張符生有些懵的和韓水清斗起了法。
不得不說(shuō)韓水清在得了散仙萬(wàn)求的饋贈(zèng)，識(shí)了世間萬(wàn)情，不再是清冷冷的樣子。
她甚至還想給鄒驍一把瓜子，可以說(shuō)這些變化才讓這個(gè)少女生動(dòng)活潑了起來(lái)。也許這才是這個(gè)年紀(jì)該有的，至少是該經(jīng)歷的模樣吧。
張符生越打越心驚，對(duì)方的這個(gè)女子，明明活潑靈動(dòng)，但舉手投足間隱隱有一股天威。
這就是太上忘情道嗎？
福生子漸漸煩躁起來(lái)，這尚小山如同游魚一般滑不溜手，有時(shí)還能借自己的真氣反打回來(lái)，更令福生子忌憚的是那一股鋒銳。
這是能斬破他護(hù)身真氣的。太上劍訣果然名不虛傳啊。
福生子眼珠一轉(zhuǎn)，暗暗激發(fā)了生民傘，就在尚小山一劍斬來(lái)時(shí)。
尚小山突然自己受氣機(jī)影響，手一抖，唰！一道劍氣斬向了顧神風(fēng)。
顧神風(fēng)哪成想尚小山會(huì)斬他一劍，好在他加持了變化神通，運(yùn)轉(zhuǎn)“續(xù)頭”這一神通變化將被斬去的一條胳膊，重新變化了出來(lái)。
“你做什么？”顧神風(fēng)怪叫一聲，被行空抓住了機(jī)會(huì)，占在了上風(fēng)。
而尚小山來(lái)不及回答，因?yàn)閿爻鲆饬现獾囊粍Γ霈F(xiàn)了破綻，也被福生子困了在陣中。
現(xiàn)在難受的是尚小山了，他斬出的劍氣，總會(huì)因?yàn)槟撤N原因，偏離原有的方向。導(dǎo)致他在陣中回旋的余地越來(lái)越小。
如此下去，被福生子擒獲是早晚的事情。
唯一占據(jù)上風(fēng)的韓水清看到這個(gè)形勢(shì)，氣勢(shì)陡然一變，一劍逼退了張符生。
碧波映天劍斜指向天，手掐劍訣：“水向無(wú)邊，接天作岸?；突吞焱橥ㄖ?！”
忘情天威！
福生子連忙祭起生民傘，護(hù)佑自己，令忘情天威劍氣始終斬不到自己身上。
以生民愿力對(duì)抗天威。
尚小山卻是眼睛一亮，抓住了一絲破綻，御劍沖出了三才拂塵陣。
隨后施展逍遙劍意，借來(lái)了忘情天威劍氣。
“大鵬一日隨風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里！”
忘情天威劍氣就是那風(fēng)。
“福生子，生民愿力對(duì)抗天威是不錯(cuò)?？赡悴辉撚蒙裨噶θシ夤砩瘢砩褙M能對(duì)抗天威？你用錯(cuò)了！”
尚小山爆發(fā)袖里乾坤界的真氣，用逍遙劍意攜帶忘情天威，與自己的斬?zé)o名劍氣一道輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)場(chǎng)，接連擊退了福生子三人，然后帶起了韓水清，顧神風(fēng)，鄒驍消失在了天邊。
福生子臉色難看，我們錯(cuò)了嗎？沒(méi)有，我們想度過(guò)劫數(shù)，恢復(fù)秩序，求得長(zhǎng)生沒(méi)有錯(cuò)。對(duì)，沒(méi)有錯(cuò)。
“沒(méi)想到，此子成長(zhǎng)到了這個(gè)地步。那個(gè)太上忘情道的女子也如此厲害。可以想象當(dāng)年的魔門是如何鎮(zhèn)壓當(dāng)世了。”
行空說(shuō)道：“阿彌陀佛，兩位道兄，當(dāng)務(wù)之急是去令白山查看龍脈呀?！?p> 福生子收回生民傘，望著尚小山離去的方向，說(shuō)道：“我們走！”
“為什么走，我還沒(méi)有打痛快？”
顧神風(fēng)嘟囔著。
四人在一處背風(fēng)處調(diào)息著。
