臟神宮山門(mén)大殿內(nèi)此刻鴉雀無(wú)聲，所有人都被這可怕的推測(cè)所震驚。但不等他們從震驚中緩來(lái)，一道黑色流光便飛出大殿，向咸陽(yáng)疾射而去。
丹元子看著育嬰遠(yuǎn)去的身影，因震驚而蒼白的臉上不自覺(jué)的抖動(dòng)了兩下，對(duì)著殿下大喝道：“還愣著干什么？快還不快點(diǎn)趕去咸陽(yáng)襄助？”話(huà)音未落，數(shù)十道身影四散飛去咸陽(yáng)。
丹元子看著空無(wú)一人的大殿，長(zhǎng)嘆一聲。道：
“這咸陽(yáng)的天要變了，如此這般的布置，他們究竟意欲何為，這等劫難之下我們臟神宮該如何自處？”
他轉(zhuǎn)身向大殿深處走去，收斂心神，沉心靜氣，眼神逐漸銳利起來(lái)：“不管你們想要干什么，我宗這千年基業(yè)可不能因?yàn)槟銈兌芾??！?p> 行至大殿后，有一處田園，園內(nèi)有一枯樹(shù)，枯樹(shù)旁有一塊巨石上面還插著把銹劍，巨石左右一水潭，一火爐左右環(huán)抱。丹元子步入園中，將自己的束發(fā)摘下，披發(fā)重新束冠。
他解開(kāi)長(zhǎng)袍右邊的錦囊，囊內(nèi)有一沓玉符。他拿出一張玉符，快步走至巨石旁拔出銹劍。將玉符置于巨石上，一手舉銹劍，一手捏法訣，口中念念有詞。
“宗門(mén)祖師在上，現(xiàn)如今咸陽(yáng)城危，我宗自古與大秦交好。但敵人布置不明，然而以一己之力抗擊一國(guó)者，必為當(dāng)世大敵。所以現(xiàn)在五臟神宮第五代掌門(mén)丹心字守靈為抗大敵，救咸陽(yáng)。求鎮(zhèn)宮五寶之一的兌金劍助我，望祖師應(yīng)允?！?p> 只見(jiàn)玉符無(wú)火自燃，那本來(lái)流光溢彩的晶瑩玉符瞬間便化為了齏粉。霎那間整個(gè)田園五色流光齊飛，如靄如煙，在這五色虹光中，一仙風(fēng)道骨的老者出現(xiàn)在光幕中。
那老者身披黃衣，自帶一股出塵氣息。他正是臟神宮初代掌門(mén)黃庭。他的身材雖不高大，但是給人的感覺(jué)卻如同一座大山般高山仰止。他頭部煙霧繚繞，看不清面容，只能看見(jiàn)一雙眼睛散發(fā)著赫赫神光。他的目中似含有世界，看清了過(guò)去也看到了未來(lái)。他微微張嘴，口含天言，緩緩道出了一個(gè)“可”。雖然只有一個(gè)字，但是聲若驚雷，震撼天地。頓時(shí)四周的天地靈氣仿佛聽(tīng)到號(hào)令般皆四起而動(dòng)，此刻仙氣彌漫，各色靈氣在空中緩緩凝聚成了一個(gè)金色的“可”字。
黃庭看著園內(nèi)緩緩道：“我前幾日心血來(lái)潮，在天庭用占卜之術(shù)算了一卦，發(fā)現(xiàn)本宗合該有此一劫難。但算完之后卻發(fā)現(xiàn)是我宗的吉兆，卦象顯示我宗將趁此劫之際一飛沖天。卦說(shuō)此次劫難源起天外，應(yīng)劫之人在西邊，你此去咸陽(yáng)，自當(dāng)前去西城之地尋覓這應(yīng)劫之人。他可能是我們宗門(mén)在下一個(gè)神州大劫之中能否延續(xù)道統(tǒng)的關(guān)鍵。”
說(shuō)罷便消逝在虹光之中。
丹元輕揮衣袖，彎下腰深深做了個(gè)揖，說(shuō)道：“恭送祖師回宮。”然后回身看向空中凝聚的金色可字，緩緩伸手指了上去。只見(jiàn)金字向銹劍飛去。
