第八十六章 陰陽(yáng)膏玉
徐澤正在猶豫不決的時(shí)候，赫連家族族長(zhǎng)赫連戰(zhàn)又一次開(kāi)口說(shuō)道：“選擇在拒魔沼澤來(lái)進(jìn)行正統(tǒng)之爭(zhēng)，是有原因的。根據(jù)我們碧云府的觀測(cè)，拒魔沼澤的魔氣愈加濃郁了，恐有魔族越境，你們也都知道魔族的危害，所以這次選擇拒魔沼澤也有清理一下里面的魔氣之意。而且拒魔沼澤天然的分為東西南北四部分，而且南邊魔氣最弱，煉氣無(wú)憂，其次東方，可以筑基，再次西方，可以結(jié)丹，至于最前面的北面，可以元嬰。”
然后趙家族長(zhǎng)說(shuō)道：“再說(shuō)了，拒魔沼澤殘余的神通術(shù)法余波，那些越厲害的神通術(shù)法觸發(fā)條件越高，所以元嬰之上一般不會(huì)有人踏入，這也保證了這場(chǎng)正統(tǒng)之爭(zhēng)的公正，怎么樣，你們御獸宗不會(huì)沒(méi)有膽氣吧。”
徐遠(yuǎn)舟聽(tīng)著他們?cè)谀莾籂?zhēng)論，他只是逗弄著將心，然后和呂靈兒說(shuō)兩句話，絲毫不關(guān)心在那兒戰(zhàn)斗，徐遠(yuǎn)舟一直奉行不在其位不謀其政的理念的。
但是不妨礙徐遠(yuǎn)舟在呂靈兒面前顯擺自己，于是徐遠(yuǎn)舟跟呂靈兒說(shuō)道：“根據(jù)三千古籍記載，魔氣和靈氣其實(shí)是相對(duì)的，就好比陰陽(yáng)的關(guān)系一樣，不同的是，修靈力的生靈求得是靜心凝神，而修魔氣的生靈是無(wú)限的放大自身的各種欲望。所以魔族有好戰(zhàn)等一系列通病。那拒魔沼澤我沒(méi)猜錯(cuò)的話，里面其實(shí)就是靈力魔氣混雜，而且有上古大能留下的禁制和偉力，限制了魔力自北俱蘆洲過(guò)來(lái)。因?yàn)槟庀鄬?duì)靈力，最明顯的不同就是能夠引人入魔。長(zhǎng)期吸入魔氣的生靈會(huì)逐漸的被魔化，最后失去理智。這和拜魔者還不一樣，拜魔者會(huì)保存自己的理智，而吸收魔氣的不會(huì)，只會(huì)淪為無(wú)情的殺戮機(jī)器等?！?p> 就在徐遠(yuǎn)舟正在和呂靈兒顯擺知識(shí)的時(shí)候，又聽(tīng)到賀家族長(zhǎng)說(shuō)道：“唉，徐兄，不瞞你說(shuō)，我們把這一戰(zhàn)的地點(diǎn)選擇在拒魔沼澤是有原因的，乃是因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)了拒魔沼澤東方區(qū)域即將有陰陽(yáng)膏玉出世。”
聽(tīng)到賀家族長(zhǎng)的話，碧云峰的所有長(zhǎng)老齊齊驚呼，包括素來(lái)與世無(wú)爭(zhēng)的碧云峰的神丹真君，就連陳玉玲也一臉不可思議的模樣。只聽(tīng)見(jiàn)神丹真君不可置信的問(wèn)道：“陰陽(yáng)膏玉？你確定沒(méi)說(shuō)錯(cuò)？沒(méi)認(rèn)錯(cuò)？真的是陰陽(yáng)膏玉？”
賀家族長(zhǎng)搖了搖頭失笑道：“赫連兄最先發(fā)現(xiàn)的，且容赫連兄來(lái)跟你們解釋吧，不會(huì)錯(cuò)的。”
等賀家族長(zhǎng)賀騰龍說(shuō)完，御獸宗眾人齊齊看向赫連戰(zhàn)，等他的解釋。
