烏及南爾
你要到哪兒去，你不會(huì)找到你想要的，生命是神創(chuàng)造的，神在創(chuàng)造的時(shí)候，就給人安排了悲慘的命運(yùn)，掌管這些的是神，是神在親自掌管著這些，
烏及南爾停了停，想了想，什么也沒(méi)想到，繼續(xù)向前走去，剛才的聲音似乎是他想到的，又似乎是他聽(tīng)到的，好像他有的眀白，有的不眀白，
那個(gè)聲音嘆息了一下，說(shuō)好吧，可憐的烏及南爾，你一直走下去是沒(méi)有什么用處的，可能你渡過(guò)大海，在那邊，有你想要的那些，那里住著人類的父親約特庇什納‘，他無(wú)所不知，他是世界上最聰明的人了，他不會(huì)主動(dòng)地去見(jiàn)有求于他別人，可是如果別人找到了他，他就會(huì)傾其所有的幫助別人，他是個(gè)難的的好人，伱可以去試一試，也許，誰(shuí)知道呢，因?yàn)檫@就是這個(gè)奇怪的世界，
烏及南爾雙眼無(wú)神地望著大海，想象著彼岸，從這兒到那里沒(méi)有路，層層的波浪互相地推移，那是他所不了解的，可是他怎么會(huì)了解未知的事物呢，他可是個(gè)什么都得靠自己的人，再說(shuō)他還沒(méi)想清楚，
他找到一棵大樹，用隨身攜帶的利劍不停的砍和削，想做一條粗糙的小船，這得用多長(zhǎng)時(shí)間，他渴了就喝難以下咽白海水，餓了就生吃被海水沖上岸的魚蝦，他的行為就象是一個(gè)名符其實(shí)的男子漢，可是這樣下去還不知道何年何月呢，
他又冷又困，進(jìn)入了酣睡，天使把他叫醒，送給他一匹馬，他騎上去，便飛過(guò)了大海，
他見(jiàn)到了約特庇什納，對(duì)方也并不比他強(qiáng)壯多少，跟他差不多，看上去象個(gè)凡人，
對(duì)方說(shuō)，孩子，歡迎你來(lái)我這兒做客，你在路上走了多久了，我們倆人真是有緣，長(zhǎng)的多象父子倆，外邊是年輕人的世界，我卻已經(jīng)在此隱居了很久很久，
然后說(shuō)，你可以立刻回去，孩子，要不然我說(shuō)起話來(lái)沒(méi)完沒(méi)了，有太多想說(shuō)的，能讓人受不了，可能是一個(gè)人呆久了的原因吧，你注定有要去完成的壯舉，那之后，你就會(huì)完全的獲的自由，祝福你，人生就是去做你喜歡做的事情，做到了，也就明白了這么個(gè)道理，
這里有消失在云霧中的塔頂，可以上天下地，可是有什么用呢，天界索然無(wú)味，人間滿是快樂(lè)，這里供我休息的是黃金的床，可是一個(gè)人孤獨(dú)寂寞，長(zhǎng)時(shí)間這樣也比你好不到哪去，主宰世界的是武功，h類的父親只有知識(shí)，（這次對(duì)話將用去很多時(shí)間，具體多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有人記得）
他講述了人類的真相和世界的至理，神的理想與法則，人的心愿與現(xiàn)實(shí)，生命為什么是這樣，神對(duì)于一切事物為什么自認(rèn)為負(fù)有不可推卸的責(zé)任，人類的義務(wù)就是美好的凡間，人類為了自己應(yīng)該履行必須要去為之祈禱的日常生活，財(cái)富和靈魂如何地達(dá)到平衡，容貌和贊美怎么樣才算是公平，性格品德和人生的糾結(jié)，愛(ài)好要成為一個(gè)生命和所有的事物存在的關(guān)系，什么樣的生活會(huì)產(chǎn)生有什么樣的精神，關(guān)于武力是不是沖動(dòng)爆發(fā)的權(quán)利，生命會(huì)有多少常識(shí)，知識(shí)是這個(gè)世界之