第23章 不可名狀者與神啟

　　“神啟？”赫敏不解的問。她只在《圣經(jīng)》之中見過這個詞匯。此后的人生之中，都與這個詞匯完全無關(guān)。

　　“是的，神啟（Apocalypse）”

　　艾倫肯定的確認著。

　　“什么是啟示呢？”

　　“雖然我很想告訴你，但是我不得不說，這是最高機密。或許你需要鄧布利多校長同意之后，我才能夠和你講講這本書的事兒。我們必須考慮到安全原因?！?p>　　艾倫高深莫測的點著頭。

　　“哦?！焙彰舾杏X有點蔫了。她想起了兩人身份的巨大差距。

　　“然而。出于友誼，一個人（one）總歸是能夠和感興趣的人簡單講講這方面的事情的?！?p>　　艾倫則繼續(xù)高深莫測的說著。在英語的使用中，艾倫認為，使用one作為主語的時候，會比使用人稱代詞更加正式，也更加神秘好玩。

　　One can hardly say.

　　漢弗萊爵士在和別人交流的時候，往往也會使用這種用法。

　　赫敏的眼神突然亮了起來。

　　“如果你了解一件重要事情，不要輕易告訴別人。這樣會招致輕視?！?p>　　這是漢弗萊爵士曾經(jīng)教導(dǎo)艾倫的話。

　　“你認為，按照現(xiàn)代科學(xué)的解釋。魔法這種東西，是有可能出現(xiàn)的嗎？”

　　艾倫提問道，而赫敏搖搖頭。

　　“沒錯。就以漂浮術(shù)來舉例。”艾倫輕輕一揮魔杖，一根羽毛筆就漂浮起來。

　　“這個魔術(shù)很明顯就違背了牛頓引力定律。”艾倫毋庸置疑的說。

　　“是的。”赫敏承認著。

　　“既然如此，既然你也知道這個法術(shù)確實存在。那么這就說明，這個世界上存在用現(xiàn)代科學(xué)無法完全解釋的事情。我們把它稱之為神秘?！卑瑐惤榻B著。

　　“窺探神秘的人，我們將之稱為窺秘者，調(diào)查神秘的人，我們將之稱之為調(diào)查員?！?p>　　“那么，你是否想象過，這世界上為什么會出現(xiàn)這種無法用科學(xué)解釋的東西呢？”

　　“為什么在沒有‘神秘’干預(yù)的時候，科學(xué)往往又能夠大行其道，甚至能夠毀滅世界呢？”

　　艾倫繼續(xù)提問著。他的教學(xué)方法在于用不斷的設(shè)問來調(diào)動學(xué)生的思維，同時通過確認學(xué)生的反應(yīng)不斷進行她沒有意識到的小測驗，并且不斷的進行強化和下一步。他稱之為“高難度，高速度，重監(jiān)測”的贊可夫-布魯姆-“他前世名字”教學(xué)法。這是他上一世自己所創(chuàng)，將蘇聯(lián)教育家贊可夫與美國教育家布魯姆的掌握學(xué)習(xí)方法聯(lián)合在一起，親身實踐過的教學(xué)方法。當然，他還加上了布魯納的程序教學(xué)法，只不過現(xiàn)在沒有電腦，他就簡單化的使用了自己的教學(xué)方法。

　　對于艾倫來說，他已經(jīng)總結(jié)出來了一系列直接可以實行的教學(xué)范式。只不過他并不樂意告訴別人，告訴別人了，自己還怎么賺錢？真正能夠賺錢的東西，幾乎沒有人會徹底公開的，不是嗎？

　　赫敏則搖了搖頭。

　　“其實說起來非常簡單?！?p>　　“只需要簡單的一思考就能夠猜到?！?p>　　“這世界上存在著一些違反規(guī)律的東西。他們僅僅存在著就能夠違反規(guī)律，而被他們影響到的家伙，也能夠受到他們對世界的影響，從而違反規(guī)律。但是在他們影響不到的地方。世界還在照常運轉(zhuǎn)。”

　　“牛頓第一定律：物體不受力，則保持靜止或勻速直線運動狀態(tài)?！?p>　　艾倫補充道。

　　“你的意思是。。?！焙彰粽f。

　　“這些存在，我們沒有辦法了解他們的名字，因為他們的存在已經(jīng)違反了規(guī)則?！?p>　　“我們僅僅是得到一些皮毛，就能夠殺人放火，復(fù)原東西。”

