第八十五章 鬼燈
執(zhí)須閻魔之刀者，即為地獄之主，主宰幽冥地府，掌控六道輪回。
當(dāng)然，那是完整版的。
肯定不是陸玄手上銹跡斑斑，腐朽不堪的薙刀。
昔日大筒木羽衣曾暫借此刀，持之與自己的母親大筒木輝夜對(duì)抗，便是為了對(duì)抗大筒木輝夜身上的黃泉之主的神威。
故老相傳，人神之別，天差地遠(yuǎn)，唯有魔法方能對(duì)抗魔法，嗯，不對(duì)，是唯有神方能對(duì)抗神。
持掌須閻魔之刀，便能調(diào)動(dòng)一絲神威之力。
不僅如此，須閻魔之刀還是打開(kāi)陰陽(yáng)幽冥兩界大門(mén)的鑰匙，借助此刀可進(jìn)出幽冥黃泉之界，通行無(wú)阻。
“只是奇怪，此刀封印的好好的，為何忽然會(huì)被夜叉眾從封印之寺中取出？”凈山法師大為不解。
原來(lái)此刀作為陰陽(yáng)兩界的鑰匙，刀身之上會(huì)源源不斷地傳出若有若無(wú)的幽冥鬼氣、黃泉尸氣、血海煞氣。
這三者，不要說(shuō)是人了，就連傳說(shuō)中的仙人，也是唯恐避之不及，怕是沾染久了，就會(huì)有天人五哀之慘。
上古秘傳，昔日伊邪那美，又稱(chēng)伊弉冉尊，為了冥府神君一職，只身入幽冥，瀝黃泉，度血海，其神軀便被幽冥鬼氣、黃泉尸氣、血海煞氣所感染，污了冰肌，壞了玉骨。
好端端的，一個(gè)貌美如花、體態(tài)端莊、身形婀娜的女神，因此三者，滿(mǎn)身蛆蟲(chóng)蠕動(dòng)，氣結(jié)喉塞，變作了一個(gè)泣血蠅蟲(chóng)繚繞，惡臭腥味纏身的女鬼，最后被世人稱(chēng)為黃泉污穢之女神。
不僅如此，伊邪那美的丈夫伊邪那岐也受到牽連，不得不以天地凈水洗滌自身，由此，被迫將自身神職權(quán)柄一分為三，也就是分給了天照尊、月讀命及須佐之男。
夜叉眾奉命看管此刀，自然是不懼此三者。
傳聞中，上古夜叉一族本身就是幽冥鬼界、無(wú)垠血海、地府黃泉中誕生的惡鬼，因佛法感化，得以擺脫厄運(yùn)，化身人形，成護(hù)法尊者。
他們的后裔，自然不用擔(dān)心自己老家的惡氣煞氣。
按道理而言，夜叉眾是萬(wàn)萬(wàn)解不開(kāi)此刀身上的封印的。
畢竟真正封印此刀的，可是集上古佛門(mén)八部之力寫(xiě)下的八部金剛大光明符咒！
這一方符咒既然能封印須閻魔之刀，對(duì)夜叉一族，自然也有極大的威懾之力。
終歸，夜叉眾雖然身?yè)?dān)佛門(mén)護(hù)法，但本質(zhì)上，還是地府惡鬼鬼卒一流，八部金剛大光明符咒防范夜叉一族，自然也是小菜一碟。
昔日佛魔之所以能拿出此刀，也并非破解了封印符咒，而是借助其金剛元力傳人的身份，騙開(kāi)了封印罷了。
所以一直以來(lái)，大家都很是放心。
結(jié)果此次茂林寺之變中，法見(jiàn)竟然突然使出了這須閻魔之刀，當(dāng)真是大大出乎凈山法師意料之外。
法見(jiàn)又非金剛元力傳人，是如何破開(kāi)封印符咒的？
好在，法見(jiàn)初出茅廬，便遇到了明王佛子！
他慌不擇路下，用出此刀，竟然是妄想用此刀對(duì)付大日如來(lái)不動(dòng)明王法相，豈非自討苦吃？
這么一想，凈山法師又有點(diǎn)可憐法見(jiàn)了。
