小了一半兒，在人群的縫隙中往前鉆。
有細長身材的，如一條蛇一般，貼著人身向前滑動，速度也是不慢。
還有縱身上房，在房子上奔跑如履平地，片瓦不掉的。
尚小山看得出來這些都是武者，技藝超凡，堪稱宗師了。
還有一類則是更加隱蔽，尚小山也未看出究竟是什么手段。
比如剛從他身邊過去的一個人，竟然在人群的影子中不斷穿梭，偶有空隙，才會顯出身形，在這種環(huán)境下端的發(fā)揮的淋漓盡致。
又如一個化為黑霧一般，輕飄飄的，仿佛人群不存在般，毫無阻礙的前行。
這些能人未被人群發(fā)覺，未造成騷亂，那武將倒也沒去管。直到有一個人要踩著人頭跑過去，那武將才搭弓射箭，將那人射了下去，命人帶了下去。
以尚小山這些人的身法，幾息的功夫就到了擂臺之下。
這里是外城與內(nèi)城的交界，是天武門之前的一片半里見方的演武場，各種旗幟飄揚，兩邊是兩個巨大的兵器架，上面有十八般兵刃陳列。
大元以武立國，此演武場正是昭示皇家尚武精神，可惜到現(xiàn)在已經(jīng)有些名不副實。
演武場正中間搭了擂臺，有十丈見方，為的就是能讓奇人異士盡情發(fā)揮自己的能耐。
擂臺之上站立兩人，一位衣著色彩鮮艷分明，明顯非中原人士，手里一把明晃晃的彎刀。
韓水清眼睛里出現(xiàn)了一絲波動，好像認識此人。轉(zhuǎn)頭看了一眼尚小山見其皺眉思索，過去低聲說了幾句。
尚小山眉頭依舊未舒展，按韓水清所說，他認識此人，卻沒有什么印象，只是感覺有熟悉的氣息。該死的九轉(zhuǎn)化脈玄功！
“蠻族的家伙，你們不在橫蠻山里茍延殘喘，非要出來作死，大爺便成全你們。記好了，大爺叫邱涂，人稱五雷手?！?p> “你無端辱罵我族，更辱我祖先，我鄒驍今天跟你不死不休！”
說著這鄒驍兜頭就是一刀！邱涂側(cè)身閃過，一拳打向鄒驍?shù)男乜?，鄒驍旋身躲過，刀隨身走上撩，二人就打在了一處。
果然是叫鄒驍么？尚小山若有所思。
“能與五雷手一戰(zhàn)，這蠻人武藝不弱啊。”
“是呀。這邱涂聽說是被雷劈而不死，反而因禍得福，獲得了一絲雷電之力，融入了自家武術(shù)之中，創(chuàng)出五雷手。故他出手會帶有雷電之力，威力非凡。”
旁邊有人相識的人議論起來。
鄒驍邊打邊覺難受，對方傳來的雷電之力，令他不由得會有一絲麻木，若不是蠻族肉身比較強橫，恐怕早已輸了。
不能這樣下去。本以為此次能幫大元對付真福教，闖出出一番名頭，為蠻族正名，好讓族人離開橫蠻山這惡劣之地。
哪成想這第一戰(zhàn)，就要逼出自己的實力了。但此戰(zhàn)只許勝不許敗呀！
想到這里，他狂吼一聲，用力揮出幾刀，迫使邱涂后退，而后運轉(zhuǎn)法訣，在人群的驚嘆之中，現(xiàn)了四目六手。
“你納命來！”
蚩尤戰(zhàn)體訣！尚小山終于知道那一絲熟悉來自哪里了，正是這門巫術(shù)。他還隱隱想起來，有個叫黎真兒的蠻族女子。
擂臺上因為鄒驍現(xiàn)了四目六手，戰(zhàn)意沸騰起來，邱涂就漸漸不支起來。被鄒驍逼得硬拼了一記，立時氣血翻騰，站立不穩(wěn)。
鄒驍?shù)美聿蛔屓耍坏稁е艉麸L聲就劈了下來。眼見邱涂就要命喪刀下，一道白光閃過，一個和尚單手接住了大刀。
“阿彌陀佛！施主何必枉造殺孽?！?p> 這和尚光頭锃明瓦亮，讓人不得不認為那道白光實為其腦袋的反光。
“施主已然勝出，就給貧僧一個薄面吧?！?p> 鄒驍怒道：“他辱我族人祖先，需以血來償?！?p> 雙臂用力，想要抽回大刀，豈料大刀在和尚手里像生了根似的，紋絲不動。鄒驍?shù)哪槺锏耐t。
那邱涂眼睛兇光一閃，一個箭步，五指并攏，捏成鷹嘴狀，雷電之力環(huán)繞，啄向鄒驍太陽穴！
那和尚正在勸說鄒驍，呵，你這家伙好不要臉??！
一揮僧袖，直接將邱涂打了個跟頭，一時不能起來。
“施主，你好不講道理也！”
持刀的手也是發(fā)力，將鄒驍也甩了出去。
“阿彌陀佛，施主乃蚩尤后裔，戾氣太重。既然這世俗不能容你，不如歸一我佛。我佛有教無類，眾生平等，實乃施主絕佳之選?！?p> 而人群中一位儒者模樣的人不屑冷笑：“你們這群無父無母，無子無女的禿驢也配！蚩尤乃是與炎黃二帝爭鋒的人物，一樣是我華夏文明的源頭之一。故蠻族一樣以傳承為其使命，甚至猶有過之，怎會答應？”
旁邊有人叫道：“啊，是太史令司馬大人！司馬大人蚩尤不是邪惡的嗎？”
這個司馬大人眼睛一瞪：“愚昧！可笑今人愚昧啊?！?p> 隨即不再說話，尚小山直覺此人對這些神話人物有新奇的解讀，這也是他想要探知的，不由打定主意，稍后請教。
果然鄒驍并未答應，還想要沖上去砍殺邱涂，可這和尚還是袍袖一拂，將其打翻在地，如此數(shù)次，鄒驍沒了力氣，呼呼喘氣。
這時和尚的聲音如宏鐘大呂，悠悠傳來：“阿彌陀佛，貧僧乃大覺寺僧人，法號行空。不忍各位爭執(zhí)，徒傷性命。故在此盤坐，任憑眾位施主出手，不能傷我者，便自退去吧！”