　　“而他們的真名，他們的其他東西，是我們身為人類的軀殼，以及人類的大腦無法理解的終極真理。人類是有極限的啊。”艾倫感慨著。

　　“因此，一旦超越了人類的極限，超越了人類大腦的極限?！?p>　　“人就會立刻陷入徹底的瘋狂，因為他的大腦已經(jīng)‘燒’壞了。被如此大的信息燒壞了?！?p>　　赫敏則靈敏的猜到了這一點。艾倫就等著這句話呢，這就說明她確實理解了自己所言。

　　“excellent”艾倫評價著。這句話翻譯過來，是“這真是極好的”的意思。

　　“但是因為它們的存在違背了宇宙的規(guī)則，所以我們就能夠利用它們的存在特性，為我們所用?！卑瑐悈s燃起了一股自豪感。

　　“盡管對于他們來說，我們只不過是寄居其中的寄生蟲而已。但是他們也需要寄生蟲，就如同我們需要腸道里的各種有益菌群一樣?！?p>　　艾倫介紹著。之所以介紹這么多。是因為既然《哈利·波特》原世界里，哈利赫敏三人組連《比豆詩翁故事集》以及死亡圣器都能夠掌握在手里，那么以他們的權(quán)限來說，掌握這種知識也是早晚的事情。這才讓他有膽子提早透露這些。

　　“所以你在做‘神啟’？”

　　“是的。神啟?！卑瑐愓f。

　　“簡單來說，就是我向神明供奉祭品，然后神明為我提供信息?！?p>　　“不過剩下的東西，就是真的不能說了哦。我只能和你透露，這世界上有種我們無法了解，無法得知其名字，也無法描述出來的究極存在，他們才是魔法的根源。”

　　艾倫說著。

　　“好吧?！焙彰糇匀灰餐狻Ｄ軌虻玫竭@個信息，已經(jīng)是意外之喜了。

　　說實在的，只要能夠離開那些牛皮糖，就算艾倫不說這些，她也沒什么埋怨。

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　　艾倫發(fā)現(xiàn)了赫敏在偷看，不過艾倫卻并沒有說什么。

　　越是不能看的東西，越想看，這正是人類的通病。不過艾倫并不討厭這些。

　　艾倫以前看過一個實驗，給小孩子一塊糖，說如果不做什么什么就能領(lǐng)一塊糖。

　　最后控制住自己，沒有拿糖塊的家伙，都“有出息”了。

　　在艾倫看來，這完全是扯淡。這只能夠說明他們更加接近人類社會的實質(zhì)而已——畢竟人類文明的實質(zhì)就是復(fù)讀機。艾倫認為，吃糖果的人固然可敬，但是沒有吃糖果的人，卻獲得了收獲與體驗，那就是他們真的做了那個被禁止的事情。他們獲得了好奇心。

　　沒有好奇心，人類就無法進步。

　　好吧，人總是傾向于思考人類的命運，但是其實連自己的命運也無法掌握。不過，這正是人思考人類命運的原因，不是嗎？因為沒事兒閑的，或者焦慮不安，所以才會做這種一想就徒勞無功的事情。這樣才能夠排遣自己心中的困頓與不安。這就像艾倫自己也說不定明天就會被送進阿茲卡班，和自己的老媽作伴，但是現(xiàn)在也過得非常瀟灑的原因。

　　說實在的，為什么一定要有功呢？你看新地主們，也沒做什么“做功”，不也一樣既不困頓，也不不安，但是并沒有人說他們什么。就好像現(xiàn)在并沒有人敢對艾倫·阿普比爵士多放一個屁一樣。漢弗萊爵士就會教他規(guī)矩。

　　這些盲目評價別人的人，表面上是在反“徒勞無功”，實際上是在反“貧窮”。

　　貧窮的情況下，做什么都是錯誤的，而另一種情況則完全相反。

　　因此，既然做什么對于貧窮來說都是一樣的評價，那么無論一個人做什么，都會被指摘，這是逃不掉的，所以重要的并不是你在思考人類，或者思考當下，而是你是否是貧窮。

　　孟子說過：人必自侮，然后人侮之。聰明的方式在于離這些人遠遠地。

　　這就是英國教育雙軌制，同時漢弗萊爵士的名聲僅限于貴族圈子的原因。

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　　無論如何，研究還要繼續(xù)。

　　艾倫拿起自己的筆記，繼續(xù)記載自己對于神啟的思考。