第四十一章：更高領(lǐng)域的路出現(xiàn)
伴隨著天帝的探索，極致的虛寂也揭開(kāi)了神秘的面紗。
這片地帶果然是最原始的無(wú)，在創(chuàng)道開(kāi)路者轉(zhuǎn)換有無(wú)，開(kāi)辟無(wú)量諸天，創(chuàng)世上蒼一般的浩瀚文明地時(shí)被刻意的遺留了下來(lái)，但所用，天帝不知為何。
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在天帝于極致的虛寂中找尋更高領(lǐng)域之鑰匙時(shí)。
超脫古今未來(lái)的世外之地，散發(fā)永恒之氣，簡(jiǎn)直無(wú)可想象的大宇宙中。
一片比極致的虛寂，最原始的無(wú)還要具備神秘與未知的無(wú)限深層世界發(fā)生異變。
那是杜明玉，那是創(chuàng)道者！
時(shí)隔不知道多少萬(wàn)個(gè)紀(jì)元后，他明白，外界后人已經(jīng)等之不及，迫不及待了。
一道毫光，照耀全世界觀，無(wú)論是極致的虛寂，那本不該可照亮的無(wú)中，還是說(shuō)各大文明地，以及混沌海等，都在同一時(shí)間變得神芒燦爛。
一枚枚像是符文，但卻只是相似的東西，從杜明玉的身體里飛出，無(wú)窮無(wú)盡，填滿整個(gè)世界觀，融入其中。
還有無(wú)邊神秘的大道，遠(yuǎn)超登天級(jí)別，亦是與現(xiàn)有的大道相連，傳遞過(guò)去不可思議的本質(zhì)。
另外，規(guī)則，奧秘，秩序，真理，概念等等無(wú)數(shù)事物，亦是同步升華，從現(xiàn)有的難以桎梏登天，登天強(qiáng)者即可全知，變成了不知道超越登天多少個(gè)領(lǐng)域與層次。
一條條象征著更高領(lǐng)域的路，在天地間真實(shí)出現(xiàn)，又消失，神秘?zé)o比，形態(tài)在有無(wú)間轉(zhuǎn)換。
這一刻，更高領(lǐng)域的路出現(xiàn)，許多沉淀已久的登天強(qiáng)者，有了可以破境的直覺(jué)，可以入圣大蛻變了。
連極致的虛寂中，都有所影響，那些蓋世強(qiáng)者，那些過(guò)往歲月的超世天驕，都感覺(jué)只要想，就可以捅破窗戶紙，進(jìn)入更高層次的領(lǐng)域。
冥冥之中，新領(lǐng)域，新路的名字，出現(xiàn)在所有登天的心底。
登天之上，是圣道，圣道之上是啟元，啟元之上是拓道，拓道之上是萬(wàn)劫爭(zhēng)渡，萬(wàn)劫爭(zhēng)渡之上是混元帝尊，混元帝尊之上是極道升華。
極道升華即為道之最絕巔，立足在大岳上最高的那一個(gè)點(diǎn)，往后，似乎又無(wú)路了，這就是極限。
然而，杜明玉是一并把九大更高層次的領(lǐng)域放出的，過(guò)此人道領(lǐng)域，常人可以理解的極限之外，除非抵達(dá)極道升華的頂峰，不然，不會(huì)有更高層次的領(lǐng)域概念出現(xiàn)在他們的心田。
站在杜明月的視角來(lái)看，人道之上更高的層次，實(shí)際上已經(jīng)烙印于一切所有中，眾人不知罷了。
極道升華之上實(shí)則是仙道究極，仙道究極之上，便是至道永恒，更高的就是萬(wàn)道起源之祖和永世至高，終末之果級(jí)別的存在！
