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水滸巫圣

第四十一章 后山

水滸巫圣 小象艾米粒 2053 2021-03-23 19:32:17

    忙完這些,宋江便將山寨中大小事務交由魯智深,自己準備閉關去了。

  這段時間,自己法象強大,但肉身及巫力薄弱,導致戰(zhàn)力不堪,與人爭斗來幾乎難有什么壓倒性的優(yōu)勢,便準備好好修煉一番,先壯大巫力。

  恰好山后有一處枯洞中。

  山中近千小嘍啰都不知有此處,還是自己煉蠱成功后,與那蛤蟆神念溝通,它才吐露出來的,除了它,唯有魯智深才知道。

  修道之人閉關時若遇上道行精進,少不得引來各種災劫,而自身又在閉關之中,神識不明,極易遭到暗害,因此選一處上好的閉關之所,不光是件可以吹逼的高雅事,也是安身立命的需求。

  宋江喚上魯智深,下到山腰,又順著山腰的林間小路,繞了半天,忽地抬頭一看,山頂云霧繚繞,依稀可見自家的山寨,原來已經(jīng)到了寨后的懸崖底下。

  又繞了幾盞茶的功夫,順著蛤蟆指引,宋江二人來到一個隱蔽的洞口,進去之后,蜿蜒十幾丈,分支極多,宛如迷宮,走到終點竟然有一座穹帳形的山洞,幾丈大小,里面略有光線,點燃火把,見著四周石壁分布著十多個石窟,有大有小,里面依稀有著坐影。

  而山洞中心是一口寒潭,白氣彌漫,水碧如玉。

  宋江仔細一看,正對著洞口石窟里面竟然是一具白骨,不由嚇得一跳,腦海里還沒有轉過念頭,便見那蛤蟆迫不及待地從懷中跳出,蹦到前面的寒潭之中,雙足一蹬,濺起一陣水花后便落入潭底,看起來好不快活。

  宋江開始還是有些膽寒,正想離開,就聽得魯智深滄桑的語調,“這里面就是原來寶珠寺的和尚,他們妄想肉身成圣,最終不過是一堆白骨!”

  宋江看了幾個洞穴,果然見到一些殘碎的僧袍、木魚、念珠之類的。

  山中的和尚妄想借助此山地力成就金身,不過是竹籃打水!

  二龍山的寨子本是一處寺廟,喚作寶珠寺,也興旺過百余年,但世事變遷,現(xiàn)在的議事大廳便是推掉佛祖的大雄寶殿,自從梵法敗退草原,整個大宋的寺廟都遭了殃,慢慢破敗下去,否則這洞中尸骨可能還要增長幾倍。

  宋江也想成仙作祖,也借助外力,但他明白唯有自身巫力才是長生之基,完全將希望建立在外物上,他所不取。

  忽然潭面一陣渾濁,那蛤蟆竟然頂了具尸體浮了上來。

  宋江又嚇了一跳,或許在這陰森的洞中,被幾十具枯骨圍著,自己才變得敏感起來。

  回過神來,與魯智深面面相覷,然后一起上前,將那尸首拉上來,見他褪色的僧袍,也無頭發(fā),估計也是和尚。

  看起來死了也有十多年了,翻過來,那和尚面目依舊栩栩如生,說是干尸,但這個洞中卻很潮濕,尸體又泡在水中,真不知是何緣故。

  宋江對此還是比較茫然,并不知道肉身不腐的代表著什么,但魯智深可不一樣,他畢竟在廟中呆過些時間,此刻竟雙手合十,念了聲“阿彌陀佛”。

  宋江不解,魯智深又拜了三拜,方才解釋道:“凡高僧圓寂,又發(fā)下別愿,為了以身弘法,便將遺體以石灰封在缸中,佛法高明的又熬過種種劫難便能成肉身菩薩,教化世人!”

  宋江嗤之以鼻,什么佛法高明,不過是石灰吸干尸體中水分形成干尸罷了,沒想到這魯智深濃眉大眼的也不講科學!

  講科學,宋江一愣,自己修成法象不也是不講科學嗎?況且這尸體明明藏在水中,哪里有形成干尸的條件,難道是濕尸?

  那蛤蟆這時候游起來,在宋江衣褲腳上蹭來蹭去,好像立下什么不世之功來討賞來了一樣。

  宋江心中生奇,法象運轉,想要刺探這不腐尸身的玄妙,卻不防被一陣金光耀花了眼,法象所見,此方天地中片片金花,竟都是從那不腐尸處放射出來。

  恰此時,耳邊也聽到了陣陣低沉佛音,仿佛整個世界都化成佛國。

  宋江腦袋一陣冰涼,既無文字也無圖像,卻能明確感受到佛意,世間榮辱名利、世間一切都像褪色的畫,再也不能影響自己分毫。

  情知不對,金鳥清鳴一聲,世界重復光彩,他卻大汗淋漓,滿背皆濕,又似溺水之人被救起,差點癱軟過去。

  這和尚太詭異了!

  那蛤蟆倒不受影響,還在吐舌射擊一只飛近的昆蟲,旁邊魯智深還一副如癡如呆的樣子,宋江連忙將他搖了搖。

  魯智深才如夢初醒,喃喃自語:“這世間真的有佛嗎?”

  宋江不理他,經(jīng)過這番變故,任誰都會性情大變,特別是這魯智深本就佛緣深厚,什么諢號花和尚,“殺人放火花和尚”、“禪仗打開兇險路,戒刀殺盡不平人”,什么五臺山打毀金剛塑像,最后還在錢塘坐化,也不知道自己喚醒他是好是壞?

  但宋江卻下定決心就要在此閉關!

  宋江要在這里閉關,是因為他發(fā)現(xiàn)這和尚不腐軀中龐大的神秘力量與山洞中那股地力冥冥相合,和尚死前必然沒有這般神通,而是死后肉軀吸納地氣,成為這般。

  想必這寶珠寺之前的和尚們勘悟此事,因而才在壽盡之時盡數(shù)葬身如此,妄想通過地氣成就佛果。

  既然和尚們可以通過地氣成佛做主,自己為什么不能納地氣為己用,單純人身所產(chǎn)生的精氣與之相比不過滄海一粟,若真能成功,自己才真正一步登天!

  古往今來,修道者能煉化己身者多如牛毛,但成為仙人者鳳毛麟角,多數(shù)為自身所限,精氣不足,法力貧匱,也就不足以支撐自己渡過災劫蛻變?yōu)橄桑F(xiàn)在這么大的機會擺在自己面前,正謂天予之,不取反受。

  囑咐魯智深每隔三日送些清水干糧過來,又驅使蛤蟆化作磨盤大小,將所有的枯骨及那不腐尸都銜聚到洞外一處空地上,一把火燒盡。

  那些佛尸雖身懷佛法,日后有可能大用,但留在此處可能會影響自己修行,不如毀去!

  唯有金身,入火不燃,入水不浸,神妙非凡。

  

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