第七十章古玉軒
在江寒的眼中，很多的生意它們的本質(zhì)其實(shí)都是一樣的。
就拿這個(gè)主營(yíng)玉器類的古玩店鋪來(lái)說(shuō)，就和現(xiàn)在一些金店銀樓的經(jīng)營(yíng)模式差不多，都是將自己出售的商品擺放在展示柜中供人挑選。
兩者唯一的不同，大概就是古玩中的玉器無(wú)法像金銀首飾那樣重復(fù)生產(chǎn)，也沒(méi)有那么多的款式供人挑選。
為了改變這一現(xiàn)狀，也為了拓寬店鋪的經(jīng)營(yíng)范圍，現(xiàn)在很多的古玩店在出售古玩的同時(shí)，也會(huì)出售一些現(xiàn)代的藝術(shù)品。
例如，主營(yíng)瓷器的古玩店鋪也會(huì)出售一些現(xiàn)代的高仿瓷，主營(yíng)字畫類的古玩店鋪也會(huì)出售一些當(dāng)代的名人字畫，主營(yíng)玉器類的古玩店鋪?zhàn)匀灰矔?huì)出售一些仿古玉器。
這樣的例子在當(dāng)今的古玩圈早已是司空見慣。
有些人會(huì)買這些現(xiàn)代藝術(shù)品作為禮物送人，既高雅又上檔次。還有一些喜歡中式裝修風(fēng)格的人，會(huì)買一些這樣子的現(xiàn)代藝術(shù)品回去裝飾房子。所以這類商品其實(shí)并不愁銷路。
就拿江寒現(xiàn)在逛的這間古玉軒來(lái)說(shuō)，他家主要經(jīng)營(yíng)的就是仿古玉器。
很多人不懂，何為仿古玉器？其實(shí)就是用現(xiàn)代工藝模仿古代的造型和風(fēng)格加工出來(lái)的新型玉器。
這種仿古玉器，可以說(shuō)是歷史文化的產(chǎn)物，各朝各代都有仿古之風(fēng)，現(xiàn)在只是繼承下來(lái)罷了。
和古代的人不同，現(xiàn)代人在模仿的基礎(chǔ)上將古玉文化的精髓加以繼承運(yùn)用，融合當(dāng)代審美觀念及設(shè)計(jì)理念，繼承創(chuàng)新。使之更符合現(xiàn)代人的需求。
這種仿古玉器以獨(dú)特的方式繼承著華夏的文明史，其在雕琢手法和藝術(shù)風(fēng)格上更是惟妙惟肖，頗具神韻。
古玩圈流傳著一句老話，只要都是天然玉石雕刻的玉器，那么就沒(méi)有所謂的真假之分的，只有新老一說(shuō)。
此刻，江寒和猴子就站在這間古玉軒出售仿古玉器的展柜前面，展柜中擺放的都是一些玉鐲、項(xiàng)鏈還有耳環(huán)、戒指之類的首飾，既有白玉材質(zhì)的，也有碧玉翡翠的，甚至還有一些五顏六色的，江寒只是看了一眼就知道那是用水晶所制作的。
猴子瞧了一眼站在遠(yuǎn)處的銷售經(jīng)理，然后悄摸摸的靠近江寒，對(duì)他說(shuō)道：“寒哥，這間古玩店太黑了，居然拿玻璃當(dāng)玉石賣，要不我們還是換一家古玩店吧！”說(shuō)完還拿手指了指那幾件水晶材質(zhì)的首飾。
聽到猴子的話，江寒有些忍俊不禁，他放低自己的音量對(duì)著猴子解釋道：“猴子，你指的那些首飾其實(shí)不是玻璃做的，而是水晶做的，這類水晶首飾往往都是出售給外出旅游的游客們充當(dāng)紀(jì)念品的存在。不信你看那里，人家都明碼標(biāo)價(jià)了?！?p> 說(shuō)完江寒便讓猴子看看旁邊的牌子，只見那牌子上面清清楚楚的寫著：水晶飾品，名家設(shè)計(jì)。
發(fā)現(xiàn)自己這是以小人之心度君子之腹的時(shí)候，猴子頓時(shí)有些不好意思起來(lái)。這也難怪，經(jīng)歷過(guò)古玩交易會(huì)上的碰瓷事件，猴子不得不小心對(duì)待任何一件與古玩相關(guān)的事情。