當(dāng)然，若將杜明玉自己定義為一個(gè)領(lǐng)域，那確實(shí)可以算一個(gè)更高的領(lǐng)域，可以理解為包容所有的原點(diǎn)，無(wú)法被現(xiàn)世接納，是最初之前的存在，也是終末之后的存在。
總而言之，窮盡詞語(yǔ)也難以形容，哪怕是這般描述，也根本沒(méi)有說(shuō)出原點(diǎn)一絲一毫的神異。
只要知道，杜明玉無(wú)限神秘，不可知曉，無(wú)法度量，永恒無(wú)上就行了。
一日間，六大領(lǐng)域同出，從原本的登天為頂，變成了混元帝尊無(wú)上，極道升華至尊至強(qiáng)。
沒(méi)過(guò)多久，諸天萬(wàn)界中無(wú)論身處何地，都能看到，一道光柱從天而降，照耀無(wú)量諸天，這標(biāo)志著有人超凡入圣！
但也就是轉(zhuǎn)眼，整個(gè)世界觀大進(jìn)化，更迭與變換不止，這亦是杜明玉所為。
超凡入圣，原本足以普照人間的光芒，此刻被局限于一方大宇宙中了。
無(wú)處不在的更高層次的秩序與規(guī)則，本就讓所有地界的壓制力都暴增，如今的世界本質(zhì)又增長(zhǎng)，更是導(dǎo)致很多強(qiáng)者徹底失去了原有的無(wú)敵力量。
極致的虛寂中，亦有強(qiáng)者不甘寂寞，他瞬間走出登天第六步，而后，瞬間破鏡，超凡入圣，接引來(lái)升華之光，將無(wú)都給照亮了，簡(jiǎn)直是憑借一己之力，與無(wú)對(duì)抗。
不過(guò)，隨后傳來(lái)的重壓，讓升華之光銳減，不再那么明亮而璀璨，可照亮的范圍驟減。
無(wú)窮的文明地范圍內(nèi)，都有新的規(guī)則與秩序融入，更何況極致的虛寂，最可怕的無(wú)中呢。
這一改變，讓處于其中的登天強(qiáng)者無(wú)法再抗衡了，他們瞬間被一股神秘的力量接引走，并非自己走出虛無(wú)，這是未知的現(xiàn)象，這是神秘的事件。
杜明玉滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭，眼眸中透視古今未來(lái)，這些人當(dāng)中，大多數(shù)都會(huì)成為萬(wàn)劫爭(zhēng)渡者，遙望至高領(lǐng)域，少部分會(huì)快速而上，證道成功，化作混元帝尊，威懾古今未來(lái)，以期極道升華。
就這樣，文明地以及虛寂的事情解決了，杜明玉回歸，接下來(lái)的事情，都是他觀遍古今未來(lái)，洞察所有可能性，所找到的最有利的一種發(fā)展，無(wú)論怎樣，他都不會(huì)去干涉了。
隨著杜明玉的離去，無(wú)邊的黑暗中，詭異逐漸滋生，不祥的生物一個(gè)接一個(gè)的出現(xiàn)。
這片地界，原本就比諸天超然無(wú)數(shù)個(gè)層次，與上蒼對(duì)等，怎么可能沒(méi)有大事件發(fā)生。
現(xiàn)如今，這里成為了惡的搖籃，黑暗中，詭異橫行，不祥遍地，日后會(huì)與諸天爆發(fā)大戰(zhàn)，危害到上蒼之地。
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另一面，天帝行走于歲月之中，腳踏光陰長(zhǎng)河，他在不久前，就離開(kāi)了極致的虛寂，所求即已得到，又何須去尋一場(chǎng)真相。
不過(guò)，天帝的心中也明白了，那個(gè)人的神話，并非是虛假的，世人口口相傳下來(lái)，自有其道理。
