第一百四十章 學(xué)內(nèi)功，學(xué)做菜，學(xué)外語！
陳天自從接了‘反清’這個任務(wù)后，就開始了與陳近南在這座模擬海島上生活了近三個月。期間除了詳細(xì)了解天地會的勢力與人員之外，最主要就是陳天讓陳近南教他‘武功’。
當(dāng)然陳天還是以一種高高在上的天帝使者的姿態(tài)和對方提的要求。這理由嘛，也很簡單。受天規(guī)所限，天界手段不得用于下界，因此他需要以人間手段去人間行事。至于陳近南，不信也得信，畢竟他現(xiàn)在全部的希望都在陳天這位天使身上。
陳近南的武功在當(dāng)世，算得上是第一流的。但他絕不是最厲害的那一類。他少年前大部分時間用于讀圣賢書，以求一個功名報效國家。中年時遭逢天下大變，他才將家傳武功重視起來。但其后又多年奔走于天下各處，拓展天下會勢力，又將武功拉了很多。他最后的武學(xué)成就靠的是自己的天資過人，但也因其分心多處，而只能停留在一個不上不下的位置。
尋常江湖漢子根本不是他的對手，江湖上的門派掌門與各方豪雄也弱他一籌，天地會中他更是稱的上第一高手?？蛇@也只是明面上的情況，遇到一個華山派歸辛樹一家，他就只能‘好言相勸’，更別提神龍教主這一樣境界的對手。江湖上比他強的人至少也有三個，和他不相伯仲的那就更多了。
所謂‘平生不見陳近南，縱稱英雄也枉然’，更像是江湖上常用的‘商業(yè)互吹’。大家江湖人物給的是天地會面子而已。畢竟，人家天地會也是遍布天下十一省的大幫會，一般人真不敢開罪。
所謂的江湖道義，在陳天看來就是講一個口號與名聲。別的不說，水泊梁山的故事就寫的最是深刻見骨。只不過對于鹿鼎記中的江湖而言，反清復(fù)明就是第一等的‘政冶正確’。別說你平時打家劫舍，殺人放火。只要大家江湖相遇，互相來一句反清復(fù)明，那就是正道中人了。大不了再補充一句，在下一生，可謂大義不失，小節(jié)有虧。正到了要復(fù)清舉兵的那一天，也不知道有多少草莽英雄會去硬出頭。
如同茅十八這樣的孤家寡人才敢提著刀就上，其實也就是他這種人才會信這種口號。不然天地會中就不會有這么多叛徒。陳近南在江湖上奔走半身也不會最后連支正規(guī)隊伍都沒拉起來。
反清，反清，反了大半輩子，還不如人家‘大賢良師’的‘蒼天以死，黃天當(dāng)立’來的強。至少人家也是一頭黃巾動天下，而他天地會真正又做了一些什么呢。
想當(dāng)年，這個江湖好漢們還都以‘助闖反明’為口號。數(shù)十年一過，又以開始想著要復(fù)明了？就這群人，陳近南還指望他們能成事？
說白了，官還沒把民給逼反。所以他們這些所謂的反清義士再怎么折騰也就那樣了。還不如人家倒幕的維新義士。
陳天將這些想法與陳近南也說過，陳近南除了黯然神傷之外，也不得不承認(rèn)，陳天說的他都無法反駁。
但每次正當(dāng)陳天口嗨的不行的時候，陳近南就問他一句“天使近日于內(nèi)功之道可有進(jìn)展？”。
這個時候，陳天就慫了。他別說進(jìn)展，連起步都沒有。
陳近南開始是口述內(nèi)功心法，陳天內(nèi)心表示完全在聽天書，聽不懂，也記不住。他只能自己抄寫下來，準(zhǔn)備以視覺記憶每天晚上自己一個人慢慢復(fù)習(xí)。結(jié)果更慘，這些字如果單拿出來，他還算是讀的出來，連起來就根本不知道在說什么了。
