第九章 神幻九玲瓏
“三覲道人，三千年前的神王，風(fēng)姿絕世，最喜歡的事情是設(shè)置謎題?！?p> “三覲道人的代表作有三覲道棋：三色棋子，互相圍攻的棋?！?p> “三覲寶匣，據(jù)說(shuō)三覲道人把自己修煉的功法神幻九玲瓏放在了三覲寶匣之中?！?p> “三覲輪回陣，據(jù)說(shuō)除了三覲道人自己，至今無(wú)人能在沒(méi)有指引的前提下走出三覲輪回陣?！?p> “三覲天見鎖，三覲道人的巔峰之作，看似一把鎖，卻蘊(yùn)含了三覲道人的畢生心血，他親口說(shuō)過(guò)，解開三覲天見鎖者，必成神王?！?p> 乖乖，好厲害的樣子。
這何止是大家伙，簡(jiǎn)直是巨物。
不過(guò)……打不開還是屁用沒(méi)有啊。
方元不知道沒(méi)聽過(guò)三覲道人這個(gè)名字，但是神幻九玲瓏他曾聽到過(guò)一些信息。
放眼整個(gè)鈞虹界，神幻九玲瓏在功法中可以排進(jìn)前五，甚至是前三。
這和個(gè)人修煉有關(guān)。
如果神幻九玲瓏每個(gè)境界都修煉到極限，那就是當(dāng)之無(wú)愧的第一功法。
可古往今來(lái)，沒(méi)有人把神幻九玲瓏修煉到完美，應(yīng)該也包括三覲道人。
所謂神幻九玲瓏，指的是九個(gè)玲瓏分身。
每個(gè)境界，都可以修煉九個(gè)玲瓏分身。
九個(gè)境界修煉下來(lái)，共八十一個(gè)分身。
最強(qiáng)悍的是分身也會(huì)隨著本體實(shí)力的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)，也就是說(shuō)植靈境界的分身在本體神臺(tái)境界的時(shí)候也會(huì)有神臺(tái)境界的實(shí)力。
植靈，靈芽，九葉，蒂果，枯榮，巨木，裂靈，仙梯，神臺(tái)。
九個(gè)境界，每個(gè)境界九個(gè)玲瓏分身。
想想就覺得恐怖。
說(shuō)是這么說(shuō)。
古籍記載，就連創(chuàng)造了神幻九玲瓏的那個(gè)大人物，都沒(méi)有修煉出八十一個(gè)分身，更莫說(shuō)后來(lái)者了。
但是神幻九玲瓏自然聲名赫赫。
就算沒(méi)有八十一個(gè)分身，有九個(gè)分身也足夠強(qiáng)大了。
所以神幻九玲瓏在功法中的排名，沒(méi)有明確的名次。
如果只有九個(gè)分身，勉強(qiáng)只能排進(jìn)前二十。
但是有十八個(gè)分身，就可以躋身前十。
有二十七個(gè)玲瓏分身的話，穩(wěn)妥可以排進(jìn)前七。
排名前十的功法，就沒(méi)有一個(gè)簡(jiǎn)單的。
神幻九玲瓏很吃底子。
如果得到神幻九玲瓏的時(shí)候已經(jīng)是九葉境界了，就意味著沒(méi)有辦法獲得植靈和靈芽?jī)蓚€(gè)境界的玲瓏分身了。
方元才植靈境界，這不就是為他量身定做的么？
不打開三覲寶匣誓不罷休。
從神魔垂釣池提供的信息來(lái)看，三覲道人設(shè)置的謎題面向所有人，任何境界都有機(jī)會(huì)解開。
比如三覲天見鎖，里面鎖著傳承，如果只有神王才能打開，就失去了意義。
方元開始進(jìn)行漫長(zhǎng)的嘗試。
旋轉(zhuǎn)、磕碰、多角度撞擊……
水泡、火燒、按壓……
凡是能想到的方法，通通嘗試一遍。
沒(méi)有反應(yīng)，還是沒(méi)有反應(yīng)。
就像一整塊鐵，沒(méi)有打開的余地啊。
這不是有沒(méi)有可能，是壓根沒(méi)有余地。