而現(xiàn)在，他之所以要踏時(shí)空而行，原因就在于爭(zhēng)分奪秒，要在過(guò)去的歲月中，先行證道。
曾經(jīng)，這樣的讓古今顛倒，從時(shí)光中獲利很尋常，蛻變級(jí)人物就能做到，但在現(xiàn)在不行了，這已經(jīng)是獨(dú)屬于登天級(jí)別之上人物的特殊神通。
天帝之所以能做到，是因?yàn)?，在極致的虛寂中，有所感悟，破入第六步了。
這一層次，完全的開(kāi)發(fā)出了自身的潛力，并進(jìn)一步升華與蛻變，從生命形態(tài)上就已經(jīng)等同于超凡入圣的存在了。
因此，他可以比擬圣道中的絕頂強(qiáng)者了，能夠力敵以登天第四步之資成就圣道的無(wú)上人物，所以即便是現(xiàn)在也很少有人可以跟天帝媲美。
在過(guò)去的歲月中，天帝見(jiàn)證了無(wú)數(shù)璀璨，看見(jiàn)了一位位少年至尊的痕跡，這是前所未有的體驗(yàn)。
事實(shí)上，若不是他自己主動(dòng)回溯時(shí)空，定然不能見(jiàn)證曾經(jīng)的登天人物，圣道人物崛起之途。
因?yàn)?，這種級(jí)別的人物自帶屏蔽天機(jī)的特性，還有種種神圣的秘力阻隔，甚至，連古今未來(lái)極有可能合一了，不見(jiàn)得會(huì)放任古今未來(lái)成長(zhǎng)以及存在，所以無(wú)法感知其過(guò)往以及未來(lái)。
但世界觀變動(dòng)之下，登天級(jí)別強(qiáng)者出現(xiàn)了極限，不可能再對(duì)時(shí)空肆意妄為，沒(méi)那個(gè)能耐，所以可以被同級(jí)別及以上人物去觀測(cè)到。
在磅礴的歲月中，天帝感觸良多，種種嶄新的符文出現(xiàn)在他的眼中，體內(nèi)的大道之途變得越發(fā)的神秘了。
不久，轟的一聲，歲月激蕩，一朵浪花破滅，蘊(yùn)著過(guò)去無(wú)窮的變遷，曾真實(shí)的存在著，被天帝突破第七步的暴虐能量蒸干。
當(dāng)?shù)诌_(dá)登天第七步的時(shí)候，即便天帝早已可以完美的掌控自己的感官，也不禁有一種錯(cuò)覺(jué)出現(xiàn)，那就是他可以對(duì)抗圣道之上的存在。
這大概是因?yàn)樗恳粨?，就相?dāng)于無(wú)窮歲月的疊加，無(wú)量紀(jì)元的爆發(fā)，才產(chǎn)生了這種錯(cuò)覺(jué)，獨(dú)屬于第七步的特性導(dǎo)致。
當(dāng)然，只是叫板、僵持的話，那倒確實(shí)也行。
過(guò)去的光陰飛逝，又過(guò)百年，天帝將古今未來(lái)之奧義化作印記，扎根于血脈之中，汲取天地的養(yǎng)分，虛空的精華，以及種種時(shí)空真理。
最終，規(guī)則符文遍布，從中結(jié)出一個(gè)繭，上面有無(wú)數(shù)條先天紋路，很是驚人，而后，三天左右，天帝破繭成蝶，走完了第七步，成功屹立于第八步后半段。
這時(shí)，天帝真的有那個(gè)底氣了，不會(huì)再算是錯(cuò)覺(jué)了，他可以斃殺圣道之上的人物了，輕而易舉，在破入第八步的那一瞬間就可以做到。
風(fēng)起云涌，驚濤駭浪，時(shí)光長(zhǎng)河中，天帝正在完善自己的大道之路，不斷的汲取各大神圣的篇章成長(zhǎng)。
這一條路，已經(jīng)成為了至高體系的分支，天帝已經(jīng)可以稱為祖了，開(kāi)創(chuàng)了新的體系，雖說(shuō)沒(méi)有完善，且不算精妙。
