第十四章 兵法
秦國(guó)統(tǒng)一北方，威加海內(nèi)，也令高句麗、新羅、西南夷心生畏懼，紛紛遣使入貢于秦。
列國(guó)遣使朝貢，令苻堅(jiān)更加堅(jiān)定大一統(tǒng)的決心;與此同時(shí)，秦國(guó)也在不可避免的陷入主驕法馳的盛世怪圈。
這種變化，處在深宮之中的苻堅(jiān)自然難以察覺(jué)，但那些心懷叵測(cè)、妄圖復(fù)國(guó)的野心之輩卻早已心照不宣。
亡燕皇室慕容氏便是如此。
慕容農(nóng)私下對(duì)慕容垂道：“自王猛之死，秦之法制，日以頹靡，今又重之以奢侈，殃將至矣，圖讖之言，行當(dāng)有驗(yàn)。大王宜結(jié)納英杰以承天意，時(shí)不可失！”
慕容垂內(nèi)心贊同慕容農(nóng)的話，但他深知時(shí)機(jī)未到，笑笑回絕:“天下事非爾所及”。
……
五月月中，拓跋珪所部遷徙至陰山下的敕勒川，這里曾是拓跋氏的龍興之地。
一切如同北朝民歌所唱:敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
青蒼蔚藍(lán)的天空下，草原無(wú)邊無(wú)際，一片茫茫，頂著炎炎烈日，拓跋珪騎在馬上，俯瞰遠(yuǎn)處的鐵弗奴隸忙碌。
草原上部落兼并，淪為奴隸本就是常事，經(jīng)過(guò)一路的遷徙，這十幾名鐵弗男女漸漸融入進(jìn)來(lái)，承攬了部落里的瑣事。
鐵弗是對(duì)父為匈奴母為鮮卑的混血后裔的專稱，自漢末匈奴分裂，漢國(guó)、前趙相繼滅亡，“匈奴”這桿旗幟徹底失去號(hào)召力，匈奴后裔紛紛重組，屠各、宇文、沮渠、賀蘭、鐵弗、獨(dú)孤、稽胡等新部落相繼出現(xiàn)。
其中屠各、鐵弗、沮渠、稽胡從匈奴舊俗，披發(fā)左衽;賀蘭、獨(dú)孤親近鮮卑拓跋氏，辮發(fā)縈后;宇文部則自成一體，髡頭墨面，其后代建立北周。
看到鐵弗奴隸勤勤懇懇勞作，拓跋珪收回目光，決意開(kāi)始他的練兵大計(jì)。
策馬返回部落，拓跋珪將所有人召集起來(lái)，宣布命令:“初夏之月，鳥(niǎo)獸繁多，正是狩獵的好季節(jié)，我意將兒郎們編成軍隊(duì)，組織狩獵”。
狩獵對(duì)于鮮卑人來(lái)說(shuō)就是家常便飯，眾人自然沒(méi)有疑議，但對(duì)整編成軍一事卻是各懷心思。
事關(guān)自身利益，長(zhǎng)孫肥試探問(wèn)道:“不知公子如何整編？”
“我打算以五人為伍，設(shè)伍長(zhǎng)一人;二伍為什，設(shè)什長(zhǎng)一人;五什為屯，設(shè)屯長(zhǎng)一人;二屯為隊(duì)，設(shè)隊(duì)率;如今我們有六十人，正好編制一屯加一什”。
“這……”長(zhǎng)孫肥一臉不快“公子，這職位是不是低了些”。
既然決定與侍從攤牌，拓跋珪當(dāng)然早早準(zhǔn)備好說(shuō)辭:“當(dāng)年石勒一介奴隸，身邊不過(guò)雜胡十八人，等到他立國(guó)稱王之時(shí)，這十八人全都名震一方;如今我等不過(guò)六十人，若稱呼將軍豈不是貽笑大方”。
此言一出，長(zhǎng)孫肥羞愧難當(dāng)，再無(wú)異義，其余人見(jiàn)狀也紛紛表示服從。
作好眾人的思想工作，拓跋珪將眾人分成六什，開(kāi)始著手人事任免，:“長(zhǎng)孫肥擔(dān)任隊(duì)率，隨我身邊;穆崇擔(dān)任屯長(zhǎng)，統(tǒng)率五十人”。
部落自然也需要有人留守，他從來(lái)沒(méi)有信任過(guò)這些鐵弗奴隸。
