首頁(yè) 諸天無(wú)限

從灌籃高手開(kāi)始漫步諸天

第二百八十一章 天下的選擇只能是慈航靜齋的選擇!

  江東‘雨蒙山’中的‘帝踏峰’,一位如謫仙般停留于人間的女子,她的雙足一步一步踏在布滿青苔的階梯之上。山路上有個(gè)兩邊刻著著‘家在此山中,云深不知處’的石牌匾,通過(guò)武林之中享有盛名‘七重門’的七道掛滿各代武林宗師兵刃的七重木門,最後是一道棗紅色的正門,門上有蓮花紋飾的門環(huán)。

  當(dāng)她一個(gè)人穿過(guò)門后的大廣場(chǎng),獨(dú)自來(lái)到了主殿‘慈航殿’,卻并沒(méi)有找到她的師父,當(dāng)代‘慈航靜齋’的‘齋主’梵清惠。

  殿后叢林里的藏著各樣典籍的‘藏典塔’也好,后山云霧之中的‘賞雨亭’也罷,都找不到那位雙眼可以看透世間萬(wàn)物的師長(zhǎng),她師妃暄如師如母般的那個(gè)人。

  靜齋有個(gè)面積廣闊的茶園,中間有塊高達(dá)四丈的巨巖,巨巖下有個(gè)以鐵門開(kāi)啟的石窟,其中就是每代齋主要參悟‘死關(guān)’時(shí)才會(huì)進(jìn)入的‘決死之地’。

  梵清惠在這石窟門前站了整整一天一夜了,她還是沒(méi)有做好準(zhǔn)備,踏入‘死關(guān)’要么達(dá)到‘彼岸’要么身死道消,此乃歷代齋主們的最后歸宿。她現(xiàn)在還是未有準(zhǔn)備好,特別是當(dāng)她知道了李世民身死的消息之后,她的心的的確確是亂了。

  李世民這位‘末來(lái)天子’是她布置了十多年的局,即便是她一身衣缽所授的師妃暄也是為了李世民所準(zhǔn)備的。她們‘慈航靜齋’為何可以數(shù)百年來(lái)執(zhí)白道牛耳,就是靠著歷代齋主一次又一次的參與皇朝興替,以此來(lái)博得當(dāng)代朝廷的支持。

  到了她這一代,已經(jīng)錯(cuò)了一次,沒(méi)有保往隋朝太子楊勇,她痛定思痛暗中與邪王石之軒聯(lián)手,將隋朝搞的支離破碎。

  當(dāng)年石之軒化身為裴矩,博得楊廣信任,建議大舉進(jìn)軍高麗,以此來(lái)消耗楊廣的國(guó)力。若不是其中有著她的參與,石之軒如何可能化身為‘大德圣僧’脫困。

  要知道,這天下佛門可都是以她‘慈航靜齋’馬首是瞻。她就是天下佛門的最高領(lǐng)袖,就如同初代師祖‘地尼’一般的存在。

  現(xiàn)在的她,唯有突破‘死關(guān)’成就‘慈航劍典’最高境界方可以再度將她們‘慈航靜齋’的聲勢(shì)帶回頂峰??墒菤v代‘齋主’之中突破‘死關(guān)’者也寥寥無(wú)幾,以她現(xiàn)在的心境,她真沒(méi)有一點(diǎn)把握。

  然而如果此時(shí)她在一去,那以現(xiàn)在的師妃暄的能力,是否把‘慈航靜齋’的基業(yè)好好傳承下去,她也沒(méi)有把握。

  不知道是否是她多心了,自從自己這個(gè)徒兒從廬山回來(lái)后,她總在其身上感覺(jué)到一種不一樣的東西。這是一種不屬于她‘慈航靜齋’的東西。

  既然自己站在此處一天一夜都無(wú)法踏入一步,看來(lái)自己的確是沒(méi)有能力突破‘死關(guān)’,至少現(xiàn)在的自己是不行的。那么該面對(duì)的還是要面對(duì)的,該見(jiàn)的人還是要見(jiàn)的,比如天下三大宗師之一的寧道奇。

  “師父,您果然在這里啊?!睅熷训穆曇舸驍嗔髓笄寤莸乃季w,也將她拉回了所要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)之中,她不能在自己的徒兒面前也露出絲毫的不安。因?yàn)樗恰群届o齋’的當(dāng)代齋主,她徒兒的主心骨。