時(shí)光不斷被分割，永遠(yuǎn)踏不出來(lái)一秒，天帝將時(shí)光暫停，唯有他的思維依然活躍，不斷的修繕著體系的瑕疵之處。
當(dāng)他徹底功成的那一刻，這條路就已經(jīng)徹底進(jìn)入光陰長(zhǎng)河的源頭了，隨著至高體系在諸天萬(wàn)界中發(fā)揚(yáng)光大。
很多人都修行了這個(gè)體系，這樣的結(jié)果，回饋給了天帝，他立刻破入了第九步，也就是理論上的登天最后一步。
這一層次，縱使天帝無(wú)前路鋪墊，也可攻殺下一領(lǐng)域的存在，并且很輕易，足以媲美圣道盡頭的蓋世強(qiáng)者。
登天第九步，是登天境意義的極限，修煉到這一步，算是完美無(wú)瑕了，連神話的荒漠都已經(jīng)走到盡頭，到了這時(shí)，整個(gè)領(lǐng)域所有奧秘已經(jīng)了然于心。
縱觀后來(lái)無(wú)窮的古史，連涉足第六步的人都已經(jīng)寥寥無(wú)幾，甚至可以說(shuō)沒(méi)有，而第九步，立足于這個(gè)領(lǐng)域的天帝，等同于奇跡。
奇跡，自然有不同尋常的東西，可以觸碰到禁忌，天帝體內(nèi)的潛力在激增，不可達(dá)的本質(zhì)在發(fā)生變化，有些難明的東西在出現(xiàn)。
理論上來(lái)講，到了這一步，也該進(jìn)入圣道了，畢竟已經(jīng)不弱于任何圣道人物了，啟元大境亦足以橫推。
何況是帝天這種前路鋪墊足夠，異常驚艷強(qiáng)大的人，已經(jīng)不需要再耽擱了，他敢和拓道者過(guò)招，即便勝算很低，但短時(shí)間內(nèi)就是有這種底氣！
這還不夠，天帝作為一個(gè)勵(lì)志超脫之人，怎會(huì)讓自己的路就此止步？必須要打破極限，成就無(wú)上，到達(dá)破除極限沒(méi)有意義的地步才算罷休。
終于，隨著他的琢磨，不斷的思考，在似千百年過(guò)去后，體內(nèi)的那條超脫之路猶如神跡一般延伸無(wú)限，似乎直達(dá)彼岸去了。
雷聲轟鳴，大道壓人，古往今來(lái)所有的秩序都顯現(xiàn)了出來(lái)。
這可不是過(guò)往的那些最高也就登天層次的大道法則，雷劫等，而是嶄新的，隨著世界觀變動(dòng)而增強(qiáng)的規(guī)則奧義。
天帝浴血奮戰(zhàn)，不知道多少次瀕臨死境，最終，一次又一次的循環(huán)往復(fù)中，他破開(kāi)生與死的界限，發(fā)生了一次究極大蛻變！
蛻變之下，仿佛涅槃重生，不光潛力在激增，連實(shí)力也在暴漲。
他打破了極限，借著升華之力，借著躍遷之力，借著究極大蛻變將境界硬生生拔高！
登天第十步，一個(gè)本應(yīng)該不存在的領(lǐng)域，打破了天之極限，超越了極盡的道路，。
這一領(lǐng)域，無(wú)時(shí)無(wú)刻都有無(wú)窮無(wú)盡的升華之力涌現(xiàn)，這些升華之力，不斷的升華著天帝的本質(zhì)。
任何一點(diǎn)升華之力，都會(huì)無(wú)限倍提升他的本質(zhì)，同時(shí)也會(huì)使算法提升，將升華之力給升華。
且，這轉(zhuǎn)瞬就是無(wú)數(shù)次的升華永恒沒(méi)有盡頭，即便是死去，這股升華之力的作用之下，也會(huì)讓死者復(fù)蘇。