饒是扔不清楚法見(jiàn)如何能使用這須閻魔之刀，但想必此人一開(kāi)始拿刀之時(shí)，肯定是顧盼生輝，沉醉在成神的喜悅中，心神搖曳，志得意滿(mǎn)，大有天地盡入我掌中之感。。
若是法見(jiàn)持刀殺了一尾守鶴，將一尾守鶴的血肉元魂吸納干凈，然后再逐一擊殺尾獸，那么，法見(jiàn)便可一躍成為不遜于六道仙人的大能之人，甚至有望觸摸的人神之別的門(mén)檻。
但還是那句話，大日如來(lái)不動(dòng)明王法相將拿刀的法見(jiàn)克制的死死的。
固然陸玄并非真正的大日如來(lái)尊者，但法見(jiàn)也不是幽冥大帝，大日真焱至陽(yáng)之力，天生克制陰幽冥府的至陰之力。
“難道是鬼燈一族從中作梗？不對(duì)，鬼燈一族早就脫離夜叉眾了，他們?cè)谌探绾麸L(fēng)喚雨，又何必趟此渾水？”
凈山法師心神一凜，越發(fā)感覺(jué)整個(gè)世界安寧祥和的表面之下，波濤洶涌，有大事要發(fā)生。
鬼燈一族是夜叉族中的大族，是須閻魔之刀的掌刀使。
昔日鬼燈一族脫離夜叉眾，遠(yuǎn)遁海外，在水之國(guó)闖下了偌大的名頭。
不僅如此，鬼燈一族的天才，鬼燈幻月憑借其超絕的實(shí)力，硬生生從初代水影白蓮心愛(ài)的嫡傳弟子手中，搶下了霧隱村二代水影的位置，足可見(jiàn)鬼燈一族的實(shí)力和天賦。
凈山法師不可避免地懷疑起鬼燈一族來(lái)。
“看來(lái)，自己是時(shí)候到霧隱村一觀了！”
畢竟霧影村可是出了名的混亂血腥，鬼燈一族因自身野望做出什么出格的事情，也不奇怪。
“不過(guò)，鬼燈一族的事情暫放一邊，當(dāng)務(wù)之急，還是借助佛子身上的不動(dòng)明王真火，將須閻魔之刀刀身上的幽冥鬼氣燒個(gè)干凈，如此一來(lái)，便可把這幽冥鬼刀煉化為我佛門(mén)護(hù)法衛(wèi)道之刀！”凈山法師如是想到。
正因擔(dān)憂此刀再次為用心叵測(cè)之徒利用，所以，凈山法師的意思是，于金剛山村之中，點(diǎn)亮十盞佛燈，締結(jié)金剛無(wú)量光結(jié)界，再由金剛龍眾眾僧，接力共念金剛經(jīng)七七十九天，由陸玄主導(dǎo)，以佛光將此刀度化。
只要將閻魔刀中的幽冥黃泉之氣蕩滌干凈，再以地藏王菩薩法印煉化，就可將此刀煉化為佛門(mén)鎮(zhèn)獄寶刀。
“經(jīng)過(guò)佛光洗化的須閻魔之刀，便可稱(chēng)之為地藏王菩薩刀，那時(shí)，佛子再以明王真火淬煉，便可真正將此刀納為自己所有！”凈山法師提議道。
陸玄沉思良久，終究還是拒絕了這一提議，在凈山法師惋惜不解的目光中，陸玄仔細(xì)撫摸刀身。
他于這刀身之中感受到一種奇怪的預(yù)感，那便是這刀有自己的思維和情感，正在向自己祈求，不要用佛光將其度化。
當(dāng)陸玄用自己的精神能量孕養(yǎng)此刀的時(shí)候，刀身之中傳來(lái)一股類(lèi)似孺慕親切的感情。
但換作明王真火，佛門(mén)金剛之力，那么刀身之上則傳來(lái)厭惡、憎恨、畏懼之情。
“莫不是此刀當(dāng)真通靈？竟然有了自己的靈智？”陸玄凝思道。
火影世界中，有名有姓的武器不多也不少，類(lèi)似忍刀七人眾。
其中鮫肌大刀名為忍刀，到像是異獸一類(lèi)。
而三代目火影的猿魔大棒，說(shuō)不好是大棒變身的猿魔，還是猿魔變身的大棒。
倒是沒(méi)有所謂的通靈武器一說(shuō)。