人性，是最經(jīng)不起考驗(yàn)的東西。
想到這里，拓跋珪補(bǔ)充道:“莫題擔(dān)任什長(zhǎng)，挑選十人保護(hù)夫人”。
“是”，莫題出列，一臉興奮答道，拓跋珪將部落安危交給他，令他感受到一種前所未有的信任。
莫題退下，拓跋珪繼續(xù)道“什長(zhǎng)、伍長(zhǎng)由今日獵獲最豐的十人擔(dān)任，但有一條，不許爭(zhēng)搶獵物，違令者，斬！”
“是”，眾人聽(tīng)到拓跋珪殺氣騰騰的話語(yǔ)，拳貼左胸，低頭稱是。
一刻鐘后，拓跋珪偕同燕鳳、全旭共五十三騎出發(fā)，人皆腰跨輕弓，背負(fù)獸皮箭袋，箭袋里裝著自制的骨箭，這種箭的穿甲射程大約四十步，只能用于狩獵。
或許有人要問(wèn)，為何不用鐵箭？
答案是，何不食肉糜。
這一現(xiàn)狀，拓跋珪暫時(shí)無(wú)力改變，鐵礦、工匠、技藝全都沒(méi)有，他又能怎樣呢;所幸，這片土地也有著它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，這里水草豐美，孕育出了剽悍的戰(zhàn)馬，善于騎射的民族。
只見(jiàn)騎隊(duì)初時(shí)呈一字形向前推進(jìn)，漸漸，一字長(zhǎng)蛇展開(kāi)，騎與騎之間拉來(lái)距離，形成了一張弧形大網(wǎng)，以拓跋珪之見(jiàn)，凡是撞入這張網(wǎng)內(nèi)的獵物，都會(huì)殞命于此。
兩翼包抄，圍而獵之，便是游牧民族摸索出的狩獵方法，拓跋珪稱它為兵法。
游牧民族雖然沒(méi)有成文的兵書(shū)，可他們脫胎于狩獵的兵法卻是一點(diǎn)都不輸于中原王朝。
冒頓誘敵深入圍困劉邦，檀石槐以逸待勞擊敗三路漢軍，以及他們慣用的走為上計(jì)，無(wú)不表明他們高超的軍事思想，拓跋珪對(duì)此自是不敢小覷。
敕勒川豐美的水草，不僅養(yǎng)育了拓跋氏，還養(yǎng)育了繁多的鳥(niǎo)獸，隨著包圍圈的不斷縮小，它們有所察覺(jué)，停止進(jìn)食，開(kāi)始跳躍奔逃，有驚慌失措的小白兔跑錯(cuò)方向，直奔拓跋珪而來(lái)。
拓跋珪見(jiàn)狀，挽弓搭箭。
“嗖！”不中。
“嗖！”又不中。
“嗖！”還是不中。
三次不中，小白兔死里逃生，眨眼間不見(jiàn)蹤影，拓跋珪環(huán)視兩側(cè)，見(jiàn)到身旁幾人努力憋笑，一時(shí)間好不尷尬，心中也暗自下定決心習(xí)練箭術(shù)。
燕鳳見(jiàn)拓跋珪一臉羞惱，連忙上前化解尷尬:“公子不傷害未長(zhǎng)成的小獸，真乃仁主”。
燕鳳的竭力解圍，令拓跋珪大為感動(dòng)“生我者父母，知我者長(zhǎng)史也！”
此時(shí)，圍獵的圈子也已合攏，眾騎士策馬閃轉(zhuǎn)騰挪，一支支箭矢飛出，一朵朵血花暴起，一條條生命被收割。
不久，殺戮停止了下來(lái)，獵物被眾人懸掛在馬上。
有人獵到羊鹿，歡天喜地;有人獵到鳥(niǎo)兔，面無(wú)表情;有人一無(wú)所獲，垂頭喪氣。
對(duì)于這種良性競(jìng)爭(zhēng)，拓跋珪不但不反對(duì)，反而極致推崇，他就是要做到能者上，庸者下。
當(dāng)然，有功賞，有過(guò)罰也是必要的，在燕鳳清點(diǎn)過(guò)眾人的獵獲之后，拓跋珪當(dāng)即任命了五名什長(zhǎng)與十名伍長(zhǎng)。
不知不覺(jué)間，天色已近黃昏，斜陽(yáng)余暉返照山河大地，拓跋珪一行滿載獵物，唱著鮮卑歌謠，消失在天際盡頭。
……
帝常以狩獵之事，暗授諸將兵法。——《魏書(shū)》帝紀(jì)一.太祖本紀(jì)