第18章：木原的應(yīng)對(duì)

　　很快，

　　呼完三聲“老祖英明”之后，木德謙便興高采烈地回去了。

　　畢竟，在他心里自家老祖一貫是近似圣人的形象。

　　大概與木原前世見(jiàn)過(guò)的“飯圈文化”頗有類(lèi)似之處。

　　但，

　　現(xiàn)實(shí)總歸會(huì)與預(yù)想有所偏差。

　　僅僅三個(gè)月后，

　　木氏族內(nèi)又死了三位筑基期的修士！

　　尋常凡人有個(gè)靈根便已是上天眷顧，有靈根的修士能夠修煉到煉氣期更是萬(wàn)里挑一。

　　正常煉氣期修士數(shù)萬(wàn)個(gè)之中，才能有一個(gè)筑基成功成為筑基期修士。

　　銀杉仙島不過(guò)人口數(shù)百萬(wàn)而已，若無(wú)外力干涉整個(gè)銀杉島誕生的筑基期修士頂多不過(guò)五指之?dāng)?shù)。

　　木氏繁衍至今三四百年，筑基期修士方才三十有一。

　　溯其根本，一則靠的是整個(gè)七木諸島的供給，說(shuō)穿了就是銀杉島吸了整個(gè)七木諸島的血。

　　二則靠的是金葉與銀杉兩位金丹期老祖的庇護(hù)，使得木氏有足夠的資源和寬裕的環(huán)境去培養(yǎng)后輩子弟修煉。

　　如今，

　　短短半年的時(shí)間，加上之前死去的四個(gè)筑基期修士，木氏已然殞命了七位筑基修士。

　　數(shù)量約等于木氏筑基期修士的五分之一！

　　木原還能承受。

　　但整個(gè)木氏上下卻已然哀兵一片！

　　下層的煉氣期甚至凡俗族人，憂(yōu)心著自己家族以后的前途。

　　要知道木氏若亡，以后木氏所有人都會(huì)淪為散修一流，有足夠修為傍身還好，但若是既沒(méi)修為也沒(méi)后臺(tái)，那不是意味著以后就要過(guò)任人宰割的日子了？

　　木氏的筑基期修士也是苦惱。

　　七名同族筑基的性命歷歷在目，他們也在擔(dān)心著自己安危。

　　最主要的是他們不像木德謙一般可以隨時(shí)覲見(jiàn)自家老祖，摸不清木原心中的打算。

　　說(shuō)白些就是這一票木氏筑基失去了真正的主心骨！

　　此情此景，尤勝過(guò)當(dāng)初原身昏厥時(shí)候的光景。

　　須知木原昏厥只是木氏失去了一根擎天柱，木氏會(huì)塌卻不會(huì)頃刻轟倒。

　　而此時(shí)卻不同，外有兩名金丹期修士虎視眈眈，內(nèi)里自家的金丹老祖卻遲遲不肯發(fā)聲。

　　旁人可并不知曉自家老祖原先也是位強(qiáng)丹修士，比外頭那對(duì)“慕容兄弟”狠多了！

　　他們只知道，對(duì)面有兩個(gè)金丹期修士，而自家只有一個(gè)老祖。

　　老祖遲遲不肯露面，自家的筑基修士一個(gè)接著一個(gè)死亡！

　　人心惶惶，已是必然。

　　木德謙謹(jǐn)記著木原的吩咐，哪怕又死了三個(gè)木氏筑基修士，他也沒(méi)有再來(lái)打擾木原修煉。

　　木原自從上次木德謙上門(mén)時(shí)候，就開(kāi)始默默關(guān)注著木氏內(nèi)外的一舉一動(dòng)。

　　他也想振臂一呼，領(lǐng)著木氏族人大殺四方。

　　然而實(shí)力不允許！

　　他也想過(guò)干脆一走了之，與整個(gè)木氏劃清干戈，繼而茍全性命。

　　但木原仔細(xì)一想自己在金丹期修士當(dāng)中不談弱丹罷，可能連虛丹都談不太上，要是離了木氏這層虎皮，以后要想搜刮起修煉資源供他恢復(fù)原身修為，那難度也得超級(jí)加倍了！

　　試想一下，你是一個(gè)富二代，一家上市企業(yè)的繼承人。

　　情況一：你屬于不學(xué)無(wú)術(shù)的鐵廢物型人才，那要想達(dá)到“財(cái)政自由”，基本別無(wú)他路。

　　唯一且最簡(jiǎn)單的辦法，就是繼承億萬(wàn)家業(yè)，安心敗家！

　　再退一步，

　　到了情況二：你是一個(gè)有能力的富二代，擁有清北、蛤佛、麻繩等多家知名大學(xué)的畢業(yè)證書(shū)，且具有多項(xiàng)求生技能甚至屬于全能型人才……