  “為師在此處向歷代先祖祈告,請(qǐng)她們與佛祖一起庇佑我們這個(gè)時(shí)代的蒼生?!?p>  “師父,徒兒無(wú)能,辜負(fù)了師父。他,他死了?!睅熷褜?duì)于李世民的死,更多是茫然而非震驚。自從她見(jiàn)過(guò)陳天之后,她就有過(guò)很多次在夢(mèng)中看到李世民被陳天所殺的畫面。

  這就好像在她心中,陳天一定不會(huì)接受她給予的角色,這個(gè)男人要從她手中奪走她代表‘慈航靜齋’,代表天下蒼生的‘選擇權(quán)’。

  那個(gè)男人看穿了她心中的迷茫與愧疚,這份愧疚是她騙了天下,也騙了自己而產(chǎn)生的愧疚。雖然她對(duì)外說(shuō)李世民是自己選出來(lái)的圣君,但她心中清楚的知道這是自己師父一手培養(yǎng)出來(lái)的圣君。

  可是謊言說(shuō)多了,連她自己都信了,相信即便是讓自己走遍天下選一個(gè)人。那么那個(gè)人也一定只會(huì)是李世民,因?yàn)槔钍烂裆砩弦磺械钠焚|(zhì)都是符合她的選擇標(biāo)準(zhǔn)的。

  但是現(xiàn)在李世民死了,她從茫然之后,也變得輕松了很多。她或許可以讓自己真正的去選擇一次,至少這一次的圣君,是她自己選出來(lái)的。

  “妃暄啊,他的確是死了,在這一點(diǎn)上,師父承認(rèn),師父的安排終究落了空。但是你要記住,這天下的圣君,只能是,也必須是我們‘慈航靜齋’所選出來(lái)的人才行。師父已經(jīng)開(kāi)始物色下一位圣君人選了。”梵清惠說(shuō)這話時(shí),臉色前所未有的堅(jiān)定與神圣,這是她們一代又一代人的堅(jiān)持與使命。

  “師父,這一次可以讓徒兒去選擇嗎?徒兒已經(jīng)走訪了如今天下所有的當(dāng)世人杰,請(qǐng)師父相信徒兒的選擇?!睅熷岩宦?tīng)自己師父的話,心里一下子就亂了,也急了。她剛剛覺(jué)得找到自己人生的意義,可是師父她老人家卻又要奪走一樣。

  “我的徒兒啊,為師知道你在想什么。當(dāng)年的為師,也與你有過(guò)一般無(wú)二的想法,覺(jué)得靠自己一定就可以選出真正的未來(lái)天子。可是啊,師父當(dāng)年就錯(cuò)了,錯(cuò)的很厲害。若不是為師的師父急時(shí)糾正了我,可能就要對(duì)我宗造成滅頂之災(zāi)?!?p>  梵清惠一眼就看出自己的徒弟心中所想,她用自己慈愛(ài)的眼神看著對(duì)方,緩緩的道出當(dāng)年她的經(jīng)歷。

  她的師父當(dāng)年選擇了楊堅(jiān),并助其開(kāi)創(chuàng)了大隋天下。可是楊堅(jiān)顧忌自己外戚獨(dú)孤閥的勢(shì)力,并沒(méi)有將她‘慈航靜齋’所準(zhǔn)備的妃子人選迎入宮中。

  也正是因此,‘慈航靜齋’對(duì)于楊家第二代皇帝的影響力很弱。雖然她的師父依舊立主支持太子楊勇,可年輕時(shí)的她卻認(rèn)為楊家這皇朝都是依靠異族勢(shì)力,就如那獨(dú)孤閥與宇文閥。

  異族之人往往野心巨大且殘暴不仁,她要為這漢人天下再選出一位新的天子來(lái)。她當(dāng)時(shí)也如師妃暄一樣游歷整個(gè)天下,從漠北到江南,她遍覽天下英杰,唯一入她法眼之人就是完美的沒(méi)有缺點(diǎn)的宋閥宋缺。

  彼時(shí)的宋缺還是少年意氣,他的刀稱為天下第一的刀,他的長(zhǎng)相也是被譽(yù)為當(dāng)世男子第一,他的出身更是堂堂嶺南宋閥,他的胸襟更也是氣若山河。

