就在槐精距離大槐堡還有十幾里路的時候，陳元突然感知到了有人在窺視自己。
他悄悄的給自己赴施加了“神目術(shù)”，很快找到了窺視者，那是站在鄰居家房頂，居高臨下觀察著他的“黑甲人”。
這黑甲人也不知道使的是什么遁術(shù)，竟比高他一品的槐精還要快不少。
陳元拿起一本書，走出屋子，在院子里轉(zhuǎn)著圈，誦讀起來。
那黑甲人觀察了他半晌，槐精都趕回來了，他也沒走。
陳元并沒有急著讓槐精回來保護自己，而是讓他留在堡子外面，尋找蛇精的蹤跡。
他命令系統(tǒng)嚴密監(jiān)視黑甲人，一旦對方有所異動，系統(tǒng)就會施展“遁空步”自動將他送去土地廟。
“遁空步”是系統(tǒng)施法列表中的一個九品空間類法術(shù)，耗費不多，他此時剩余的神力，足夠施展十幾次。
終于，黑甲人帶著疑惑的表情飛離了陳元鄰居家的屋頂，向著土地廟方向飛去。
黑甲人剛剛離開，槐精就在大槐堡外的清河里觀察到了蛇精的妖氣。
那蛇精抵達后，先去了一趟鷹嘴潭，在鷹嘴潭中逗留了片刻，又返回了大槐堡外。
一炷香的功夫后，黑甲人離開了大槐堡，向著清河灣的方向飛去。
清河里的蛇妖也隨之向著上游遁去。
槐精遠遠跟著兩個妖怪，確定他們走遠之后，陳元這才長長的松了口氣。
這兩個妖怪，如果要對陳元不利，單靠槐精，還真護不住他。
妖怪帶來的壓力，讓陳元更加瘋狂的修煉起來！
沉浸在“越練越爽”的邪門功法的修煉中，時間在陳元不經(jīng)意之間就過去了一個月，短短一個月的時間里，毫不節(jié)制的陳元就已經(jīng)完成了體境的第一重的修煉。
他能夠感覺到自己身體明顯的變化，精神旺盛，體力充沛，力氣見長，飯量更是翻了兩個跟頭，短短一個月，他的個頭就長了三指，原本瘦弱的身體也變得飽滿起來，不是肥胖，而是健壯。
但根據(jù)全能神系統(tǒng)的簡單探測，這段時間的修煉雖然讓他身體發(fā)生了翻天覆地的變化，但這變化來得太過急促，讓他的身體同時也充滿了微不可查但密密麻麻的暗傷！
如果他繼續(xù)修煉，這些暗傷很快就會爆發(fā)出來，甚至有可能完全摧毀他的身體！
這個時候，陳元按照計劃，耗費了兩百神力，為自己施展了“化繭術(shù)”。
隨著法術(shù)生效，一個如同太陽般亮白色的光繭將陳元包裹起來，大約過了一分鐘，這個光繭才逐漸散去。
法術(shù)結(jié)束，陳元身體上的細微不適已經(jīng)消失的無隱無蹤。
系統(tǒng)的探查告訴他，他的身體已經(jīng)完全回復，甚至比修煉之初還要好，法術(shù)不但修復了他修煉帶來的暗傷，連他成長過程中，因為疾病營養(yǎng)等各種原因帶來的暗傷也全部修復！
身體暗傷消失，陳元立即興致高昂的投入到了新的修煉中。
有化繭術(shù)保駕護航，陳元一路突飛猛進，只用了短短兩個多月，就修煉到了體境巔峰！
根據(jù)系統(tǒng)測算，此時，陳元力量能達到普通成年男性的五倍以上！披上重甲，拿上重兵器，就能在普通士兵中開無雙！
陳元在這短短兩三個月中發(fā)生了翻天覆地的變化，他的身高足足長了十四五公分，從不到一米六的瘦弱少年，一下子變成了一米七幾的青年，體重更是暴增了將近一倍，看上去健壯而挺拔！
好在，在這個超凡現(xiàn)世的世界，他這樣的變化不但沒有引起堡民的猜忌恐慌，反而引來了人們的羨慕。
如果是普通修行者，這個時候就應該學一些武技，好將強大的肉體力量發(fā)揮出來，但陳元有槐精保鏢，根本看不上一個體境巔峰的戰(zhàn)斗力，他打算一口氣修煉到法境再說。
達到體境巔峰后，就可以嘗試突破氣境了；照功法，陳元先用槐精記憶中最好的方子，配上鐵皮暴熊肩胛肉，煮了一大鍋頂級藥膳。
之后，他一邊食用這頂級藥膳，一邊用體境第三重功法繼續(xù)訓練，三天之后，他終于找到了功法中描述的“氣血充盈”“夜不能寐”“陽不能垂”的感覺。
找到這種感覺之后，他立即按照功法，運用專門用來突破氣境的“觀想法”進行突破。