不懂，完全不懂。
陳近南完全沒辦法教了，只能讓陳天按著對方教的姿勢與吐納，開始慢慢體悟自己身體內(nèi)的‘氣’，可也收效甚微。最麻煩的就是陳近南現(xiàn)在只是一個靈魂，只可言傳，不能身教。
整整三個月了，陳天終于有一點點感覺到了身體有氣的存在。當(dāng)他第一次做到將氣存于自己的穴竅內(nèi)時，才算是弄明白所謂的內(nèi)功心法到底是個什么東西。其后的內(nèi)功修行就超乎常人的迅速，陳天本身就是氣血強健遠(yuǎn)超常人。從來這么多年來，他體內(nèi)的氣都無法聚集成型，全部都被自然‘浪費’掉了?，F(xiàn)在如今，他已經(jīng)明白如何聚氣與內(nèi)，藏氣于竅，游氣于穴，他的身體優(yōu)勢就可以完全發(fā)揮出來，大量的‘神’‘精’‘力’‘血’都轉(zhuǎn)換成為了‘氣’，這個‘量’就讓陳近南也感慨一聲，到底并非凡人啊。
陳天也弄明白一件事，所謂的內(nèi)功的高下判斷，就是看‘氣’在體內(nèi)‘運行’模式與路徑。如何更安全，更快速，更有效的將氣行走于體內(nèi)，就是靠著無數(shù)先人們以自己的身體來做出的嘗試結(jié)果。
最后，將這些先人們自己的實際效果不斷的迭代，才形成一門門獨特的內(nèi)功心法。
六個月后，陳天的內(nèi)功也開始有所小成。最明顯就是他可以開始使用‘輕功’了，這可讓他的‘飛天之劍’飛的更高。正當(dāng)他提氣縱身，躍上近十米高的巨樹之時，他看到了空中出現(xiàn)了一個星空之門，而從門里出現(xiàn)的正是暈迷的本條鐮足。
陳天一把在空中接住了鐮足，不停在各處借力，慢慢的平穩(wěn)落地。而在一邊指導(dǎo)他練習(xí)輕功的陳近南也隨即上前詢問發(fā)生何事。
陳天抱住鐮足時能感覺到這是一具活的身體，而不是像陳近南這樣的靈魂，這讓他安心不少?？磥砩袼f的會把她們送來是真的。至少是給我送個活人過來，而不是什么靈體鬼魂之類的。
陳天將鐮足抱回了海島中央的小屋，整整守了她一天一夜，終于等到她蘇醒過來。
醒來后看著守在自己床邊的陳天，鐮足自然是滿心歡喜。而陳天更想弄清楚的是鐮足這段時間內(nèi)，到底遇到了什么樣的經(jīng)歷。
在鐮足的敘述當(dāng)中，他跟著陳天沖進(jìn)了那道星門。然后他就進(jìn)入了一個白色的房間，一個聲音告訴他很多很多關(guān)于陳天的事，主要就是說明陳天是神的使者，讓他好好跟著陳天。他還在那個房間里看到了陳天在這個島嶼上生活，和一個鬼魂說話，在學(xué)習(xí)新的奧義。最后，他也不知道過了多少時間，就昏迷了過去。再次醒來時，人就已經(jīng)在這里了。
對于陳天而言，這些事情我能猜的到，但他知道的是鐮足有沒有看到神，神在鐮足眼中又是什么樣子的?？墒牵犠阒皇锹牭缴竦穆曇?，連樣子都沒有看到。對于神的一切，陳天可取用的信息還是太少，陳天也問過陳近南他看到過什么特別的東西。陳近南那邊就更扯了，他看到的就是一個活脫脫的‘天庭’的世界。
因此，陳天只能理解為神每次都是以許愿者心中最神圣可信不可動搖的‘姿態(tài)’出現(xiàn)。
