第十章 清雅燕·大音希聲
紅姑再次笑瞇瞇地贊不絕口，簡(jiǎn)直天仙配！
“承惠十八萬(wàn)八千下品靈石?！?p> 呂靈兒面不改色刷御獸宗玉骨牌買(mǎi)單。御獸宗的玉骨牌里面有類(lèi)似銀行功能，門(mén)派貢獻(xiàn)值也能在勢(shì)力范圍內(nèi)的當(dāng)靈石用。
徐遠(yuǎn)舟給呂靈兒又選了幾件精致的寶貝配了一身。
徐遠(yuǎn)舟又在百寶軒珍寶殿選購(gòu)了一些寶物，準(zhǔn)備回去送給母上大人，父親，青青妹妹，將心以及幾個(gè)哥哥等等親友。
大肆消費(fèi)錢(qián)包癟了一大半，心疼之余還是挺爽的。
兩人愉快的結(jié)束百寶軒之旅，準(zhǔn)備前往下一目的地——清雅燕，城內(nèi)規(guī)模最大的音樂(lè)大劇場(chǎng)。
清雅燕又稱(chēng)清雅宴，是音樂(lè)饕餮之士飽饗縱享靈魂盛宴之所。
不僅在骸骨龍城，即便在南贍部洲也是享有盛名。
在這個(gè)道法顯圣的修仙世界，音樂(lè)已經(jīng)不單單只是一種奢侈享受，它還有各種助推修行的作用，尤其是在心神感悟方面，曾有人在劇場(chǎng)音樂(lè)洗禮下打破心障直接晉升的，例子還不算少，可以說(shuō)是隔三差五就有，一些小地方來(lái)的眼界經(jīng)歷越貧乏，獲得的感悟就越多。
徐遠(yuǎn)舟也快晉升筑基了，母上大人在他出發(fā)的時(shí)候特意提了一嘴，讓徐遠(yuǎn)舟也來(lái)接受洗禮一下，看能不能頓悟一下。
兩人走走停停，四處逛逛，一邊感受骸骨龍城的修仙城內(nèi)日常煙火，一邊談笑，徐遠(yuǎn)舟給呂靈兒時(shí)不時(shí)說(shuō)個(gè)冷笑話(huà)。
不多時(shí)，就來(lái)到了位于城東北角某根骸骨龍獸肋骨峰下的音樂(lè)大劇場(chǎng)——清雅燕。
類(lèi)似于古代斗獸場(chǎng)的露天式圓形不規(guī)則巨型建筑，還有些類(lèi)似鳥(niǎo)巢水立方，不過(guò)是中國(guó)風(fēng)復(fù)古版。
在這么壯觀肅穆的地方徐遠(yuǎn)舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍觀了下，就刷卡和呂靈兒進(jìn)入。
嗯，vip貴賓待遇，就很舒服。
進(jìn)入主劇場(chǎng)區(qū)就可以看到中心的祭演蓮臺(tái)，巨大無(wú)比，三百六十度無(wú)遮擋，如同古代的祭臺(tái)一般，有環(huán)繞的石階次第而上。
四周是階梯狀排列的蓮臺(tái)小座，大小不一，旋轉(zhuǎn)而上，各不相見(jiàn)。小座修成了蓮臺(tái)寶座的樣式，花瓣是特制的靈光法陣，可以遮蔽外人的窺探，卻又不會(huì)影響音樂(lè)劇場(chǎng)聲音的傳遞，甚至整體還有混響的效果。
徐遠(yuǎn)舟和呂靈兒進(jìn)入了一個(gè)視聽(tīng)范圍最優(yōu)越的位置，蓮臺(tái)小座也是最靠近最大的幾個(gè)之一。
上面有提前準(zhǔn)備好的蒲團(tuán)、茶幾和無(wú)煙熏香小爐，茶幾上備有一壺清茶，兩只配套的精致茶杯。
徐遠(yuǎn)舟攜手呂靈兒登上蓮臺(tái)小座，盤(pán)坐在舒適的蒲團(tuán)上，茶幾上還有一張小箋，上面用清麗的文字介紹今晚的節(jié)目。
《大磬》，又名《大韶》或《韶筋》，本用于祭祀四方，相傳為上古時(shí)代神圣祭祀的樂(lè)舞曲。
由著名祭祀付鄉(xiāng)黎表演，也是南贍部洲著名的人物，即便有金丹期修為，也熱衷于表演音樂(lè)，傳聞和他的道有關(guān)。
《大磬》主要使用靈磬來(lái)演奏。
徐遠(yuǎn)舟和呂靈兒靜待表演的開(kāi)始。
不多時(shí)，就見(jiàn)一位身著傳統(tǒng)灰底白紋路祭服，頭頂?shù)厉?，面色如玉，三寸短須的中年男修士拾步而上登上中央蓮臺(tái)，姿態(tài)優(yōu)雅，屹立中央，抱拳環(huán)禮一圈，舒緩地盤(pán)坐在蓮臺(tái)中央的蒲團(tuán)上，長(zhǎng)袖一揮，一座復(fù)雜精美的玉磬出現(xiàn)面前。稍微停頓靜默一會(huì)，《大磐》演奏開(kāi)始了。