而這股升華之力，至少以天帝的現(xiàn)有實(shí)力是破壞不了，差的很遠(yuǎn)，按他的估計(jì)來(lái)看，更高層次也夠嗆。
恐怕，最起碼也得超脫人道才有那個(gè)資格來(lái)毀壞這升華之力的源頭之處，從而殺死全領(lǐng)域不遜色于登天第十步成就之人。
到了這一步，再停滯在登天領(lǐng)域下去也沒(méi)有意義了，在歲月中遨游積攢的底蘊(yùn)，使他突破即為登天第十步絕巔。
也就是說(shuō)，天帝無(wú)需修行就已經(jīng)屹立于不可能超越的終點(diǎn)上，在真正意義上的完美無(wú)瑕領(lǐng)域中極盡！
此時(shí)，天道層次中他已然俯瞰古今未來(lái)所有存在，一覽眾山小，唯一且至尊強(qiáng)大，成為一座無(wú)法被跨越的雄偉巨峰！
畢竟，他的積累早已足夠突破，換個(gè)人很早之前就已經(jīng)超凡入圣了。
所謂的超越極限，締造出全新的道果，也不過(guò)是屬于雞蛋里挑骨頭，自己吹毛求疵，為求絕對(duì)完美，為的只是潛能足夠，無(wú)論是多么高的層次，都有資格去攀升。
在實(shí)力上，此時(shí)的天帝感覺(jué)，自己只手探出，就有抹殺啟元境界極致之力。
即使是拓道者親臨，真要一戰(zhàn)，他自信活著的會(huì)是自己，以勝利者的姿態(tài)君臨天下。
沒(méi)必要耽擱了，圣道壁壘出現(xiàn)，憑空乍現(xiàn)，在天帝想要突破的那一剎那，就已經(jīng)橫于天帝眼前了。
正常來(lái)說(shuō)，只需要擊破這一層壁壘，那就可以得到圣道之力的滋潤(rùn)，成就圣賢之軀，養(yǎng)成圣靈之魂。
當(dāng)然，壁壘也是有區(qū)分的，越強(qiáng)大者越堅(jiān)固與深厚，獨(dú)屬于天驕妖孽。
有利有弊，有些人終身被卡在這里，有些人突破之后，不光是得到的圣道本源之力更多，還有種種奇異的蛻變，好處無(wú)窮。
但這攔不住天帝，他是全領(lǐng)域的完美無(wú)瑕者，任意境界都沒(méi)有瑕疵，至高在上，成就前無(wú)古人，所以輕而易舉就被捅破了窗戶紙，瞬間涉足超凡入圣的領(lǐng)域。
在這一刻，古今未來(lái)震蕩，光陰長(zhǎng)河斷流，恐怖的氣息席卷歲月上下游，無(wú)論身處何等天地，皆可有所感觸，必然為之惶恐。
超凡入圣，天帝再次重登無(wú)敵境界，不光是實(shí)力，連所處的領(lǐng)域都不差任何人了。
他自信自己舉世無(wú)對(duì)手，即便是按推測(cè)強(qiáng)大無(wú)邊的拓道頂峰層次人物，道耀大界級(jí)生靈近前，他也敢動(dòng)手殺之，底氣十足。
更何況，現(xiàn)在肯定沒(méi)有那種層次的存在，尚未有人突破呢。
天帝很久沒(méi)有動(dòng)用過(guò)的天帝玉璽，也在這一波圣道之力中得到了蘊(yùn)養(yǎng)，成功蛻變成了圣道之器中無(wú)可匹敵的超級(jí)存在，可以正面同后世最強(qiáng)級(jí)道兵較量。
隨后，天帝回歸天庭中，他破開(kāi)歲月長(zhǎng)河，再度降臨現(xiàn)世。
天庭，異常的宏偉與神圣，現(xiàn)如今已經(jīng)統(tǒng)治諸天萬(wàn)域，無(wú)可超越者。
最深處的一座大殿中，傳出來(lái)了幾乎與天帝不相上下的氣息。