但他穿越而來(lái)，所經(jīng)歷之事，又有幾件是和原著中有關(guān)的呢？
第二天，相安無(wú)事。
大家伙休息好之后，齊聚一堂。
在會(huì)議上，凈山法師先是宣布了解散金剛龍眾的指令，然后宣布由陸玄繼任新任金剛山宗宗主之位，法號(hào)法海。
這兩個(gè)消息，大家伙早有耳聞，也不驚訝，反而大都面帶喜色。
繼承金剛龍眾之力，固然有許多神通，如力大無(wú)窮，身強(qiáng)體健，銅皮鐵骨等等。
但每時(shí)每刻都要受到空氣中游離的查克拉能量的侵蝕，如置身沸水之中，煎熬不止，痛楚不斷，當(dāng)真是苦不堪言。
愿意擔(dān)當(dāng)金剛龍眾之人，其祖輩，都是同尾獸有著深仇大恨，血海深仇。
但自從千手柱間將尾獸擒拿并分發(fā)出去后，尾獸再無(wú)能力肆無(wú)忌憚地為非作歹，禍害一方，大伙身上的血仇傳到法空一輩，淡化了許多。
大伙之所以還在堅(jiān)持，更多的是依靠著祖先的教誨以及凈山法師的人格魅力罷了。
只因大家堅(jiān)信，尾獸一日不除，人類(lèi)一日不安，唯有除了尾獸，這方天地才能獲得真正的和平安寧。
于是，在凈山法師的指引下，十八人手牽著手圍成一個(gè)圈，席地而坐，共念《金剛經(jīng)》。
只見(jiàn)凈山法師在圓圈圓心處，掏出一方青銅圓環(huán)，筆直站立，高舉雙手，高捧圓環(huán)。
隨著誦念經(jīng)書(shū)的聲音響起，眾人身上漸漸泛起淡金色的光暈。
一道道鎏金光帶從大家身上流淌而出，圍繞著凈山法師，慢慢盤(pán)旋，歸入圓環(huán)的圓心之中。
隨著大家身上的淡金色光暈越來(lái)越淡，圓環(huán)上的色彩也越來(lái)越明亮。
最后，凈山法師輕輕唱喏一聲佛號(hào)，將圓環(huán)放了下來(lái)，長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣，道：“千百年的金剛宿命，今日了結(jié)于老衲之手，也不知禍耶？福耶？但不論事情如何發(fā)展，還望諸位弟子謹(jǐn)記，我輩行走天地之間，自要謹(jǐn)遵佛祖法旨，行善積德，廣施仁義，造福世人！”
“謹(jǐn)遵法旨！”眾弟子畢恭畢敬道。
凈山法師卸下了重?fù)?dān)，臉色輕松不少，他將手中圓環(huán)恭恭敬敬地遞交到陸玄手中，嚴(yán)嚴(yán)肅說(shuō)道：“此論為金剛之輪，意為無(wú)邊智慧之輪，無(wú)量法力之輪，無(wú)窮力量之輪?！?p> “此為金剛山宗代代相傳的圣物，現(xiàn)交予第一十九代金剛山宗宗主法海，望法海牢記佛陀教誨，以金剛之智啟迪世人，以金剛之力除魔衛(wèi)道。”
陸玄面相莊嚴(yán)地接下這枚圓環(huán)，倒不是歆慕佛法，而是欽佩佛法中的普渡之言。
人世間，苦海沉淪，何處覓一方凈土。
紅塵中，恩怨糾纏，怎斬?cái)嗳f(wàn)丈煩愁。
苦海，翻起愛(ài)恨；
在世間，難逃避命運(yùn)。
佛法，終究還是讓人積極向善的人生哲學(xué)。
只是他甫一接過(guò)金剛輪，他的神念便感受到，自己背后斜背著的須閻魔之刀的靈智里發(fā)出嗡嗡的叫聲，似乎在表達(dá)驚愕畏懼之意。
“你個(gè)瓜慫，只知道嗡嗡嗡叫，高興也嗡嗡，害怕也嗡嗡，誰(shuí)知道你說(shuō)的什么？”陸玄心里大發(fā)牢騷。