尚小山抖了抖手：“福生子那件法寶太厲害了，我的劍氣根本不能按心意斬出。而且我感覺它似乎對(duì)我有種吸引力，仿佛想把我的靈魂吸上去?！?p> “這么邪門？”顧神風(fēng)小眼睛瞇了起來(lái)，真是兩條縫啊。
“那是先天法寶生民傘，介乎至寶與靈寶之間。雖在福生子手里發(fā)揮不出其威能之一二，但也不是我們能抵擋的?！?p> 韓水清沉思說(shuō)道，“這法寶沒(méi)人說(shuō)得清其根腳，但吸收生民愿力，封神，是其已經(jīng)顯露出來(lái)的威能。”
尚小山看了看顧神風(fēng)，說(shuō)道：“嗯，我確實(shí)在生民傘上感應(yīng)到了龐大的生民愿力。它能封神難道是因?yàn)樯裨噶?？那么顧兄，齊天大圣是否受過(guò)封？”
“未曾受過(guò)?！?p> 顧神風(fēng)說(shuō)道，“齊天大圣是前朝吳大家小說(shuō)里塑造的，但只在我們粵省受人供奉?！?p> “那神力從何而來(lái)呢？”
“心誠(chéng)則靈?！?p> 顧神風(fēng)滿臉虔誠(chéng)的說(shuō)道。
也就是說(shuō)，不受生民傘封神，也會(huì)有神力？
其實(shí)這么一想就理解了，就好比官家封的官與民間德高望重的人的區(qū)別。甚至有時(shí)候后者的話比官還要好使。
“紫運(yùn)宗的道法與氣運(yùn)有關(guān)，所以你才處處受到掣肘，不得按心意出劍?！?p> 碧波宗雖然很少出世，但畢竟傳承未斷，對(duì)修行界依然了解。
尚小山聽了韓水清的話，想了下又說(shuō)道：“生民愿力，可以影響氣運(yùn)嗎？”
“氣運(yùn)之說(shuō)虛無(wú)縹緲，但冥冥之中似乎又會(huì)有啟示。故無(wú)數(shù)人試圖解開氣運(yùn)之謎，獲得上天的指引，而風(fēng)調(diào)雨順，趨吉避兇。
從上古時(shí)代的巫祝占卜，到《易經(jīng)》，乃至如今的術(shù)數(shù)都是此類。只不過(guò)從訴諸天地神靈，似乎演變成了探究天地間的大道至理。
但準(zhǔn)確與否就不能保證了，只是從萬(wàn)千選擇之中找到最有利的一條，或者說(shuō)愿意相信的那一條罷了?！?p> 若是一個(gè)人想做一件事，會(huì)不自覺的將一些因素變?yōu)楹侠砝碛?，即使未能做成，也只感嘆一句：盡人事聽天命。
這樣就不會(huì)考慮若是不做又會(huì)是怎樣一番光景，不至于被后悔，疑慮，愧疚等情緒折磨自己。
這是人之常情。
歸根結(jié)底，人始終偏向于內(nèi)心可以接受的，原意相信的罷了。
尚小山突然靈光一現(xiàn)，急急說(shuō)道：“一個(gè)人的愿力還則罷了，若是天下生民所信所愿，就像一朝。天下生民愿有一朝帶來(lái)國(guó)泰民安，又愿意信它，這一朝就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。那這一朝所代表的可不就是天下氣運(yùn)？”
顧神風(fēng)瞪大了眼睛，驚疑不定的說(shuō)道：“那神靈呢？”
尚小山意味深長(zhǎng)的說(shuō)道：“齊天大圣沒(méi)有受封，卻有神力顯世。說(shuō)明并不一定受到封神才能成為神靈，至于與生民傘有無(wú)關(guān)聯(lián)，只能猜測(cè)有。
上古神靈也許就不是封得，齊天大圣也是一個(gè)佐證?！?p> 此時(shí)韓水清悠悠的說(shuō)了一句：“相傳祖天師從生民傘上悟出了一道法術(shù)”，頓了一下才繼續(xù)說(shuō)道，
“愿力封神法！”
嘶！
此時(shí)在場(chǎng)幾人心里無(wú)不掀起了驚濤駭浪，尚小山雖早有所猜測(cè)，但當(dāng)幾乎挑明了的時(shí)候，還是忍不住震驚！
人的愿力果然是天地間最神奇的力量，能創(chuàng)造神跡的力量！