　　那么，你會(huì)選擇拋棄自己的優(yōu)勢(shì)，出去創(chuàng)業(yè)自強(qiáng)？

　　還是說(shuō)先繼承了祖?zhèn)鞴?，然后依靠自己的能力將公司做大做?qiáng)？

　　答案不言而喻，道理木原自然也懂——

　　不到萬(wàn)不得已，他不會(huì)主動(dòng)去當(dāng)一個(gè)散修。

　　散修好，散修妙！

　　要當(dāng)散修，你行你上！

　　基于如此原因，木原還是選擇了默默承受。

　　這倒不是原身的固有記憶干擾了木原的判斷，也不是木原自身性格的怯懦。

　　而是講道理，擺事實(shí)。

　　如今外頭興風(fēng)作浪的“慕容兄弟”，自三百多年慕容氏滅族之后，出去當(dāng)了三百年散修，直到現(xiàn)在修為上基本沒(méi)有寸進(jìn)，一直是金丹初期的水平。

　　這便是活生生的例子！

　　盡管里頭也有先前原身重傷了這二人丹田的因素。

　　…

　　…

　　日升日落。

　　木原逐漸又進(jìn)入了閉關(guān)修煉的日常。

　　銀杉島的另一頭。

　　三三兩兩地木氏筑基卻是分別開(kāi)起了小會(huì)。

　　木德白、木德酒、木德學(xué)、木德傀四人再次依著品茗的名義聚在了一起。

　　這四人先前因?yàn)樨澞畮?kù)的緣故，被好生罰了一通。

　　除了原有的洞府保留，其他能收走的法器、丹藥、靈石基本都被木氏執(zhí)法堂的修士取走了。

　　四人面有菜色，雖是筑基修士卻好似身體虧空一般。

　　原先，為求自保其他三人毅然而然地將罪名推到了木德白一人身上。

　　木德白為人精明，自然知道冤冤相報(bào)無(wú)時(shí)了的道理。

　　四人一同在木得廉底下當(dāng)差的第一天，就成功和解了！

　　“三位族兄，聽(tīng)風(fēng)堂的德明族兄與我相熟。德明族兄也與我等一般是筑基中期的修為，但他手中有一件中階靈器‘?dāng)z風(fēng)鈴’頗為了得。

　　不曾想德明族兄這般人物，卻也隕在了外頭?！?p>　　說(shuō)話(huà)的是四人之中年紀(jì)最小的木德傀，其人相貌平平并不亮眼，若要說(shuō)特點(diǎn)便是獨(dú)有一只耳。

　　聽(tīng)風(fēng)堂也是木氏族內(nèi)的一處堂口，專(zhuān)司外出巡邏打探情報(bào)。

　　木氏族內(nèi)堂口林立，比較出名的比如“執(zhí)法堂”、“聽(tīng)風(fēng)堂”、“百獸堂”等等，還有些名存實(shí)亡的比如“百草堂”、“靈酒堂”等等。

　　有名與無(wú)名，其實(shí)只在于堂口內(nèi)是否還有筑基修士當(dāng)差而已。

　　木德傀話(huà)音剛落，

　　堂中氛圍一下便冷了下去。

　　此間又是木德白的洞府，作為貪墨案的主犯，木德白洞府內(nèi)諸多的寶貝幾乎都被執(zhí)法堂的族人搜刮得干干凈凈。

　　整個(gè)洞府變得空空蕩蕩。

　　而今，尤為應(yīng)景。

　　“是極。我也與德明族兄見(jiàn)過(guò)幾次，我觀他一身修為怕是都快到了筑基后期的實(shí)力。

　　不想?yún)s是陰陽(yáng)兩隔，屬實(shí)令人唏噓??！”

　　木德學(xué)也是頗為感慨。

　　“這等緊要時(shí)刻，更需要我木氏族內(nèi)齊心協(xié)力，方才好度過(guò)危機(jī)！”木德酒看了一眼木德白，又說(shuō)道：“若是族中都像德白族兄這般深明大義，我木氏必能化險(xiǎn)為夷！”

　　他言語(yǔ)中不忘夸贊木德白幾句，主要還是因?yàn)橄惹暗谝粋€(gè)帶頭出賣(mài)木德白的人就是木德酒自己！

　　故而，他不免有些心虛。

　　木德白自上次事件之后也是長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，很多事情他現(xiàn)在都不愿去當(dāng)出頭鳥(niǎo)，去胡亂說(shuō)出自己的想法。

　　三人又是寒暄了幾句。

　　木德白方才不情不愿地說(shuō)道：“幾位族弟言之有理！但我看來(lái)只要有老祖，我木氏必能平安無(wú)虞！”

　　“可……”幾人欲要分辯幾句。

　　木德白直接拂手說(shuō)道：“唉！這些事哪輪得到我們操心，盡管看老祖如何處置便是。”

　　幾人疑惑，這木德白哪還有當(dāng)初帶頭貪污時(shí)候的氣勢(shì)了！

　　但木德白卻是樂(lè)在其中，他當(dāng)即表態(tài)道：“休要管外頭如何，我兄弟四人此番定要一同進(jìn)退，勿要再有什么一人出頭的情況了！”

　　言外之意，便是暗勸三人不要再出賣(mài)他了。

　　“好！”三人齊聲答道，“德白族兄言之有理，我等四人共同進(jìn)退，方才能在此風(fēng)波中保住性命！”

　　木德白點(diǎn)了點(diǎn)頭，補(bǔ)充道：“對(duì)！互為盟約，一道聽(tīng)從老祖吩咐！”

　　逢言必提老祖，這也是木德白最近在木得廉身上學(xué)到的本事，既可以不被別人抓住把柄，說(shuō)不定偶爾被老祖聽(tīng)到了，還能有些奇效！