那是東極青帝，曾經(jīng)與天帝交相輝映的存在，他沒(méi)有停步在登天領(lǐng)域，在天帝突破的那一個(gè)剎那，他也突破了，幾乎在同一個(gè)時(shí)間點(diǎn)。
東極青帝超凡入圣成功之后，明面上傳蕩出來(lái)的氣息不過(guò)圣道盡頭級(jí)別左右。
實(shí)際上，東極青帝體內(nèi)暗藏的力量，快要與天帝肩并肩了，如果沒(méi)有其他原因的話，那他必然也是走到了登天第十步的層次。
遠(yuǎn)方，圣皇白元也超凡入圣成功，作為當(dāng)代唯二的紀(jì)元之子，出身不差于帝天多少，又怎會(huì)平凡與平庸呢？
這些年來(lái)，他不斷征戰(zhàn)天下，卻又不殺，極具氣魄，讓很多強(qiáng)者心甘情愿的追隨在他的左右，可謂是名揚(yáng)諸天萬(wàn)界。
從圣皇白元身上，可以看到大道在起伏，可以見(jiàn)證諸天歲月流轉(zhuǎn)，這是一種強(qiáng)大的象征，體內(nèi)蘊(yùn)含著道。
不用多說(shuō)，他曾在登天領(lǐng)域中走到了第七步，潛力很大，后勁源源不絕，只有天才知道他可以走到哪一步。
當(dāng)然，超凡入圣成功的人物，自然不可能僅限于此。
龍靈兒，葉翩翩，江映雪等女子都沒(méi)有落后多少，她們得到了天帝賦予的大機(jī)緣，不光是日夜講道，還有各種提升潛力與修為的東西，天帝留下了不知道多少。
事實(shí)上，除去少部分天賦實(shí)在不佳的存在，天庭中絕大部分與天帝過(guò)去有所交往的人，都抵達(dá)了這一領(lǐng)域，突破時(shí)間相差最大的也不過(guò)是一天，可以說(shuō)是相差仿佛。
當(dāng)他們抵達(dá)了圣道的時(shí)候，天帝自然也不可能止步，他在極短的時(shí)間內(nèi)挖掘完了圣道的潛力，且開(kāi)發(fā)出了新的道路。
圣道領(lǐng)域相對(duì)模糊，與往前的境界截然不同，根本不是一回事，已然超凡入圣，而之后的層次亦如此，與圣道領(lǐng)域相仿。
因此，圣道領(lǐng)域第一個(gè)極境，擁有專屬稱號(hào)，天帝將其稱為圣王。
意思是于此境稱王，難尋對(duì)手，有仿佛君王般的統(tǒng)治力，念頭閃過(guò)，即可抹滅圣賢層次中的極致強(qiáng)者，面對(duì)更高領(lǐng)域的存在不會(huì)被瞬殺。
據(jù)天帝估算來(lái)看，往后也一路保持極境，全領(lǐng)域成就皆不遜色于圣道境的圣王，可證帝命，能和諸有諸世的天驕爭(zhēng)霸，說(shuō)是擁有突破大道巔峰的天賦不為過(guò)。
在圣王境走到了極點(diǎn)的存在，比尋常圣王要強(qiáng)盛一大截，周身氣息彌漫就可以壓死諸圣，被稱為“大圣”。
大圣若把威壓集中向一點(diǎn)時(shí)，縱是同為圣王，也鮮有人能活下來(lái)，多半得被碾碎，殞命于大圣之威下。
而第一個(gè)極境之上，還存在著神話般的“真圣”，禁忌一樣的“恒圣”兩步路可以走。
前者，唯我唯真，前置條件苛刻，必須得曾經(jīng)構(gòu)建出真虛幻界才有可能取得真圣道果，否則一切都是空談。
此道果，強(qiáng)橫絕倫，一旦取得，平推天下易如反掌，在極為璀璨的盛世中，都有很大可能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
用杜明玉的視角來(lái)看，全領(lǐng)域媲美真圣者肯定能超脫真無(wú)限，超越大道極巔，立足在不可達(dá)的仙圣究極層次，有望至道永恒。
