第二百八十九章 這‘和氏壁’是屬于誰的？
洛陽城中，早已破敗成廢墟的‘長城縣公’宅邸，今日卻被眾多武林名宿江湖豪杰們圍的滿滿當(dāng)當(dāng)。
王薄廣發(fā)武林英雄貼之后，所有人都認(rèn)定是陳天盜取了‘和氏壁’。而這‘長城縣公’滿門被誅絕，陳天既然來了洛陽，必定要來此祭奠全族老幼，否則一個(gè)‘不孝’之名就足夠?qū)㈥愄斓拿ㄔ谌f劫不復(fù)的恥辱柱上。
這也是陳天明明已經(jīng)盜寶成功，卻依然要潛返回洛陽的原因。在這個(gè)世界，這個(gè)時(shí)代，無論是怎么樣的窮兇極惡之徒，都不敢背一個(gè)‘不孝’的名頭。
楊廣之所以被全天下反，反他的人還都不擔(dān)心自己背上一個(gè)‘不忠’的名頭。其主要原因就是天下人都知道楊廣殺兄弒父，不孝不仁。
自從戰(zhàn)國時(shí)期齊國田陳代姜之后，‘忠’這個(gè)字就沒有可以放在后續(xù)君王身上的了。
而歷代君王得位最正的也就劉漢天下。畢竟高祖劉邦也就秦朝一小小亭長，也算不上是食過多少秦?，但也是講一個(gè)以‘孝’治天下。
故而陳天即便是明知這洛陽城中要找他麻煩的人數(shù)不勝數(shù)，來了洛陽就必須要來此地盡一個(gè)‘孝’字。作為天下大儒的王薄吃準(zhǔn)了陳天這一點(diǎn)，只要陳天還想爭天下，他就必須出現(xiàn)在這里。
破敗的‘長城縣公’府的門終于從里面被人推開了，從內(nèi)走出來的陳天，面對著府門前數(shù)百名有名有號的武林俠士們，眼中盡是不屑，任何世界的江湖都是由這些‘低層’武林人物，想著在某一天踩著某個(gè)大高手一飛沖天揚(yáng)名天下的，這些連真氣都沒有領(lǐng)悟到的人不過都是來湊個(gè)數(shù)的背影墻，真正夠份量的也就那幾個(gè)人而已。
代表王世充來的‘飛鷹’曲傲；代表獨(dú)孤閥來的獨(dú)孤鳳；與獨(dú)孤閥一起來的還有瓦崗軍的沈落雁；代表王薄的人稱‘黃山逸民’的老劍客歐陽希夷；代表李建成的卻不是天策府，而是已經(jīng)依附與他的東海派第一高手‘東海仙翁’晁公錯(cuò)；代表洛陽本地江湖勢力的洛陽幫幫主上官龍。
除了這些明顯就是對自己有敵意的高手之外，宋閥的宋師道與宋魯兩人則端坐在對面的樓酒之上坐壁上觀。在宋師道身側(cè)的還有一位五官完美又自帶一股英氣的妙齡少女，陳天淡淡的望了眼后，便猜到此女應(yīng)是宋閥公主宋玉致，也就是李密為兒子李天凡求親的女孩，更是在原本的世界之中寇仲的夫人。
‘慈航靜齋’這邊應(yīng)該是師妃暄已經(jīng)到了，所以知道這次她們絕不能出面，她們要在幕后看這一場戲。不然的話，了空現(xiàn)在一定是要來堵門了。
‘慈航靜齋’之所以不能出面走到臺前，一者是因?yàn)檫@些她們丟了這么大的臉，但是手上又沒有直接證據(jù)。如果在與陳天對質(zhì)當(dāng)中，她們在口舌之上落了下風(fēng)，那真是連底褲都要輸光了。陳天當(dāng)初痛罵師妃暄的一幕，是在她心中永世難忘的，她捫心自問對于陳天的詞峰是有著恐懼的。
二者則是她們‘慈航靜齋’數(shù)百年來都是在營造一種神圣與神秘，這種堵門討債的活她們還沖在第一線，只會降低自己的‘身份’。她們就是要一種，一紙片言就可以令天下英雄為之奔走的場面。如此方能向天下群閥們展示自己可以左右時(shí)局的‘勢’。