“這邊的幾個(gè)柜臺(tái)出售的都是仿古玉器，我們感興趣的古玉器不在這邊。走，我們?nèi)タ纯茨沁叺恼故竟??！苯畬?duì)著猴子說(shuō)道。
說(shuō)完，江寒便朝著旁邊的展示柜走去，走進(jìn)一看，和他想的一樣，這邊的展示柜出售的才是真正的古玉器。
不同于那些仿古玉器的精雕細(xì)琢，這邊的古玉器不管是雕刻還是拋光都不如之前的仿古玉器，但是這邊的古玉器卻有一種獨(dú)特的自然粗狂之美。
這些古玉器的數(shù)量也不多，才堪堪一百多件，多是一些玉扳指、玉佩、玉簪、玉牌之類的小物件，還有一些玉石雕刻的小人兒和小動(dòng)物，非常的生動(dòng)有趣。
江寒似是想起什么，笑著望向猴子，問(wèn)道：“喂，猴子，這段時(shí)間我讓你看的古玩專業(yè)書籍有沒(méi)有好好看？”
猴子有些不好意思地摸了摸自己的鼻子，回答道：“看倒是看了，只是有些沒(méi)看懂?！?p> “我記得你好像還沒(méi)買過(guò)一件古玩，今天剛好有機(jī)會(huì)，在這里面隨便挑一件，我買單?！苯?，示意猴子在這一百多件的玉器古玩中挑一件。
猴子有些猶豫，但還是實(shí)話實(shí)說(shuō)道：“這不好吧，我這啥也不會(huì)，挑出來(lái)的很大幾率是贗品，這不就虧了嗎！”
江寒倒是無(wú)所謂道：“虧了有什么關(guān)系，玩古玩的人誰(shuí)還沒(méi)有打眼過(guò)，要知道吃虧也是一種學(xué)習(xí)。你放心大膽的選，就當(dāng)是買了一張彩票?！?p> 有了江寒的勸解，猴子總算是不再猶豫，他學(xué)著江寒平時(shí)鑒定古玩的樣子，仔細(xì)的觀察著這一百多件的玉器古玩，想要從中發(fā)現(xiàn)點(diǎn)蛛絲馬跡。
其實(shí)，江寒這是在考驗(yàn)猴子，畢竟以后猴子就要一個(gè)人撐起這個(gè)古玩攤位，江寒自己又不可能天天陪著他，他必須有自己的選擇才行。
在猴子挑選玉器古玩的時(shí)候，江寒也沒(méi)有閑著。既然來(lái)了古玩市場(chǎng)，也沒(méi)有空手而回的道理。江寒換了一個(gè)方向，從另一邊開始鑒定起這堆古玉器。
說(shuō)實(shí)話，這間古玉軒還是有些能力的，就拿江寒眼前的這堆玉首飾來(lái)說(shuō)，這些玉扳指、玉佩、玉簪、玉牌之類的小物件基本都是明朝和清朝時(shí)期的古董，只有少部分是民國(guó)時(shí)期的古董。
可惜，江寒一連看了二三十件古玉器，都是些普普通通的飾品。倒不是說(shuō)這類古玉器不好，只是這類古玉器存世量大，其中大多數(shù)的藝術(shù)性也不高，想要賣個(gè)高價(jià)根本就不可能。
那些玉雕首飾江寒是不打算看了，反倒是旁邊的那堆玉石印章引起了江寒的興趣。
在古代，印章往往是證明主人身份的存在，它的作用等同于現(xiàn)在的身份證。
印章又分為兩類，一種為官印，另一種為私印。
官印很好理解，代表著國(guó)家授予個(gè)人的官職，象征著國(guó)家賦予的權(quán)力，一般刊刻的都是職官名。
私印則剛好相反，用來(lái)證明一個(gè)人的個(gè)人身份，且僅代表著你個(gè)人，是個(gè)人的信物憑證，材質(zhì)無(wú)規(guī)定。內(nèi)容除姓名、字號(hào)外，還有館齋、鑒藏、閑文、吉語(yǔ)、花押等等，十分豐富。