神是‘無相’的。其實，現(xiàn)在陳天根本不認(rèn)為對方是所謂的‘神’。對方也只不過是以他可以理解的樣子出現(xiàn)，對方可能是任何東西，外星生物？高維度生物？未來科技？對方是有此等能力的存在，自己這些任務(wù)對其到底有什么意義？真的是‘只供消遣’嗎？
在陳天又陷入了人生三大問的困境中時，鐮足的肚子卻是發(fā)出了響動。他滿臉羞紅的低下了頭，陳天明白那是鐮足他餓了。畢竟昏迷了一天一夜，別說鐮足，他自己都覺得餓了。他現(xiàn)在的食量比起以前就更驚人了。
說到吃這事上，陳天終于知道了自己身體的新變化，居然是‘味覺覺醒’。
在陳天第一次在這島嶼上動手搏魚獵獸后，他就發(fā)現(xiàn)只要是自己嘗過一次的食物，他都不會忘記其是何種材料。后來發(fā)展到任何一道菜他嘗一口都能分清楚里面加了哪幾種佐料。只要是他舌頭嘗過一次味道的東西，他就絕對不會弄錯。可是這些東西他覺得一點用都沒有，除了讓他自己神速提高了廚藝外，完全就是一個雞肋到極點的能力，與視覺覺醒比起來，差的太遠(yuǎn)了。
除非他以后去一個類似‘中華小當(dāng)家’這樣的世界，那他可以靠著自己這條‘黃金舌頭’無敵天下了。
隨著鐮足的到來，陳近南的東方武學(xué)小課堂中又多了一名學(xué)生。可是鐮足最大的問題是根本聽不懂漢語。因此，陳天只能和陳近南解釋說鐮足是他覺得身邊沒有人服侍而從東瀛神族中要來的一名侍女。然后，晚上鐮足就開始積極主動的要求‘學(xué)外語’。
這學(xué)外語也是門體力活，鐮足趁著現(xiàn)在陳天身邊只有他的時候，那是真的是積極用功，主動出擊，把他以前在‘蜂巢’里學(xué)的技術(shù)活都拿了出來，讓陳天深入體會到什么叫教外語也是門體力活。但這可苦了不需要‘睡眠’的陳近南。他只能每夜聽著陳天房間中傳出的各種他聽不懂的‘外語’，不斷的告誡自己非禮勿視，非禮勿聽，讀書之人當(dāng)潔身自好。
陳近南可是習(xí)武之人，鐮足雖然男生女相，一臉?gòu)扇?，眉目帶俏，聲媚靈動?？伤凶咛煜麓蟀肷?，看人還是極準(zhǔn)的，鐮足那喉結(jié)雖然小，但也逃不過他的雙眼。但他畢竟也是大明朝過來的人，在這方面，大明朝可謂是歷朝之翹楚。特別是在沿海一帶，那更是蔚然成風(fēng)。他長年來往于兩岸之間，也可謂知之甚深。他也只能感嘆到底是東瀛送來的，有如此風(fēng)物也不足為怪。
整整一年了，陳天在這海島上白天練功，晚上也‘練功’。讓他沒想到的是，鐮足居然比他更快的理解了內(nèi)功。
這可能就是作為現(xiàn)代人的他，對于都用古文寫的心法在理解上的確不如古代人來得快。其實真實原因也并非如此，而是陳天通過透視看透了鐮足的身體經(jīng)脈。
只要鐮足有一點點氣機出現(xiàn)，他就一指點出，以自己的內(nèi)力將這股氣牽引向正確的位置。也正是有了鐮足這個‘活體’。陳近南教的人體全身周天大穴的種種奧秘終于可以有了實踐的目標(biāo)。這也讓陳天在自己的內(nèi)功修行上，有了更大的提升。
總之，陳天與鐮足終于算都是摸到了東方武學(xué)中最神奇的部分‘內(nèi)功’的門檻。
能不能登堂入室，就看時間的積累和他們以后的機遇了。