三者則是魔門之中諸多高手已經(jīng)秘密進(jìn)入洛陽，所為本地第一幫派的洛陽幫更是將一份包括了陰葵派長老‘魔隱’邊不負(fù)在內(nèi)的名單，交給了這次主事的王薄。既然魔門隱于暗處，那師妃暄更不能站在明處，兩派之間數(shù)百年的爭斗，都是將對方當(dāng)作必殺的目標(biāo)。
在這份名單上，作為陰葵派最成功的‘潛伏’者之一上官龍是拿捏的相當(dāng)精妙的。絕大數(shù)人是他早發(fā)現(xiàn)的魔門中其他宗派的高手，而將邊不負(fù)加上去，則更顯的他與陰葵派是敵非友。在沒有鐵證的情況下，誰也不可能懷疑他上官龍是陰葵派的人。
況且這上官龍野心極大，如今這洛陽城中王世充與獨(dú)孤閥為了爭奪在洛陽行宮之中的楊廣孫子，可以說是達(dá)到勢不兩立地步。
然而，無論王世充現(xiàn)在如何兵強(qiáng)馬壯號稱十萬大軍。但獨(dú)孤閥已經(jīng)完全控制了洛陽行宮，一旦真正動(dòng)起手來，獨(dú)孤閥把那個(gè)楊廣小孫子給殺了。那么他們兩家誰都別想著再借大隋名號與法統(tǒng)來爭奪這關(guān)中諸地。故而現(xiàn)在這兩方只能先維護(hù)著表面的平衡，在都沒有準(zhǔn)備好之前，誰也不想先撕破臉
上官龍作為本地的地頭龍，他已經(jīng)有了祝后的相助，更有陳天只身坐丹陽的前例在。他自然也想為之效仿，可以火中取栗，坐一坐這洛陽城主之位。
而他上官龍更是一個(gè)連陰后都能騙過的人物，他在洛陽幫幫主的身份之下是陰葵派的長老。但在這一層身份之下，還有一個(gè)陰后都不知道的身份，那就是出自西域的‘大明尊教’的‘五原子’之一的‘原子’，也就是有機(jī)會成為未來教主的人選。
他上官龍可不只是陰葵派的‘傀儡’，他更有自己的宏圖霸業(yè)。魔門也好，陰葵派也好，大明尊教也好，都是他爬到權(quán)力巔峰的階梯罷了。而現(xiàn)在出現(xiàn)在他眼前的陳天，就給他做了一個(gè)很好的實(shí)例，這個(gè)小輩能做到的，他上官龍更能做的。
只不過現(xiàn)在嘛，他要偽裝成他應(yīng)該有的樣子，一個(gè)只關(guān)心本地幫派勢力的江湖人而已。
“陳王殿下請了。鄙人上官龍，添為本地幫派之首，本不該打擾陳王殿下祭奠先人。但今日滿城風(fēng)傳失竊的‘和氏壁’與陳王殿下有關(guān)，此事發(fā)生在洛陽，鄙人雖然不敢冒犯陳王殿下虎威，但也不得不為我洛陽武林與陳王殿下當(dāng)面分說一二。”
所有人都想不到一向低調(diào)的上官龍此時(shí)竟然第一個(gè)跳出來向陳天發(fā)難，但這就是上官龍要的效果。他現(xiàn)在不需要如以往一般在這批權(quán)貴與大宗面前的小心翼翼，他現(xiàn)在展現(xiàn)出他敢為洛陽這一地所有的武林豪杰發(fā)聲的魄力。
陳天看了這位洛陽幫幫主一眼后，便不在關(guān)注其人任何動(dòng)作，完全無視這位蠢蠢欲動(dòng)的野心家。
他只是向著領(lǐng)頭的王薄走去并開口問道：“知世郎既然硬要說是孤盜取了傳國玉璽，那孤反要問一句，這傳國玉璽的主人是誰？是屬于知世郎的嗎？如若不是知世郎之物，那知世郎為何要上門向孤討要？”
王薄原本以為陳天會百般抵賴，死不承認(rèn)是其盜取了寶物。但他萬沒想到對方居然問了他這一個(gè)問題，這是一個(gè)很‘要命’的問題。
‘和氏壁’不止是武林神物，但是傳國玉璽，王薄早年為了讓其成為慈航靜齋的所有物，不知想了說辭來證明這事的法理性?？墒侨缃裉煜麓髞y，這又會成為了一個(gè)新的問題，也是一相關(guān)系國本的問題。