磬之聲返璞歸真優(yōu)美超然，這是原始的石之聲在人類(lèi)手中賦予靈魂。
美妙而震撼的樂(lè)聲，神秘靜謐的感覺(jué)，聽(tīng)不懂的天地原音，仿佛來(lái)到那塊神圣的土地。
感受這些滲透生命最初靈的原聲，滿(mǎn)懷慈悲和懺悔，暖流潺潺的水域里，淚水潸然落下。
清明石音，細(xì)索如天降甘霖般竄動(dòng)的音符，緩旋的日暈消融于榮耀之冕，霞光撕開(kāi)云層，于行星恒星與星云的斷面。
諸圣之魂得以匯聚，似解脫一切苦厄。
冥冥中生命歸復(fù)至世界原本的安寧，沒(méi)有紛爭(zhēng)，沒(méi)有掙扎，沒(méi)有怨，沒(méi)有恨；
只有這樣的音樂(lè)才能有這么一份對(duì)萬(wàn)物的悲憫，如此簡(jiǎn)約安寧的禮樂(lè)世界……
人生不過(guò)就是一種修煉，我們無(wú)法孜求“絕七情六欲”、“求六根清凈”。
但若能時(shí)常從這些喻含著亙古睿智的樂(lè)聲中，獲得一份從容平靜的心境免去一些不必要的執(zhí)迷之苦何樂(lè)而不為。
時(shí)間在演奏中飛快流逝，不知不覺(jué)中演奏已經(jīng)結(jié)束，付鄉(xiāng)黎道人束音后，留下寥寥余音，鞠禮飄然而去。
全場(chǎng)人士沒(méi)有立馬退場(chǎng)的，大多都在蓮臺(tái)小座回味感悟。
徐遠(yuǎn)舟頗有所悟。在沒(méi)穿過(guò)來(lái)之前，感謝祖國(guó)盛世，自出生起音樂(lè)就一直相伴，雖然成年后還是只能聽(tīng)聽(tīng)網(wǎng)絡(luò)上的盜版，囊中羞澀沒(méi)去過(guò)現(xiàn)場(chǎng)，但其實(shí)無(wú)形中的音樂(lè)素養(yǎng)也不是一般古人可以比擬的，屬于肚里有貨但是沒(méi)有表現(xiàn)工具也不曉得表達(dá)的那類(lèi)。
這樣現(xiàn)場(chǎng)的雅樂(lè)，配合道法施展，足以震撼人心，心聲向往。
“真是太好聽(tīng)了，我也想把我的世界的音樂(lè)在這里演奏！”徐遠(yuǎn)舟忍不住喃喃道。
呂靈兒聽(tīng)見(jiàn)后，鼓勵(lì)徐遠(yuǎn)舟沒(méi)事可以學(xué)習(xí)樂(lè)理，創(chuàng)作出好的作品。
“遠(yuǎn)舟，那你可要努力學(xué)習(xí)樂(lè)理了，音樂(lè)屬于三千法則大道，若只是愛(ài)好那無(wú)所謂深淺，如果你以后想走這條道路，可要在筑基前就將樂(lè)理基礎(chǔ)打好，”呂靈兒鼓勵(lì)到。
“我支持你，回去了我去幫你搜集一下相關(guān)典籍?！?p> 徐遠(yuǎn)舟倒是一下沒(méi)想這么深遠(yuǎn)，他就單純的想將以前一些音樂(lè)作品結(jié)合道法表現(xiàn)一下，看看都會(huì)有些啥效果，道不道什么的對(duì)一個(gè)咸魚(yú)來(lái)說(shuō)一點(diǎn)都不重要。
付鄉(xiāng)黎的作品沒(méi)有給徐遠(yuǎn)舟或者呂靈兒帶來(lái)突破，兩人一個(gè)是音樂(lè)素養(yǎng)其實(shí)挺高的，聽(tīng)得多嘛。一個(gè)修為已高，見(jiàn)多識(shí)廣。
老實(shí)說(shuō)現(xiàn)在回味，徐遠(yuǎn)舟他雞蛋里挑骨頭覺(jué)得磬音稍顯單調(diào)，不夠豐富，如果不是里頭道法顯圣吸引心神，徐遠(yuǎn)舟不一定會(huì)如此沉醉。
不管以后能堅(jiān)持多久，徐遠(yuǎn)舟準(zhǔn)備好好玩玩。
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一定要愛(ài)著些什么，恰似草木對(duì)光陰的鐘情。