  如果的宋缺即便是梵清惠以最挑剔的眼光,也無(wú)法說(shuō)出其不足之處。因此她順理成章的與其談了一場(chǎng)‘精神愛(ài)戀’,正當(dāng)她滿心以為自己師父也會(huì)接受他的這個(gè)選擇之時(shí),她師父卻一言就點(diǎn)醒了她,讓她明白自己是何等的大錯(cuò)特錯(cuò)。

  梵清惠說(shuō)到這里時(shí),師妃暄也疑惑的問(wèn)道:“師父,徒兒也一直想不明白,宋閥的宋師道也是一位仁厚愛(ài)民的英主,為何師父最初就先將宋閥排除在外呢?”

  “妃暄啊,你可知道宋缺此人在宋閥之中立了一條鐵律。任何宋閥子弟犯了這條規(guī)矩,輕則開(kāi)革其出宗籍趕出宋家,重則當(dāng)場(chǎng)處死絕不留情?!?p>  “徒兒聽(tīng)說(shuō)過(guò),宋缺此人最排斥外族,他要求整個(gè)宋閥上下必須保持詁最純粹的漢人血統(tǒng)。家族之中誰(shuí)要敢與外族通婚,輕則逐,重則死。自宋缺執(zhí)掌宋閥以來(lái),無(wú)一人活著娶到外族女子。”

  師妃暄說(shuō)到此處時(shí),突然抬頭看著自己的師父,驚訝的問(wèn)道:“難道師父您不是漢人?所以才與那宋缺。。?!?p>  “呵呵呵呵,你想錯(cuò)了。不是師父不是漢人,而是我佛不是啊。”梵清惠說(shuō)到此處時(shí),又想起了當(dāng)年她的師父說(shuō)出同樣的話時(shí)的場(chǎng)景。

  “我佛不是?師父的意思是說(shuō),我佛是從天竺傳入中土的意思嗎?難道是那宋缺不認(rèn)同我佛是漢人的佛嗎?”師妃暄好像明白了什么,明白了為什么宋閥最不可取的原因。

  “我佛雖然自漢時(shí)就已經(jīng)傳入了中土,我‘慈航靜齋’之祖‘地尼’就是最初皈依我佛的中土弟子。可是真正將我佛在北方發(fā)展?fàn)畲蟮膮s是羯趙石勒與石虎兩代殘暴之君。

  他們可能是出于自身出身的不自信,也可能是一生殘暴至極而恐懼我佛責(zé)罰,便在羯趙時(shí)期大量的崇佛禮佛,推廣佛法。后再經(jīng)鮮卑拓跋氏的北魏孝文皇帝大量興建佛寺,這才有了我佛如今在中土的興盛的基礎(chǔ)。

  因此,在宋缺的眼中,他堅(jiān)定的認(rèn)為我佛便是外族之佛,而非漢人之佛。當(dāng)年的我就是因?yàn)闆](méi)有看透他這一點(diǎn),才誤以為他可以成為未來(lái)天子。卻沒(méi)想過(guò)如果其人一旦登上了那九五之位,他必定會(huì)做的事恐怕就是要將天下佛寺全部拆毀。如此之人,又如何能成為我‘慈航靜齋’的選擇。”

  梵清惠此時(shí)所說(shuō)的完全將師妃暄的那一點(diǎn)新的堅(jiān)持給打消了。對(duì)于師妃暄來(lái)說(shuō),自己的師父一直都是正確的。既然連自己師父當(dāng)年都會(huì)犯此等大錯(cuò),那么自己真的有能力為這天下蒼生做出正確的選擇嗎?

  此時(shí)她的心中,又變得沒(méi)有把握起來(lái)??伤睬宄拿靼琢艘患拢群届o齋’可是出自于佛門,也是當(dāng)今佛門領(lǐng)袖。反對(duì)佛門就是在反對(duì)她‘慈航靜齋’,凡是反對(duì)‘慈航靜齋’的人就不能成為未來(lái)天子。

  這個(gè)問(wèn)題她的師父又一次明明白白的告訴了她,她們‘慈航靜齋’的選擇,才是天下蒼生的選擇。

天空之逸

這一章的內(nèi)容是我自己對(duì)于梵清惠當(dāng)年不選擇在原著中幾乎是最完美男人的宋缺的原因。

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