似乎察覺(jué)到了陸玄的不滿(mǎn)，閻魔刀小心翼翼，委屈巴巴地嗚嗚叫了幾聲，就像一只可憐無(wú)助又弱小的貓咪一般。
這廂結(jié)束了金剛山宗的法會(huì)，凈山法師也不多作歇息，就要帶陸玄去面見(jiàn)白狐仙人。
兩人稍作準(zhǔn)備，告辭了熱情的村民，就上路了。
茫茫戈壁，像大地上一塊丑陋的黃色疤痕，炎炎烈日，化身熔爐，時(shí)刻炙烤著天地間的萬(wàn)物，漫天風(fēng)沙，將整個(gè)世界籠罩的灰蒙蒙沉重重的帷幕之中。
兩人皆有金剛元力打下的底子在，自然沒(méi)有口干舌燥，身體疲憊之感。
這般徒步走了一天，臨近深夜，滿(mǎn)月高懸，前方可見(jiàn)一方海岸線。
凈山法師一指月亮，道：“青丘山就在那月光中！”
陸玄愕然抬頭，驚訝道：“月光？難道青丘山在月亮上么？”
只見(jiàn)月明晴空，光鑒毫芒，流光溢彩，在天上漸漸浮現(xiàn)出一道清光匯聚的橋梁。
凈山法師雙掌合十，道：“蒙賜月明之照，得現(xiàn)天地之橋，往赴仙境。青丘山并非在月亮上，而是在月光中，小友只管沿著這月光之橋向前即可，萬(wàn)不可回頭。”
陸玄嘿笑一聲，道：“那若是我偏要回頭呢？會(huì)不會(huì)變成石像？從空中掉了下來(lái)?！?p> “那倒不會(huì)，只是本宮會(huì)扯你的耳朵，將你這個(gè)小混蛋踹進(jìn)來(lái)罷了！”陸玄心中突然傳出一道清冷高貴的聲音。
陸玄心中大駭，茫然四顧，找不到任何神識(shí)的影子在，這白狐仙人真就如此可怕？
他苦笑一聲，問(wèn)道：“大師，你不和我一同前往么？”
凈山搖了搖頭，道：“白狐仙人只請(qǐng)你一人，便是一人，其他人可進(jìn)不去?！?p> 陸玄又道：“大師，你為何會(huì)對(duì)白狐仙人如此信任？這個(gè)世界真有命中注定，預(yù)言未來(lái)的扶乩一說(shuō)嗎？”
凈山法師怔了一怔，笑道：“這倒是個(gè)有趣的問(wèn)題，我佛門(mén)高僧曾有言，不得信扶乩之語(yǔ)?！?p> “扶乩，乃靈鬼作用，其言某佛、某菩薩、某仙，皆假冒其名。真仙，或偶爾應(yīng)機(jī)，恐千百不得其一，況佛菩薩乎？“
“以乩提倡佛法，雖有小益，根本已錯(cuò)，真學(xué)佛者，決不仗此以提倡佛法。何以故？以是鬼神作用?；蛴型髦`鬼，尚可不致誤事。若或來(lái)一糊涂鬼，必致誤大事矣?！?p> “人以其乩誤大事，遂謂佛法所誤，則此種提倡，即伏滅法之機(jī)。汝以為失利益，而問(wèn)有罪無(wú)罪，是知汝完全不知佛法真義，可嘆孰甚。<摘自印光大師《佛法修行止偏法要》>?！?p> “但人道大興，自有佛祖庇佑，佛法之中，自有天機(jī)示警，非是那些欺騙無(wú)知婦孺的假把戲。白狐仙人曾對(duì)我言及，老衲本應(yīng)是舍身衛(wèi)道的命運(yùn)，但卻因佛子到來(lái)，僥幸保全了這一條殘命?？梢?jiàn)世事無(wú)絕對(duì)，天機(jī)非是凡俗能看明白的?！?p> 陸玄面色凝重，心事重重，莫不是那個(gè)白狐仙人知曉自己穿越者的身份？
這可真是奇怪，這么厲害的白狐仙人為何在火影世界里從未聽(tīng)過(guò)？
難道真是自己穿越過(guò)來(lái)的這輕微的扇動(dòng)翅膀，最終引發(fā)了一場(chǎng)小風(fēng)暴？