隨著金字緩緩融入劍中，原本銹跡斑斑的劍身逐漸變得鋒利。此劍是當(dāng)年臟神宮初代肺神游歷天下時(shí)所鑄。只見(jiàn)劍長(zhǎng)二尺三寸，色白鑲金。劍柄處有虎首，劍刃從虎首處伸出，虎首眼中刻有雙字，一字為兌一字為金。肺為兌之氣，金之精，從中各取一字，故名曰“兌金劍”。
丹元雙手握住兌金，但兌金劍身抖動(dòng)不止，不住的散發(fā)劍意。丹元無(wú)奈，手捏法訣，用黃庭留下的法字禁錮，安撫了片刻。這兌金才平靜下來(lái)。原來(lái)這兌金為庚金仙寶，初代肺神乃是四品法仙，修為通天。而這兌金又是他證道之寶，自然威力非凡。
但初代肺神雖是臟神宮子弟，卻沒(méi)走正統(tǒng)的法道大宗臟神宮的法道修行之路。而是逆修了《五帝雜修行乘龍圖》，以體內(nèi)五臟元?dú)夥床溉馍恚叩氖翘锰谜奈涞佬扌兄?，是?dāng)時(shí)名噪一時(shí)的大劍修，名劍仙。
雖然初代肺神驚才艷艷，但以法道心法修武。自然是有所弊端，到了法仙之位時(shí)，無(wú)論他如何修煉都無(wú)法再進(jìn)一步。修行之路不怕漫漫歲月，也不怕平生大敵，更不怕生死危機(jī)。而是懼怕這路以行至盡頭，再也看不見(jiàn)前方是何風(fēng)景。他為求突破，開(kāi)始探索神州大地，以及域外虛空中的各種險(xiǎn)地。但每次都徒勞而返，最后只得在宗中閉死關(guān)。最后一直枯坐在宗門(mén)中直到在一次滅門(mén)危機(jī)中，死在了宗門(mén)的大敵之下。
但名劍有靈，兌金親歷其主隕落之痛，原本浩浩蕩蕩的庚金劍氣卻在那一戰(zhàn)中染上一絲煞氣。自那以后又幾經(jīng)肺神徒子徒孫幾人之手。但每任主人都死于斗爭(zhēng)之中，這絲煞氣愈發(fā)強(qiáng)烈，最后煞氣成神，這柄仙劍便成為了一尊殺劍。煞氣成神之日，天昏地暗，那煞氣遮天蔽日，連帶著小半個(gè)咸陽(yáng)都籠罩其中。
當(dāng)時(shí)的宗主黃庭道人將兌金鎮(zhèn)壓之后便送入山門(mén)大殿，使其成為了護(hù)教至寶和護(hù)山大陣的五個(gè)陣眼之一。黃庭希望其他四件護(hù)教至寶可以磨去兌金的煞氣，可這煞氣太強(qiáng)無(wú)法根除。黃庭無(wú)奈，便將它放置，不再過(guò)問(wèn)。自那之后，這兌金就一直存放至今。千年以來(lái)，它吸收著整座臟神宮的靈氣精華，威力更上一層樓。
這名劍被封存至今才得以重見(jiàn)天日，它早已按捺不住自己的殺意，所以才不住的顫抖。而兌金這千年積累的煞氣在此時(shí)傾瀉而出，即便是丹元也無(wú)法在這等煞氣下強(qiáng)行操縱兌金，只能借助于黃庭道人留下的法字來(lái)鎮(zhèn)壓兌金。這才得以臨時(shí)操控這庚金仙寶。
這臟神宮護(hù)教至寶，都各有妙用。且不說(shuō)其他至寶在山門(mén)大陣中的重要作用。單論與人戰(zhàn)斗，這兌金是當(dāng)之無(wú)愧的第一。它威力無(wú)窮，乃是真正的攻伐至寶。
丹元輕拂兌金劍身，長(zhǎng)吐一口濁氣說(shuō)道：“兌金前輩，值此宗門(mén)危機(jī)之際，還望前輩與我合力伐敵，共渡此難。”
只聽(tīng)一聲清脆的劍鳴，丹元周身心火燎繞，手握寸丈神芒，在這無(wú)邊的夜色中向著咸陽(yáng)疾飛而去。