體露金風(fēng)遇素人

　　體露金風(fēng)遇素人

　　在我們的人生中，不僅期待遇到能同頻共振的那個(gè)人，還希望對(duì)方是良人。何為良人？

　　那個(gè)能同甘共苦之人，今生今世不離不棄之人。有人說(shuō)，要遇良人首先要遇見(jiàn)更好的自己，這話(huà)聽(tīng)上去沒(méi)毛病，只可惜遇見(jiàn)更好的自己，就像數(shù)學(xué)上的極限。亦如時(shí)間會(huì)告訴你答案，可惜我們誰(shuí)都不曉得要多長(zhǎng)時(shí)間。也有人說(shuō)要門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，還有人說(shuō)要八字合，凡種種說(shuō)說(shuō)，最后都逃不過(guò)命運(yùn)的安排。亦如尼采的虛無(wú)讓人對(duì)上帝產(chǎn)生了懷疑，上帝笑了：“娃哈哈，上帝需要你相信嗎？真有趣?！庇谑牵岵莎偭?，也許瘋子的世界本就是美好的。

　　這本來(lái)就是一個(gè)瘋狂的時(shí)空，掌門(mén)也是在經(jīng)歷了被感染后，心情沮喪，并伴隨著傷感，有時(shí)會(huì)陷入不著邊際的遐想，又或是陷入莫名的憂(yōu)傷。人根植于內(nèi)心深處的情感，外表是看不出來(lái)的。心境的不同，面對(duì)同一事物的感受都不同。暮色蒼茫的黃昏，寂靜的夜色，遠(yuǎn)處隱隱綽綽的山巒，窗外淅淅瀝瀝的小雨，都會(huì)讓人陷入一種當(dāng)下的情緒而無(wú)法自拔。當(dāng)我們抬頭仰望星空時(shí)，會(huì)感覺(jué)自己的渺小，甚至不知所措，此刻，我們的內(nèi)心深處多么渴望有一個(gè)能說(shuō)說(shuō)話(huà)的人。可惜，人們忙于去思考，在不同的場(chǎng)合要佩戴什么樣的面具，卻忘記了做一個(gè)“素人”，而變成了一個(gè)俗人。掌門(mén)一開(kāi)始也覺(jué)得奇怪，怎么凡間會(huì)出現(xiàn)如此多的“美女”，就連九兒這一顆火神家的打火石，被貶凡間，也才撿到了這副臭皮囊。原來(lái)“美女”們用的是畫(huà)皮，撕下那張皮，可能還是一個(gè)男子，娃哈哈，真有趣。

　　尼采說(shuō)：“對(duì)于擁有再多也不舍得給予的人，在別人看來(lái)仍然只是一個(gè)一無(wú)所有的人，對(duì)于那些自作聰明的人，我們感到的只有可笑，可悲的是如今自作聰明者，有如此之多，讓這個(gè)本來(lái)不安靜的世界變得更加喧鬧”。你看，不僅僅是樹(shù)人愛(ài)罵罵咧咧，西哥哥家的哲學(xué)家也愛(ài)。掌門(mén)倒是覺(jué)得無(wú)論是尼采，還是樹(shù)人，僅僅只是描述了一種共有現(xiàn)象，且這樣的現(xiàn)象存在于任何時(shí)空，那正是如今的時(shí)代來(lái)讀他們的話(huà)，仍然覺(jué)得是在說(shuō)當(dāng)時(shí)當(dāng)下發(fā)生的事情，并沒(méi)有得到解決問(wèn)題的方法。世間萬(wàn)物，大到一個(gè)民族的問(wèn)題，小到一個(gè)家庭的問(wèn)題，矛盾都會(huì)存在，問(wèn)題的關(guān)鍵不僅僅是描述，還要想辦法去解決。尼采有尼采的感嘆，樹(shù)人有樹(shù)人的罵罵咧咧，不過(guò)掌門(mén)倒是覺(jué)得都不及“云門(mén)”說(shuō)得好“體露金風(fēng)”。在一個(gè)以物質(zhì)為中心的時(shí)空里，使得物與物，人與物，乃至人與人，都隔絕了?，F(xiàn)代人，要從過(guò)多龐大的所謂保障機(jī)構(gòu)，過(guò)量的物質(zhì)生活，過(guò)量的時(shí)空垃圾，乃至過(guò)多的精神負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，把身體和靈魂顯露于大自然的金風(fēng)中。古人識(shí)相明理：明莫明于體物，開(kāi)士忽悟水因。雖然悟得“既不洗塵，亦不洗體”，也還是要去觸水，若是沒(méi)有這樣的妙解，又何來(lái)宣明?，F(xiàn)代人以為科技給人們的生活帶來(lái)便利，其實(shí)，現(xiàn)在的很多電子產(chǎn)品，包括手機(jī)和電腦，表面上是使人們的交流更方便了，事實(shí)上使人與人隔絕了，甚至分裂了。

　　人的情感，生于對(duì)天地萬(wàn)物的感知，先有感，遂而有知。如今的男女之情也是隔著屏，而無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中感受對(duì)方的一顰一笑，反而是碎片化的文字，加深了兩個(gè)人的隔閡，漸行漸遠(yuǎn)，如此兩個(gè)人的心會(huì)走向分裂，最終的結(jié)局也是分離。本來(lái)見(jiàn)面就可以化解的事情，也被手機(jī)弄成眼瞎耳聾，現(xiàn)實(shí)中的很多事情亦是如此。你以為手機(jī)能看到這個(gè)世界嗎？你只是看到了手機(jī)想讓你看到的那個(gè)世界而已，而并非這個(gè)世界的本來(lái)面目，這個(gè)世界本來(lái)就是你眼中的世界。

　　僧問(wèn)云門(mén)禪師：“樹(shù)凋葉落時(shí)如何？”

　　云門(mén)云：“體露金風(fēng)”

　　如果說(shuō)修行是為了遇見(jiàn)更好的自己，遇見(jiàn)更好的自己是為了遇到良人的話(huà)，那么，也還是不及“體露金風(fēng)遇素人。”古人道：“欲得親切，莫將問(wèn)來(lái)問(wèn)?！蹦信橐嗍窍氲糜H切，與身親，與心親，就是親人，而要與人親，就要以“素”示人。古有《素書(shū)》，今亦有“素人”。

　　風(fēng)浩浩，水漫漫，君不見(jiàn)少林久坐未歸客，達(dá)摩未歸西天時(shí)，九年面壁。修禪之人，為道日損，損之又損，煩惱、妄想、分別習(xí)氣漸泯，亦如“樹(shù)凋葉落時(shí)如何？”也如掌門(mén)今來(lái)參禪，亦是要有一顆“素心”來(lái)面對(duì)。三年了，掌門(mén)參禪三年了，疫情也歷時(shí)三年，到了掌門(mén)的城市止步。我才頓覺(jué)自己稍微能舞一點(diǎn)“禪宗劍”，雖然離爐火純青還很遠(yuǎn)，但是，掌門(mén)今夜只覺(jué)得“禪宗劍”與我如此之親切。今夜，掌門(mén)想與劍同眠，一夜無(wú)夢(mèng)。

　　古往今來(lái)

　　乾坤大地

　　打成一片

　　方見(jiàn)云門(mén)

　　體露金風(fēng)

　　素蘭~~~