第一次突破毫不意外的失敗了。
突破失敗，氣血攻心，讓他吐了不少血。
如果是普通修行者，這樣失敗一次，至少要修養(yǎng)一兩個月才能恢復。
但陳元可是有系統(tǒng)的男人，他立即用化繭術(shù)恢復了身體，立即趁熱打鐵，開始了第二次嘗試。
第二次嘗試又失敗了，但這一次，他有了經(jīng)驗，處理得當，并沒有受傷。
第三次，他終于水到渠成，突破了“氣境”！
進入氣境后，陳元很快掌握了內(nèi)視之法，他能“看”見，在自己的丹田中，出現(xiàn)了一些“血色”薄霧，這就是“氣”。
進入氣境之后，修行者就能利用“氣”來大幅度提高自己的“能力”，例如修行者將氣調(diào)動到腿部，就能大幅增強腿部的力量和強度，可以跑的更快，跳的更高，踢的更有力，集中到胳膊及能增強上肢力量……
這種氣，和陳元前世的武俠小說中的內(nèi)力有著幾分相似，又有很大不同，這種氣雖然能讓人因為力氣大增，反應速度大增而跳的更高，跑得更快，卻并不能讓人身體變的輕靈，無法飛檐走壁，高來高去。
進入氣境之后，修煉就變得更加復雜。
氣境的修煉也分為三層，每一層不但有和體境一樣的體術(shù)淬體，還有導引法和觀想法，這三者互相配合，才能進一步強化修行者的身體。
這三種修煉方式中，體術(shù)的作用和體境時一樣，就是淬煉增強肉身，以生成更多的精血。
導引法則是通過引導氣在筋脈中運行，抽取血肉中新生的精血，生成更多的氣。
而觀想法，則是通過觀想引導丹田之氣反哺肉身，特別是臟腑骨髓，來強化修行者的身體機能，讓修行者修行體術(shù)的效果更佳。
這三者形成了一個良性循環(huán)，在這種良性循環(huán)的作用下，氣境修行者的修煉速度不但沒有減緩，反而比體境時進步更快。
也正因為進步更快，此時《烈火焚身咒》的修行，也變得更加兇險。
按照《烈火焚身咒》功法中的描述，在這個階段，修行者要更加節(jié)制！
修煉體術(shù)要節(jié)制，導引要節(jié)制，觀想法反哺更要節(jié)制。
修煉體術(shù)要節(jié)制，原因和體境時一樣，而且因為功法更強大，對身體的壓榨和傷害也更強。
導引要節(jié)制是因為，這功法中的導引術(shù)非常霸道，不知節(jié)制，一個不好，抽取太多，就會導致身體虛弱，身體虛弱，就越發(fā)承受不住體術(shù)修煉的壓榨，從而形成惡性循環(huán)。
反哺需要節(jié)制，是因為如果反哺太多，導致丹田空虛，會容易走火入魔！
在氣境階段，陳元如果依然想像體境一樣突飛猛進，那僅僅靠化繭術(shù)就不夠了。
說一千，道一萬，要想身體不斷的強大，就必須有足夠的補充，就像鍛鐵一樣，如果你只敲打，而不加入新的原材料，那鐵塊就會被越鍛越小，最后甚至會消失。
在體境階段，藥膳的補充就足夠了，但進入氣境階段，因為功法的更加強大，提升的加速，僅僅只靠藥膳，已經(jīng)滿足不了修行的需要。
這個時候，修行者需要更高級的補充，那就是丹藥。
所謂丹藥，就是通過多種藥物的配合，通過復雜的煉制方法，讓多種藥物互相作用和變化，吸取天地元氣，最終激發(fā)出比原藥材功效強大十倍的物質(zhì)，這就是所謂丹藥。
從槐精的記憶中，陳元了解到，這個世界的煉丹術(shù)是一門非常復雜和重要的學問，它和符箓術(shù)，煉器術(shù)，陣法，一起被稱為修行界的四大要術(shù)，其重要程度甚至能和修行功法相提并論！
只有丹藥才能為這個階段突飛猛進的修行提供足夠的支持！而且必須是上品丹藥！
煉丹是一個極為復雜的過程，過程中稍有差池，就會失敗，就算成功了，成丹的品質(zhì)也有好有壞。
這個世界的修行者，根據(jù)成品丹藥的質(zhì)量，將成丹分為上，中，下三品。
所謂是藥三分毒，這個世界的丹藥也無法避免，無論多么強大的丹藥，都不可避免的含有雜質(zhì)丹毒。