前劫難的記錄，權(quán)力是一次所有的融集，時(shí)間是兩種事物聯(lián)系在一起的概念，智慧對(duì)于一切的短暫和或者永恒，關(guān)于大事為什么降臨有的人身上，小事如何的乏味之極又必不可少，孤獨(dú)與交往的宿命反差，關(guān)于注定的唯一與眾多，聽(tīng)從按照選擇與決定，景物與聲音怎么就成了事情和結(jié)果，天地萬(wàn)物孰為高貴卑賤，永遠(yuǎn)無(wú)知的廣大宇宙與自我是何等的豐富與全面，真正的生活只包括末知，愛(ài)情是陽(yáng)光遇到水化為空氣，彼此的意愿與各自的看法要得到真心的呵護(hù)，也需要編織精巧的謊言，欺騙自愿因和事實(shí)的目的，關(guān)于生性對(duì)外界強(qiáng)大的向往，人與自己內(nèi)心善惡斗爭(zhēng)的想象以及反省，暴露的自然顯示的是歡樂(lè)與羞恥，為什么道路要決定先有后有有人一定要行走，虛無(wú)縹緲占據(jù)的空間并不比真實(shí)的占據(jù)少多少，如果是說(shuō)什么多數(shù)就決定現(xiàn)狀，可為什么它不是全部，少數(shù)沒(méi)有包含一切，如果是說(shuō)我是對(duì)的錯(cuò)的對(duì)的和錯(cuò)的，那么我不這么說(shuō)，那么明白了道理的也不會(huì)認(rèn)同，如果是這些有趣實(shí)際上一點(diǎn)價(jià)值都沒(méi)有，
人人都認(rèn)為昨天的高超不是今天的高超，那是夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)，再說(shuō)什么是有沒(méi)有的好和壞，什么不同，什么共鳴，永恒的世界永遠(yuǎn)是永恒的世界，無(wú)論它空無(wú)一物還是發(fā)生過(guò)多少事情，人的所有作用都要去感知然后不再迷惑，勝利只是一次感覺(jué)與情形，并不是所有日子里邊的榮耀，失望是渴望出現(xiàn)另外的現(xiàn)象所以人人都在逃避，欲壑難填的人類也無(wú)錯(cuò)于希望和現(xiàn)實(shí)交織成的世界，所有的快樂(lè)和驕傲都是想要的和應(yīng)該得到的，它們毫無(wú)例外地偏向于一面，盡管它們并不相同，卻匯集在一起，可是別的就是沒(méi)有和并不存在，這實(shí)在是一次有意義的談話或者是討論，你所提出的，實(shí)際上在外界，也在你的內(nèi)心，伱憑借自身就就可以做到，當(dāng)你明白了你不是為了繁華的世界和可愛(ài)的別人與各式各樣子的事物，只是為了自己，你就能夠長(zhǎng)生不老，你自己就是你提出來(lái)玩問(wèn)題，就是你想要的回答，
都認(rèn)為自己對(duì)，孩子年輕人成人都是如此，因?yàn)橛袗?ài)，親情，友誼和自己的善，是這些讓人認(rèn)為如此，可是又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，事情如果是成了習(xí)慣那它也就成為了慣性，成長(zhǎng)是無(wú)休止的壯大，總有比自己更對(duì)的和更多的，事實(shí)上任何事情都沒(méi)有開始和結(jié)束，因?yàn)樗拿质谴嬖诤妥兓?，?jiǎn)單的不想成為復(fù)雜，可復(fù)雜一定會(huì)找到簡(jiǎn)單，人類聚集在一起用盡所有的力氣建造了家園和只要是生命就一定要?jiǎng)趧?dòng)的生活，你相信世界有過(guò)沒(méi)有，你相信世界會(huì)不會(huì)消失，世界的有無(wú)決定于人還是決定于別的，或者我的長(zhǎng)篇大論。