此書修行境界并不復(fù)雜，共十境，下五為普境，上五為仙境，并不會出現(xiàn)超脫十境的存在，不會出現(xiàn)武力值崩的情況。

　　踏足修行的道路，修行者必須以一種“力量”作為大道根本，比較常見的有，以“拳”為根本，以“劍”為根本，以“刀”為根本，以“術(shù)”為根本，此根本修煉至上五仙境后會尤為突出。

　　下五普境:

　　一境筑體，二境練氣，三境凝魂，四境固魄。此四境可提升修行人身體各方面的素質(zhì)，修行的入門四境。

　　五境控神:此境控神分兩種修煉方法，一種為內(nèi)界控神，一種為外界控神。

　　內(nèi)界控神:是以精神力在體內(nèi)凝聚的一種修煉方法，將精神力集中體內(nèi)，以此來提升修行者的力量，防御，速度。內(nèi)界控神的修煉只看勤奮，不看天資，所以兩界之內(nèi)修行者大多數(shù)會選擇內(nèi)界控神。

　　外界控神:是以精神力在體外凝聚的一種修煉方法，將精神力集中與體外，可以憑此來形成氣息攻擊，更可以憑此御物，因?yàn)閯p，鋒利，殺傷力強(qiáng)，所以御劍之術(shù)，成為了兩界之內(nèi)，外界控神的主流。

　　作為修煉根基的下五普境，兩界三朝之內(nèi)修煉方法幾乎一致，（除個(gè)別魔道修行），修行者的資質(zhì)會影響此下五境的修煉速度，但只要肯下功夫，任何修行人都可達(dá)到五境巔峰。

　　上五仙境:

　　踏足上五仙境后，不受普通人的疾病困擾，在不受到意外傷害的情況下，擁有一百年的壽命，若服用“枯鹿槐木”獸靈所煉制的鹿靈丹，可將壽命提升至一百一十年。

　　六境“宗師”

　　修行大道完全歸一，身體會產(chǎn)生“梵息”，算是真正踏足修行的境界，整個(gè)兩界之內(nèi)不足百人，衡量武力值異于常人的境界。

　　七境“止玄”

　　將自身修煉之根本領(lǐng)悟至巔峰，兩界江湖之內(nèi)，記錄在冊的只有二十人，實(shí)力完全以“仙人”來衡量，擁有以一敵千的超凡能力。

　　八境“隱世”

　　此境并非世人皆知，達(dá)到此境后，修行者的壽命將會被重新制定，無論之前所剩壽命為多少，都將以二十年作為期限，傳言此境若隱于市井山林二十年，期間不與人爭執(zhí)，不釋放梵息，便可踏足山外山。

　　九境“遮天”

　　踏足山外山，超脫天地束縛，只存在于小說志異中的境界，戰(zhàn)斗力與壽命至今是個(gè)迷。

　　十境“長生”

　　所有修行者的目標(biāo)，真正意義上的“真仙”，但只存在于所有修行者的幻想之中，從上古至今，從未有過“真仙”存在的痕跡。