第五十四章 六丁搬山咒
屋頂上，楚煥默然而立。
突然，身后的黑影一躍而起，剛要沖著楚煥的后背跳過(guò)來(lái)，他直接頭也不回的反手一握竟然恰好將那東西抓?。?p> 微風(fēng)徐徐，院角的屋檐上青綠的苔蘚中偶爾能見(jiàn)到一些小的花草隨風(fēng)搖晃，一派平和自然的感覺(jué)。
楚煥看著手中抓著的東西，臉上卻沒(méi)有半點(diǎn)情緒。
雖說(shuō)同樣是妖，可是他很清楚這東西不可能會(huì)擄走楚翩翩。
心里正這么想著，他手里的黑貓突然一歪脖子，張嘴就要在他的手上咬一口。
“不識(shí)好的東西?！背ㄐ南掳櫭迹f(shuō)是輕斥一句，卻也隨手放開(kāi)它，并沒(méi)有和這個(gè)六神無(wú)主的小東西較真。
“可是，你怎么會(huì)在這里？”
四下空寂，往不遠(yuǎn)處看去，正好能看一面青磚矮墻，再往外走就沒(méi)路了。
看樣子，徐巧巧說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，那妖物的確是從后山來(lái)的。
想到這里，楚煥直接縱身就要追過(guò)去，臨走的時(shí)候還是探手一招，直接隔空將那只妖氣化形的黑貓抓到了手中。
乘風(fēng)觀所在的這座無(wú)名小山并不算多么巍峨雄偉，上山的山道也只有一條，兩邊都是茂密的樹(shù)林。
楚煥心知這妖怪既然敢在乘風(fēng)觀抓人，一定是有些山獸的本能，所以行走的路徑要不就是順著樹(shù)林走，要不就是順著山道往上走。
因?yàn)樯街凶攉F一般都會(huì)留下氣味確定領(lǐng)地范圍和定位方向，所以它們走的路線也會(huì)相對(duì)明確。
簡(jiǎn)單的用金光開(kāi)目訣查看了一下四周的妖氣痕跡，楚煥腳步不停，直接沿著山道，在樹(shù)林之間縱身起躍，轉(zhuǎn)眼就追出去幾里山路。
眼看著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的都已經(jīng)能夠看到一座古樸陳舊的大殿了，地上的妖氣卻突然斷了。
楚煥掩去雙眼之中的金光開(kāi)目訣，四處看了看，皺眉自語(yǔ)道。
“奇怪，為什么妖氣的痕跡會(huì)被人清除掉？”
按照先前的推測(cè)，如果抓住楚翩翩的小妖是山中走獸變化而成，它的靈智應(yīng)該達(dá)不到會(huì)掩藏自己蹤跡的地步。
可是現(xiàn)在這四周的妖氣的確是被人清掃掉了。
心念之間，楚煥看了一眼不遠(yuǎn)處的古樸大殿，下意識(shí)的走了過(guò)去。
還沒(méi)走到大殿之前，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的便能看到一個(gè)破舊但明顯的匾額，其上寫(xiě)著“乘風(fēng)”二字。
“這就是乘風(fēng)觀的舊址嗎？”
雖說(shuō)這無(wú)名小山上也容不下第二個(gè)宗門(mén)，但是看到這乘風(fēng)觀舊址的時(shí)候，楚煥還是多少有些驚訝。
這個(gè)乘風(fēng)觀的舊址比起山下新修的大殿，單從規(guī)模上就差了十萬(wàn)八千里。
眼下這座古樸的大殿與其說(shuō)是大殿，倒不如說(shuō)是一個(gè)老舊的宅院。
對(duì)開(kāi)的掉漆木門(mén)，大概也就四五米寬，門(mén)前沒(méi)有龍子椒圖坐鎮(zhèn)，顯得格外的低調(diào)。
青磚白墻圍成了一面圍墻，一眼就看得到頭，按照這圍墻的長(zhǎng)短推斷，這乘風(fēng)觀的舊宅大概也就三四百平的占地面積，的確是有點(diǎn)寒磣。