這么小的東西，怎么存放東西？
方元不得不考慮這個(gè)很重要的問(wèn)題。
既然叫三覲寶匣，應(yīng)該是個(gè)匣子啊。
“難道是類似儲(chǔ)物戒指一樣，有內(nèi)部空間？”
很有可能。
儲(chǔ)物戒指也沒(méi)有縫隙，但是內(nèi)部的次元空間可以儲(chǔ)存物品。
儲(chǔ)物戒指可以煉化，三覲寶匣不行啊……
不煉化怎么打開內(nèi)部次元空間？
方元覺得自己找到了一些關(guān)鍵，但是還需要進(jìn)一步研究。
“空間陣法？”
方元決定試試。
他用靈氣結(jié)出一個(gè)初級(jí)空間法陣，打在鐵塊之上。
這一刻，鐵塊開始變幻。
眨眼間，鐵塊就變成一個(gè)盒子出現(xiàn)在方元手中。
這個(gè)盒子是個(gè)正方體，長(zhǎng)寬高都是十厘米的樣子，這樣里面就可以存放東西了。
“這么容易？”
方元看向匣子。
變幻之后的三覲寶匣依然沒(méi)有縫隙，入眼可見的只有盒子頂部的五個(gè)五行陣法。
金木水火土，合一個(gè)陣法。
匣子上還有一行字：五行斷空鎖，以五行排列即可解開三覲寶匣第二層。
五行斷空鎖共有一百二十五種排列方式，但是只有三次嘗試機(jī)會(huì)，失敗后五行斷空鎖會(huì)幻化成更難的八卦環(huán)靈鎖。
解鎖的方式，就在匣子上。
匣子上就這么多信息。
方元看的直撓頭。
果然沒(méi)那么容易解開。
第一層是最簡(jiǎn)單的，只需要打出一個(gè)空間陣法。
這第二層的五行斷空鎖著實(shí)讓方元為難。
陣法就在匣子頂部，關(guān)鍵是如何排列？
一百二十五種排列方式，只有一個(gè)正確答案，還只能嘗試三次，這是不是有點(diǎn)過(guò)分了？
還說(shuō)線索就在匣子上，匣子表面光溜溜的，有啥？
方元不敢嘗試，因?yàn)樗恢乐坝袥](méi)有人嘗試過(guò)。
萬(wàn)一有人得到過(guò)三覲寶匣進(jìn)行過(guò)兩次嘗試，不就意味著只有一次幾乎了？
抱著匣子翻來(lái)覆去看了很久，方元把視線鎖定在那幾行字上。
那幾行字……
方元看了不知道多少遍。
得虧神魔垂釣池內(nèi)的時(shí)間流速很快，不然方元要浪費(fèi)很久。
十一倍的時(shí)間流速，就算用幾個(gè)小時(shí)，外面也才過(guò)去不到一個(gè)小時(shí)而已。
看到第三個(gè)小時(shí)，方元忽然盯緊了一個(gè)字。
“五！”
這幾行字里，剛好有五個(gè)‘五’字，或許就可以對(duì)應(yīng)五行。
五個(gè)‘五’字，分別是：五行斷空鎖，五行排列，五行斷空鎖，一百二十五種，五行斷空鎖。
字和字，是完全一樣的，應(yīng)該不是雕刻的，而是用模板印的。
所以想通過(guò)字跡分析是不可能了。
方元決定一個(gè)字一個(gè)字分析。
第一個(gè)五‘五’字，出現(xiàn)在第一位，五行中，一般把‘水’排在第一。
或許正確的排列方式，第一個(gè)陣法就是水陣法。
五行正兒八經(jīng)的排序方元還是知道的：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
這么排是有道理的，但是方元不用管，他要的是五行斷空鎖的排列方式。
第二個(gè)‘五’字，出現(xiàn)在第二句的第二位。
或許就對(duì)應(yīng)五行中序列第二的火。
但是第三個(gè)和第四個(gè)‘五’字，同時(shí)出現(xiàn)在第三句，分別在第一位和第十二位，和之前的推測(cè)完全不符啊。