第一百二十五章 天竺佛子
四個(gè)天竺圣地的佛子一齊念了一聲佛號(hào)以后，開(kāi)口說(shuō)道：“小僧悟御”、“悟功”、“悟心”、“悟音”。
肖棧、王衣缽、陳青青、楊晃也都一一報(bào)上了姓名。他們四個(gè)之間再看到了這四個(gè)佛子以后也都相互傳音探討。
陳青青首先說(shuō)道：“他們四個(gè)應(yīng)該都是走的禪修一道，而且可能是四人齊齊開(kāi)了佛心，不可小覷?！?p> 肖棧半認(rèn)同的說(shuō)道：“開(kāi)了佛心不假，但我們也沒(méi)必要怕他們，誰(shuí)還沒(méi)個(gè)獨(dú)家本事呢！”
楊晃依舊是表明自己沒(méi)啥意見(jiàn)，倒是王衣缽說(shuō)道：“我的道體可能和他們會(huì)有沖突，也就是說(shuō)不是他們壓制我就是我壓制他們?！?p> 陳青青明悟道：“也就是說(shuō)你能至少牽制他們其中一個(gè)？”
王衣缽搖了搖頭說(shuō)道：“不一定，對(duì)方要求團(tuán)戰(zhàn)，我覺(jué)得很可能他們四個(gè)修的是那種少見(jiàn)的連體陣法，能夠攻守同步，形同一體的那種，不能掉以輕心！”
隨后王衣缽很自然的充當(dāng)起了領(lǐng)導(dǎo)者的身份，吩咐道：“楊晃，你先上，肖棧，你和我策應(yīng)，青青，你來(lái)壓陣。”
楊晃聽(tīng)到有安排以后，當(dāng)即點(diǎn)頭，也不反駁，運(yùn)起靈力，怒吼一聲道：“金剛滅世拳！”
無(wú)數(shù)的靈力匯聚在楊晃的雙拳之上，只見(jiàn)楊晃的雙拳此刻如流星降世一般直沖那四個(gè)僧人而去。
對(duì)面首當(dāng)其沖的是喚作悟御的僧人，他先是念了一聲佛號(hào)以后，低喝一聲道：“九梵神印！”
隨后悟御的身體沒(méi)有變化，但是卻給人一種偉岸無(wú)邊的錯(cuò)覺(jué)，然后悟御也是一拳揮出，和楊晃碰撞在一起，“嘭”的一聲，兩人腳下的土地向下一沉。
一拳未中，楊晃也不氣餒，又揮了一拳，然后一拳接一拳，拳勢(shì)仿佛是在累積一般不停地增加。那悟御也不是小角色，絲毫不覷楊晃的拳勢(shì)疊加，他也是以拳對(duì)拳，九梵神印強(qiáng)化的就是他的身體！
就在楊晃和悟御兩人大戰(zhàn)的的時(shí)候，陳青青也是靈力匯聚，嬌喝道：“冰箭術(shù)！”，隨后一道道凝水成冰結(jié)成的冰箭被她發(fā)出，如同無(wú)數(shù)道激光一般漫天散布，而對(duì)面的悟音這是雙手合十以后，大喝一聲道：“佛龍?zhí)旌?！?p> 佛門的高深音吼功號(hào)稱能破萬(wàn)法，音波攻擊把陳青青的冰箭都震碎。然后陳青青靈力再起，功法再變，化冰成水，像對(duì)面沖刷而去。
而對(duì)面的悟音只是以佛龍?zhí)旌馂榛?，音波無(wú)形亦能傷人，和陳青青相互僵持在了一起，二人你來(lái)我往，如同法師一般，沒(méi)有像楊晃和悟御一樣拳拳到肉，而是進(jìn)行著遠(yuǎn)距離狙殺。
肖棧也沒(méi)落后，在突破到結(jié)丹境以后他的御劍術(shù)有了質(zhì)的飛躍，二十九把飛劍纏繞周身，猛然飛刺而去。而對(duì)面的悟功手持一把禪杖，將飛劍一柄柄擊落。
而被擊落的飛劍落地消散，這是肖棧以神魂之力凝結(jié)的飛劍，等所有的飛劍都被擊落以后，肖棧全力運(yùn)轉(zhuǎn)萬(wàn)獸知心根本法，大喝一聲：“大衍劍術(shù)——衍劍斬神式！”