縱使不是全領(lǐng)域成就驚世者，只在某幾個(gè)層次摘取到了媲美真圣的道果，那也是稀有到古今罕見(jiàn)，一個(gè)歷史大周期都不一定有，多少個(gè)無(wú)窮紀(jì)元也難出。
以天帝自己的推測(cè)而言，莫說(shuō)全領(lǐng)域媲美真圣道果，恐怕單一的真圣道果都應(yīng)該沒(méi)有多少人可以成就，要求的道行標(biāo)準(zhǔn)太高，需要積蓄的底蘊(yùn)太多，能達(dá)到者必可成皇為帝。
而恒圣，也就是他現(xiàn)在所處的領(lǐng)域，要求比之真圣更是不知道高到哪層次元去了。
想要成就“恒圣”，必須得在前面五境盡善盡美。
至少也得有四大領(lǐng)域不遜色于同層次的禁忌妖孽，加之達(dá)成覺(jué)醒無(wú)瑕，逍遙枷鎖，極盡蛻變，映世顯形，無(wú)量蘊(yùn)靈等前五大境至高成就其中之一才有機(jī)會(huì)成就“恒圣”道果。
并且，不光是需要前路盡善盡美，更需要登天中至少走到第八步，不然的話也是前功盡棄，一場(chǎng)空談。
這其中之一，聽(tīng)了就讓人心顫，可令少年極道帝尊絕望，何況累積起來(lái)，放眼未來(lái)無(wú)盡究極層次的仙圣，都沒(méi)有幾個(gè)少年時(shí)能夠征戰(zhàn)恒圣之人。
這些條件，天帝全部滿足了，甚至有超出的部分，所以他很自然的先是破入了真圣領(lǐng)域，力量暴漲，進(jìn)一步全面升華。
這下子，即使是拓道者所身處的層次中放眼后世，也需那種天資橫溢，道路能夠成為無(wú)量諸天級(jí)文明地主干的絕世妖孽才能跟他對(duì)抗。
而后，并沒(méi)有停留真圣領(lǐng)域多久，天帝很快就將其修到了終極大圓滿境界，水到渠成的抵達(dá)恒圣領(lǐng)域。
至此，他在圣道領(lǐng)域中千秋萬(wàn)古難尋對(duì)手，縱然是未來(lái)亦無(wú)敵，真正意義上成為天花板，讓后人只可與其比肩，無(wú)可超越。
他就是此境的蒼穹，雖說(shuō)不能比肩萬(wàn)劫爭(zhēng)渡者，但在這之下，縱觀未來(lái)的全時(shí)空都稱得上最強(qiáng)者候選。
又一段時(shí)間過(guò)去。
伴隨著咔嚓聲，又一個(gè)極境被捅破，天帝根基底蘊(yùn)超越“恒圣”領(lǐng)域的金字塔極點(diǎn)盡頭，又另行開(kāi)辟出了一段道路，籍此成為了不存在的“唯圣”。
無(wú)盡時(shí)空，歷史從起點(diǎn)到結(jié)束，所有文明僅此一例，這是真正的此領(lǐng)域極盡完美無(wú)瑕所應(yīng)有的成就！
哪怕真有萬(wàn)劫爭(zhēng)渡者存世，鎮(zhèn)壓所有大宇宙，天帝也無(wú)所謂了，“唯圣”道果就是他的底氣！
走完這幾步路，天帝感覺(jué)到自己需要停滯了，不然的話極有可能根基不穩(wěn)，因?yàn)樗F(xiàn)在已經(jīng)走在了所有人的前面，也許只有東極青帝可與他比較一番，但細(xì)看下來(lái)也有些許的差距。
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不知道多少年的修養(yǎng)，打牢地基，天帝順其自然地突破到了啟元之上，走到了拓道之境。