赫連戰(zhàn)輕哼一聲說(shuō)道：“錯(cuò)不了。我碧云府位于咱們南瞻部洲最東北方向，幾年前的一日有弟子來(lái)報(bào)說(shuō)拒魔沼澤東面有異動(dòng)，我恐有不測(cè)之事發(fā)生，就前去探看了一番。起初只是魔氣翻滾不停，靈力涌動(dòng)不止，我覺(jué)得這不是寶物出世就是妖物現(xiàn)世，所以就看守在一旁。這一坐就是三年，期間只是魔氣和靈力的涌動(dòng)程度不斷變大，并無(wú)其他不同，而三年后的一日，我在打坐之中被驚醒，這才發(fā)現(xiàn)一個(gè)之前一直沒(méi)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，那就是之前涌動(dòng)的靈力和魔氣不曾有一絲的外泄?！?p> 赫連戰(zhàn)說(shuō)道這里，停頓了一下，然后繼續(xù)說(shuō)道：“我之所以發(fā)現(xiàn)，是以為我飛到高空觀看以后，發(fā)現(xiàn)在一定的范圍內(nèi)靈力和魔氣各行其道，如陰陽(yáng)交匯，亦如太極運(yùn)轉(zhuǎn)，然后逐漸的范圍越來(lái)越小，但是整個(gè)拒魔沼澤的東方都被模糊了天機(jī)，我無(wú)法觀看。但是在最后一刻，我看到了里面仿佛有日月同出，我感受到了冷熱齊現(xiàn)，然后我被強(qiáng)行驅(qū)逐。是天道之力在作祟，我曾試過(guò)強(qiáng)行進(jìn)去，不過(guò)被震出了內(nèi)傷?！?p> 赫連戰(zhàn)說(shuō)完，坦露前胸，有一道陰陽(yáng)圖案在胸前，依舊未曾被消除。
神丹真君聽(tīng)完以后，激動(dòng)地說(shuō)道：“沒(méi)錯(cuò)，沒(méi)錯(cuò)，就是陰陽(yáng)膏玉，陰陽(yáng)齊出，日月同現(xiàn)，太極伴生，魔靈交匯，必然是陰陽(yáng)膏玉了?！?p> 徐遠(yuǎn)舟對(duì)呂靈兒說(shuō)道：“如果是陰陽(yáng)膏玉，那樂(lè)子就大了?！?p> 呂靈兒對(duì)著他說(shuō)道：“樂(lè)子大了也是你的樂(lè)子大了，和我無(wú)關(guān)啊，嘿嘿嘿。”
徐遠(yuǎn)舟說(shuō)道：“這陰陽(yáng)膏玉說(shuō)是，真就是一塊玉，但是里面又似有靈膏被包裹，有活死人肉白骨之功效，也是道神丹的主材料，道神丹可是號(hào)稱元嬰及以下破境百分百的神丹，最重要的是它也能經(jīng)過(guò)合適的發(fā)現(xiàn)替代成任意煉丹的主材料，知道這意味著什么嗎，一些失傳已久的神丹可能就會(huì)被煉出來(lái)了。同時(shí)這個(gè)陰陽(yáng)膏玉不能落地，不能被結(jié)丹即以上的人摘取，因?yàn)樽越Y(jié)丹開(kāi)始，修道之人就已經(jīng)和天道對(duì)立了。它自誕生之際就掛在靈力魔氣共同交匯成的樹(shù)上，里面有天道法則之力注入，而且天地之間只能有一個(gè)陰陽(yáng)膏玉。有意思的是，一個(gè)陰陽(yáng)膏玉一共有九段，分別掛在樹(shù)上的九個(gè)枝杈上?！?p> 這時(shí)候戰(zhàn)天真君不屑的說(shuō)道：“如果真有這般好事，你碧云府為何不吃獨(dú)食，反而好心的公之于眾呢？”
赫連戰(zhàn)此時(shí)也毫不示弱的說(shuō)道：“你怎就知道我們沒(méi)有單獨(dú)去試過(guò)呢？只不過(guò)我碧云府的弟子發(fā)現(xiàn)它在東部最深處，殘留有三清陣法，需我們?nèi)业暮诵男姆ㄍ瑫r(shí)發(fā)力才有可能破開(kāi)?！?p> 徐澤開(kāi)口道：“那這樣的話，這筑基一路是戰(zhàn)是合？其他三路又該如何？”
慕容家族長(zhǎng)慕容城說(shuō)道：“筑基境打通陣法阻隔以后各憑本事，其余三路以一個(gè)月為限，生者出，死者不足論。我們?nèi)焦餐瑯?gòu)建一個(gè)傳送陣和傳送符，傳送進(jìn)去以后，一個(gè)月后傳送符勾連傳送陣?！?p> 問(wèn)心殿主心無(wú)愧之前一直在閉目養(yǎng)神，這時(shí)候?qū)π鞚蓚饕舻溃骸按饝?yīng)他吧，我得到孔老的傳信說(shuō)，說(shuō)是拒魔沼澤是這次南瞻部洲的氣運(yùn)匯集之地，應(yīng)該和它的位置有關(guān)。”