第十章 我夢(mèng)種心

　　立志平夷尚未酬，莫言心事付東流。

　　淪胥天下誰(shuí)能救，一死千年恨不休。

　　湖水不沉忠義氣，淮淝自愧破秦謀。

　　苕溪北去通胡塞，流此丹心滅虜酋。

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　　寫(xiě)完這首《燼余錄》，謝緒便整衣北擺，慷慨赴水殉國(guó)，在下溪灣投苕溪自盡。

　　謝緒，南宋錢(qián)塘縣北孝女里人，住安溪下溪灣，性格剛毅正直，從小就志向不凡。

　　咸淳七年兩浙發(fā)生了饑苦，百姓憂(yōu)愁不已，謝緒便散家財(cái)賑濟(jì)窮人，下墟灣的百姓才安然度過(guò)災(zāi)荒。甲戊年秋天八月，大雨連綿，天目山發(fā)生滑坡，大水淹了臨安，余杭等縣老百姓淹死甚多。苔、谿兩地居民憂(yōu)慮焦急，謝緒和百姓會(huì)合在一起，哭著說(shuō)：天目山是臨安的主山，天目山崩塌，宋朝就危險(xiǎn)了。

　　德祐二年，二帝北狩，宋亡，謝太皇太后和五歲之小皇帝（恭帝）及皇室宗親、宮女、太監(jiān)均被俘押解北上，謝緒深感國(guó)家興亡匹夫有責(zé)，更何況宗室懿戚。他四方奔走，聯(lián)絡(luò)抗元，但因大勢(shì)已去，再難挽回。謝緒實(shí)不能忍亡國(guó)之恥，學(xué)屈原投河殉國(guó)。

　　人們崇敬他高尚的氣節(jié)和情操，葬于金龍山麓，在溪北塑像立廟，當(dāng)?shù)厝嗽谒淖鏍I(yíng)靈惠廟立像祭祀。

　　后來(lái)明成祖認(rèn)為海運(yùn)不便而修復(fù)漕運(yùn)，謝緒的神靈特別顯著于呂梁地區(qū)，百姓建廟于上，凡官民舟船往來(lái)，都靠他在陰間保護(hù)。明隆慶間，追謚謝緒為“金龍四大王”，廟遂稱(chēng)大王廟。

　　而家鄉(xiāng)人民每年春秋二度也會(huì)開(kāi)祭于大王廟，以表對(duì)謝緒的崇敬。開(kāi)祭之時(shí)，更是會(huì)如端午祭祀屈原一般，往苕溪內(nèi)拋撒粽子，案臺(tái)上的粽子往往壘得很高，代表謝緒好比天高的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)精神。而投入苕溪的粽子也是希望“金龍四大王”可以保苕溪沿岸風(fēng)調(diào)雨順。

　　一樣的粽子，在良渚就有不一樣的故事