啟元時(shí)，他先是走過(guò)界元，天元兩大極境，將自身回溯到大世界誕生之前，天域之前，而后超越諸天萬(wàn)界，上蒼等，多次破限后屹立于亙古長(zhǎng)空。
彼時(shí)的他，可稱之為亙?cè)?，意義就是亙古不敗的啟元，其他人不知道，但天帝覺(jué)得自己一念可殺古今未來(lái)所有同階啟元，真正在此領(lǐng)域無(wú)敵。
若非萬(wàn)劫爭(zhēng)渡者高遠(yuǎn)，與拓道者的差距不是一般的大，早已超越意義，加之其中的盡頭本就是他日后開(kāi)辟，恐怕此時(shí)的天帝，就能夠橫推人道高峰上的所有人了。
至于啟元境界所取得的至高成就，名曰“始源”，大致可以理解為，在如今的世界觀之下天帝于時(shí)光河流之中，將烙印銘刻在了最古老的時(shí)代之前，立足于整個(gè)世界觀之外。
并且啟迪自我，抵達(dá)了無(wú)限肉身神藏皆開(kāi)啟的地步，點(diǎn)醒了所有可以開(kāi)啟的神圣秘藏。
值得一提的是，在當(dāng)時(shí)，一股莫名的偉力出現(xiàn)，想要將天帝的遺憾彌補(bǔ)，想要將過(guò)往所有的領(lǐng)域變得完美，也就是讓人可以擁有超越人道之資。
可惜，這對(duì)天帝沒(méi)用，他本就有超脫一切的資質(zhì)，古來(lái)無(wú)雙。
于是乎，一股更強(qiáng)大與神秘的偉力出現(xiàn)，不斷的循環(huán)流轉(zhuǎn)，硬生生將天帝過(guò)往的根基拔高到了一個(gè)無(wú)法想象的地步。
這是全領(lǐng)域極盡完美無(wú)瑕的共鳴的體現(xiàn)，之后，全領(lǐng)域極盡完美無(wú)瑕的層次又再度拔高一大截，借此機(jī)會(huì)將那層天花板再度破碎。
這時(shí)的天帝如果壓制境界，縱使是不動(dòng)用后來(lái)領(lǐng)悟出的神通奧妙，完全同等配置下也足以對(duì)過(guò)往的“亙?cè)碧斓坌纬赡雺?，抬手就可以打死一大片，幾乎算不在一個(gè)層次了。
因?yàn)椋S著各大領(lǐng)域的極盡完美無(wú)暇，會(huì)逐步接近真正極盡完美無(wú)瑕的領(lǐng)域。
單一的或者多領(lǐng)域的完美無(wú)瑕成就雖然加持巨大，但卻并不具備讓人進(jìn)入理論上會(huì)存在的那個(gè)至高等階的可能性，全領(lǐng)域的完美無(wú)瑕則擁有。
而天帝，更是全方位，全領(lǐng)域的完美無(wú)瑕中登峰造極，成為極點(diǎn)中的極點(diǎn)，取得了連怪胎都難以想象的成就。
在過(guò)去，僅有6個(gè)大境界，領(lǐng)域壓制性大到夸張的情況下天帝都能夠越級(jí)而戰(zhàn)，甚至無(wú)敵，憑借著的就是這樣極盡完美的成就。
換到現(xiàn)在，無(wú)瑕覺(jué)醒級(jí)的帝天哪怕是蛻變中的頂級(jí)人物也殺得，不可能像是從前一樣，被大壁壘壓的死死的，直到在枷鎖領(lǐng)域道行高深時(shí)方可越級(jí)。
所有的思緒，都僅在一瞬間，他回過(guò)神來(lái)，感受初步進(jìn)入拓道之境的玄奧。
他發(fā)現(xiàn)，自己體內(nèi)的超脫之路正在發(fā)光，有一顆璀璨的果實(shí)似乎正在凝結(jié)，將要綻放足可以照耀整片大時(shí)空的仙光。
也不知道是為何，天帝猜測(cè)，這興許是此境界的特性。
當(dāng)然，他最直觀的感受還是能量不守恒了，有種回到了世界觀未曾變迭之前的感受。