“此寶所屬自然是慈航靜齋，此乃天下公認(rèn)之事。老夫雖非慈航靜齋之人，但不告而取是為賊也。陳王如此宵小行徑，老夫作為讀書人也深為不恥。老夫今日乃是為天下公義發(fā)聲，雖非此寶之主，但也能問一問陳王事非?！?p> 王薄絕不敢說什么自己是‘和氏壁’的主人，但他問陳天這么一問，氣勢上就被打壓了一截。陳天初步意思很簡單，你個(gè)老頭子又不是‘失主’有什么資格過來向他開這個(gè)口。你要有本事，讓失主自己來要。
“知世郎也知道此寶乃是傳國玉璽啊，那此寶不應(yīng)該是天子信物，國之重器。怎么在你口中，成了一群武林女郎的所有物了？難道是天子頒旨詔書明令此事的嗎？難道這天下的男兒都死絕了嗎？”
陳天這話可為相當(dāng)?shù)暮堇?，第一點(diǎn)就指出了‘和氏壁’傳國玉璽的神圣性是與皇帝牢牢綁定在一起的。
第二點(diǎn)就更是歹毒，這天子歷來是有男人做的，就算是傳國玉璽不在天子手中，也不應(yīng)該在女人手中。無論如何，這個(gè)世界，這個(gè)時(shí)代還是一個(gè)男重女輕的時(shí)代。陳天這是在挑起在場男人與女人之間的對立。
“陳王年少，可能不知。此寶雖貴為傳國玉璽，但當(dāng)年高祖文皇帝傳旨天下，允慈航靜齋保管‘和氏壁’，這可非是老夫胡亂之言。此寶所屬，目下依然乃是慈航靜齋，即便是當(dāng)今的大行皇帝也親筆御批，準(zhǔn)了此事。
而當(dāng)代靜齋圣女師仙子自然會將此寶交由未來的天子之手，此使此神器重歸國有?！蓖醣∵@套說辭這么多年來不知說了多少回，這套法理性上的過程就是他當(dāng)年親身參與的。
“高祖文皇帝？此人非我漢家天子，其人自幼侍奉于鮮卑異族，其父更曾背棄祖宗，背棄我華夏男兒之榮耀，更姓普六茹這等異族奴姓。當(dāng)今大行皇帝？你是說楊廣那殘暴不仁喪盡天良的暴君吧，他的人頭就是孤，不畏兇險(xiǎn)，不懼生死，親手為天下億萬被其殘酷暴政迫害的家毀人亡的百姓們?nèi)〉摹?p> 此兩人的狼言野語，又豈能決定我華夏神器天子象征的傳國玉璽之歸屬？服章之美謂之華有禮儀之大故稱夏。王薄，你枉活至今，偷得如此年齒，心中可還有半點(diǎn)我華夏圣賢的教誨？可還有絲毫身為天中人物的品行？可還有多少身而為人的自覺？”
陳天這一番搶白，從根子上推翻了王薄的編織的法理性。陳天從根本上就否定了大隋王朝的漢人正統(tǒng)性。也的確如陳天所說，自從始皇帝開始，又有哪個(gè)異族自稱天子有好下場的。
天子，昊天之子。乃是漢人心中的‘天之子’。楊堅(jiān)這種拋棄過漢人身份，奴事于鮮卑人的漢奸，又怎么能自稱為天子。更何況楊廣殘暴天下，人人得而誅之。如果這話不對，那么現(xiàn)在當(dāng)場所有的人都早就不知道違反過多少大隋的君法，更不要說多數(shù)都是公然造反的。
那楊堅(jiān)與楊廣所承認(rèn)的‘慈航靜齋’有權(quán)決定‘和氏壁’的歸屬，在法理性上也應(yīng)該是，也必須是站不住腳的。
不然在場所有人是不是要都立刻放下武器，乖乖的重新做回大隋的順民，那些公然造反的英雄豪杰們，是不是應(yīng)該當(dāng)場自刎以謝天下，以謝隋帝？
如果說王薄的這套說辭以前還是不可辯駁的話，那么現(xiàn)在陳天已經(jīng)明確的告訴他：大人，時(shí)代變了，時(shí)代真的變了。
陳天看著已經(jīng)臉色蒼白嘴角顫抖的王薄，冷冷的說了一句：
“孤來告訴你。你，沒有！”