那落地消散的飛劍化成的神魂光點(diǎn)猛地聚集在一起，形成了一把巨大的長(zhǎng)劍，然后向著悟功斬去。
悟功手持禪杖，大喝道：“佛海圣擊！”
悟功身后如同有一個(gè)巨大僧人顯現(xiàn)一般，威壓緩緩溢出，然后只見(jiàn)悟功把禪杖重重的砸向了肖棧的神魂劍，不待雙方碰撞完畢，肖棧心分而用，手持長(zhǎng)劍彈射而出，轉(zhuǎn)眼就來(lái)到悟功跟前。
悟功見(jiàn)此，身影一顫，使用羅漢分身法，和肖棧戰(zhàn)作一團(tuán)。
這時(shí)明面上沒(méi)有出手的只有王衣缽和悟心了，但是其實(shí)他們二人不是沒(méi)有出手，而是出手交戰(zhàn)的十分隱蔽。沒(méi)有驚天動(dòng)地的聲響和物質(zhì)，他們修的分別是道法和佛法！
佛心再一開(kāi)始就雙手合十后念了如來(lái)喚心經(jīng)，欲要瓦加肖棧、陳青青、楊晃三人的戰(zhàn)斗意志，讓他們放下屠刀。
但是王衣缽豈能如他愿，王衣缽靜心凈身咒來(lái)抵消悟心的如來(lái)喚心訣。故而兩人看著只是站立不動(dòng)，其實(shí)是早已交鋒。
而王衣缽這時(shí)也不再單純的和悟心進(jìn)行意志對(duì)抗，而是在此之余，瞬發(fā)了天雷地火，而悟心和不甘示弱的以佛法喚起劫雷業(yè)火，一時(shí)之間四人所在之地雷火滾滾，宛若煉獄。
八人誰(shuí)也耐不得誰(shuí)，就這么僵持了下去。但是正在交戰(zhàn)的王衣缽警兆大起，傳音吩咐道：“都回撤，然后楊晃，你在最前面，肖棧，你和青青互為兩翼，你們?nèi)齻€(gè)形成一個(gè)三角，我在最中間策應(yīng)?！?p> 楊晃聞言渾身土黃色的光芒大作，由金轉(zhuǎn)土，由攻轉(zhuǎn)守，硬接悟御一拳以后迅速回撤，然后再次向前突進(jìn)，與此同時(shí)陳青青和肖棧都運(yùn)起靈力略一后撤，待和楊晃匯合以后，也隨著前進(jìn)。王衣缽居于正中偏后，加持道法。
徐澤和呂家老祖等人于高空中遙望，也都滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，小一輩的知道打配合，沒(méi)有逞強(qiáng)似的一直去去單打獨(dú)斗，這很好，這代表年輕一代的沒(méi)有那么多的仇隙。
而對(duì)面的四個(gè)結(jié)丹境的僧人也都不急，只是佛心略有惋惜念了一聲佛號(hào)以后，四人也都是一如既往的緩緩念了一句佛號(hào)。然后也在不經(jīng)意間變換著位置，最前面的就是那個(gè)悟御僧人，悟功和悟音居于兩翼，悟心位于最后，相對(duì)于陳青青四個(gè)人的陣型而言更像一個(gè)棱形。
悟心看著對(duì)面結(jié)成的陣型，不解的問(wèn)道：“不知王施主如何發(fā)現(xiàn)的？”
其他三人雖然不知道發(fā)生了什么，但是能夠確定的是一定有什么事，或者說(shuō)對(duì)面四個(gè)禿驢，哦不，四個(gè)僧人一定是有什么手段用了出來(lái)，被王衣缽發(fā)現(xiàn)了。所以王衣缽才讓他們往回撤結(jié)成了陣型。
王衣缽孤傲的說(shuō)道：“佛門的雕蟲小技罷了，不足掛齒。難不成你們只能用這種見(jiàn)不得人的勾當(dāng)來(lái)和我們作戰(zhàn)？那你們必輸無(wú)疑！”