花燭是一種信念

　　花燭是一種信念

　　花燭夫妻是一種信念，“洞房花燭夜，金榜題名時?！边@是宋代洪邁在《容齋隨筆》中寫的人生可喜之事。女子的夢想：“鳳冠霞帔，十里紅妝”，嫁給如意郎君。喝了交杯酒，“酒闌歌罷雨沉沉，一笑動君心。永愿做鴛鴦伴，戀情深?！比耸篱g的美景亦不過如此，往后余生，相依相伴。

　　人們也常常感嘆“人若只是初相識”，如此的美好，可比天上的明月。蓮花未出水時正如一念未生時，女子在做女紅，生在人家。如今的時代，女子也可以讀書識字，選擇自己喜愛的專業(yè)，乃至自己的婚姻。女子嫁人亦可以說是蓮花了，男子像是荷葉，花與葉不同，而共為一體。那也正是夫妻同心，其利斷金，若是出水后再分別不休，那就會又失掉本根，只能是“一狐疑了一狐疑”，那么，出水如何來持未出水的狀態(tài)呢？怎樣做到恩愛如初？這也是現(xiàn)代婚姻家庭值得思考的問題。

　　家是心靈的歸宿，是避風港，是這人世間值得珍惜的親情，亦是一個民族的希望。如今要來思考家庭復興，華哥哥家的喪禮、婚禮，冠禮和祭禮皆可以復興，如果有人覺得這是束縛人心的話，那么是不知這樣的約束就是人對神明的信念。人總有一老，不曉得這人世間的禮儀風景，在離開人世的那個時候，也會感到孤獨和貧瘠，失去了莊嚴，這會影響到你的后代。如今的婚姻制度用契約來約束人心，也是約束不了人性的。

　　掌門常常陷入一種無盡的思考中，也許思考對于大多數(shù)人來說是一件痛苦的事情，甚至毫無意義。人類一思考上帝就發(fā)笑，也許是我太想看到上帝的笑，而伴隨著上帝捋胡須，就會有機會去撿幾根掉落在凡塵中的胡須。當我撿起上帝胡須的那一刻，就不會再落入道德魔法的圈套，并對那些自認為高貴的舉止和目光不感冒。于是，我用上帝的胡須捅了一下自己鼻孔，一下、兩下、三下……“啊秋”，鼻子一下就通了。原來《詩經(jīng)》里講祭祀用的溪澗蘋蘩之菜，皆是女人做的事。民間人家的皆是婦女做好祭饌，所謂婦主中饋，而由男人主祭，無論紅白喜事，內(nèi)里都是女人在忙。想起小時候，逢年過節(jié)，都是媽媽燒菜，覺得一切都是那么自然而然。今，我也像從前的媽媽一樣，燒菜給孩子們吃，也是自然而然，我愛這樣的自然而然，亦是人間的天倫之樂，更是與家人的親。家庭里的女人有一種堂前的亮麗，又有屋后歲月靜好的從容。而今卻來講女子的地位和權力，還不如說是蓮花荷葉報君知。

　　佛說的平等，不但人與人，連與天地萬物時空，過去現(xiàn)在未來，方位大小多少，皆是平等的，并非此同于彼，而是如此如彼，不過是“如”，就算是你富了，又或是他窮了，那又怎樣？有這樣的志氣，那么貧富的事情也炫耀不到哪里去，故可花開自在，也可以來跳對舞，也可以有藍布衣的守情。

　　減字木蘭??花燭夫妻

　　花燭夫妻。合歡交似神仙。此情得處。田陌野園總有家。

　　香煙裊裊。浮云身世千種色。今古如此。多少輪回因緣禪。

　　掌門～～～