丹藥的上中下三品就是根據(jù)丹藥的藥效和所含雜質(zhì)和丹毒來分的。
顧名思義，上品丹雜質(zhì)最少，丹毒最少，藥效最佳，可以比較頻繁的服用，而不必太擔心丹毒的積累。
中品丹，雜質(zhì)丹毒不少，但在安全范圍內(nèi)，藥效也不錯，小心緩慢些服用，注意煉化丹毒，也不會有什么太大問題。
下品丹，雜質(zhì)丹毒的含量已經(jīng)超出了安全的范圍，每服用一顆，都要花時間煉化丹毒，即便如此，有些丹毒也難以煉化干凈，而這種丹藥的藥效又比較差，頗有食之無味棄之可惜的雞肋之感。
如果陳元能弄到中品丹藥，小心服用，也能大大加快修行速度，但要達到體境時突飛猛進的程度，就非上品丹不可。
但上品丹可不是誰都用的起的。
對于煉丹師來說，練出下品丹，會賠本，煉出中品丹，就有三四倍的利潤！若是煉出上品丹，甚至能有二十多倍的利潤！
就拿對目前陳元修行有用的氣血丹來說，下品的氣血丹只要不到十個玄鐵錢就能買一顆，中品氣血丹就要四十多玄鐵錢，而上品氣血丹就要三百多玄鐵錢！
陳元如果依靠上品氣血丹修煉，基本上每天都要消耗一顆，一個月就要消耗價值近萬玄鐵錢的上品氣血丹，就算他剛剛發(fā)了一筆橫財，也完全不夠修煉到氣境巔峰。
再加上他之前收入的一千多單位的神力也已經(jīng)消耗的七七八八，余下的只夠施展一次化繭術(shù)，陳元也只能暫時放棄繼續(xù)突飛猛進的夢想，耐住性子，和普通修行者一樣，按部就班的修煉。
實際上，擁有全能神系統(tǒng)的陳元，如果有足夠的神力，不但化繭術(shù)不是問題，丹藥問題也能迎刃而解。
……
這段時間，不死心的黑甲人和蛇妖又來大槐堡窺視過幾次，雖然他們最終沒有動手做什么，但這兩只妖怪帶來的壓力，讓陳元對神力更加渴望，身懷全能神系統(tǒng)，如果他有幾千神力，這些八九品的小神小妖，他根本就不放在眼里。
渴望神力的陳元又去詢問土地公，附近哪里還有合適的小陰地，結(jié)果得到的答案讓他失望。
土地公作為守護神靈，活動范圍并不大，離開道場太遠，就會變得虛弱，所以他對大槐堡附近的了解其實也很有限，而在他了解的范圍內(nèi)，像樣的陰地就只有鷹嘴潭一處。
至于槐精記憶中的小陰地，最近的距離大槐堡也有數(shù)十公里，而且沒有道路，需要穿過荒野，讓陳元望而卻步。
陳元不得不換了一種思路。
這個世界道法現(xiàn)世，修行者，特別是低級修行者的數(shù)量并不少，凡人需要集市交換不同的貨物，修行者自然也需要類似的地方。
專門供修行者交易的地方，被修行者們稱作“法市”。
望山縣明面上的“法市”只有一處，那就是指天觀法市。
指天觀是大虞國的國教。
這個修行門派有顯隱兩宗，隱宗深藏在指天山深處，凡人難得一見，顯宗則分布在大虞國各州各府各縣。
在大虞國，幾乎每個縣城，府城，州城里都有一座指天觀，這些道觀有著半官方的性質(zhì)，觀中的道士，很多都有朝廷敕封，都是有品級的道官，有著監(jiān)察天下修行者的權(quán)利。
為了便于管理和控制各地的修行者，每一座指天觀旁邊都會建一座法市，指天觀會對這座法市中發(fā)生的交易，提供安全、公平和契約服務。
但就和這個時代所有合法場所一樣，指天觀法市也以昂貴的稅費著稱。
指天觀法市不但對商家抽取重稅，還對消費者收取入場費。
除此之外，像槐精這類淫神，一些山精水怪，孤魂野鬼，都無法進入縣城。
縣城是城隍老爺?shù)牡乇P。
城隍老爺雖然對偏遠地區(qū)的淫祭睜一只眼閉一只眼，但如果這類淫神，敢跑到城隍老爺眼皮子地下去，那也是壽星公上吊，嫌命長了。
因為一些諸如此類的原因，非法的私市自然而然就誕生了。
望山縣比較著名的“私市”一共有兩處，一處在山前鎮(zhèn)附近的一個烏堡中，一個在縣城西邊一座名叫鐵觀臺的道觀里。
山前鎮(zhèn)的法市背后有山前土地提供保護，而鐵觀臺則是望山縣除了指天觀之外最大的修行門派。
作為新人，陳元并不想去非法法市冒險，他打算先去縣里的指天法市看看。