楚煥站在門(mén)口看了一眼，直接作勢(shì)就要拎著黑貓走進(jìn)院里去，沒(méi)想到剛走上門(mén)口的臺(tái)階，他卻意外的在院門(mén)前發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小小的石刻。
那是一尊大概一個(gè)巴掌大小的石碑，就放在門(mén)角，一般人或許還沒(méi)真不太會(huì)注意。
楚煥原本也沒(méi)有細(xì)看，只是這一眼看去，那石碑上模糊的刻紋分明就是道門(mén)符箓的筆法！
一時(shí)之間，即便是楚煥再如何著急也不由得停下腳步，細(xì)細(xì)打量著那尊石碑上已經(jīng)快要被風(fēng)吹雨打抹去的碑文。
“六丁搬山咒訣？”
打量了一眼，楚煥心里就隱約有了些頭緒。
六丁六甲是道門(mén)符箓之中經(jīng)常會(huì)用到的神仙，六甲主魂魄福瑞，一般是用來(lái)驅(qū)邪降魔，招引福氣，凡俗百姓之中結(jié)婚生子有所謂身懷六甲一說(shuō)。
六丁則一般是具象化的神仙，一般是做一些下力氣的事情，比如開(kāi)山挖井，興屋動(dòng)灶之類(lèi)的事情。
六丁六甲共十二個(gè)神位，都屬于元辰神系，算是比較老派的神仙，傳承至今除去了道門(mén)弟子之外，基本上很少有百姓提及。
或許也正是因?yàn)槿绱?，道門(mén)弟子制符煉丹的時(shí)候，每次刻印道訣請(qǐng)這十二位小神，幾乎都是有求必應(yīng)，逐漸的也就成為許多道門(mén)弟子的入門(mén)必修課。
從中也可以看出道門(mén)和正統(tǒng)修仙者的不同。
這世間萬(wàn)法皆通，都為求明一證道。
不同的是大部分修仙者，秉持的是唯己之道。
無(wú)論是順應(yīng)天命，尋因問(wèn)果，講究命數(shù)機(jī)緣，還是逆天而行，持三尺青鋒敢與天公試比高，本質(zhì)上都是不信凡仙，信自己。
道門(mén)弟子則相對(duì)比較傳統(tǒng)，他們所修的道行全都建立在三十三天的天庭眾仙家的基礎(chǔ)之上，修的是請(qǐng)仙問(wèn)神的學(xué)問(wèn)。
雖然有一些純粹的煉氣吐納，提煉自身的功法，本質(zhì)上的大道還是以傳度受箓為本。
偶有一陣涼風(fēng)吹過(guò)，打斷了楚煥幽游的思緒，或許是因?yàn)橐粋€(gè)人封閉了太久，他的思緒總會(huì)不經(jīng)意間延伸出去很遠(yuǎn)。
一件很小的事情，往往都會(huì)想很多。
稍微定了定心神，楚煥暗暗皺了皺眉頭，目光重新看向了門(mén)口那塊小石碑。
所謂六丁搬山咒泛指需要下力氣的事情，施展這個(gè)道訣可以為施術(shù)之人提升三百到一千斤的力氣。
當(dāng)然這是對(duì)初學(xué)者而言，如果楚煥自己用起來(lái)，哪怕是這樣的基礎(chǔ)道訣，他也完全可以達(dá)到御力搬山的程度。
其增幅的力道又豈止是百八十斤就能度量的？
這塊刻印著六丁搬山咒的小石碑放在門(mén)口，實(shí)際上無(wú)形之中起到了一個(gè)斷門(mén)石的作用。
這座乘風(fēng)觀的舊宅如果按照四方風(fēng)水來(lái)看，東離坎水，坤位正南，正好這小石碑所在的位置就是這座院子的氣門(mén)。
當(dāng)初刻印下這六丁搬山咒石碑的人，一定也是道門(mén)弟子，而且也算是學(xué)了幾手。單憑這塊不起眼的小石碑放在這門(mén)口角落里，這座院子哪怕是沒(méi)有圍墻也不見(jiàn)得有人能進(jìn)得去。
石碑上六丁搬山咒所加持的力道全都分化在了整座院子里面，無(wú)論是門(mén)窗屋檐，想要打開(kāi)一絲一毫都會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)全身，無(wú)異于一只手去搬起千斤力！