梅伯，商朝三世老臣，同時也是商朝的上大夫。
他當(dāng)然也是被昏庸的紂王給殺害了。
梅伯進(jìn)宮時，見到被拖出去的杜元銑，向商容詢問了緣由之后，和商容再一次去勸諫紂王。
結(jié)果可想而知，紂王原本想要將梅伯金瓜擊頂，但后來在妲己的建議下，刑罰從金瓜擊頂改為了炮烙之刑。
死后也入封神榜，被封為天德星。
如果按照《封神演義》這本書的話，那梅伯也算是炮烙刑罰的源頭之一了，并且還是踐行者，雖然是被迫的。
這位梅伯對于成湯社稷的心是毋庸置疑的，其不畏王權(quán)，忠勇勸諫，希望紂王能夠回心轉(zhuǎn)意的想法也是值得可敬的，但是我覺得他的死還是有自己的原因的。
他勸諫紂王的方法就很有問題，他首先拿古代的先賢與紂王進(jìn)行對比，說古代的先賢之所以能夠成就偉業(yè)，是因?yàn)槟軌蚵犗旅娴拇蟪嫉闹G言，而且對手底下的大臣如同手足，希望紂王能夠向古代的先賢學(xué)習(xí)。
還有第二點(diǎn)，他肯定了杜元銑的諫言的正確性，雖然沒有明確的觀點(diǎn)來表達(dá)妲己是個妖怪，但是也勸諫紂王要遠(yuǎn)離艷妃，重新打理朝政。
這兩點(diǎn)，第一點(diǎn)還好，畢竟是和古代的先賢相比，所以紂王的心理可能會不大舒服，但也許不會太過在意，說不定會真的像古代的堯舜禹等先賢學(xué)習(xí)，將杜元銑給赦免了。
但是后面一點(diǎn)真的就觸了紂王的眉頭了，你肯定了杜元銑的說法，那不就是紂王的不對了嗎，而且更主要的是要遠(yuǎn)離妲己，那更是不可能了，妲己對于紂王的重要性那是不言而喻的。
但是就是這樣，紂王也沒有想要將梅伯殺死，只是剝?nèi)ニ洗蠓虻穆毼?，永不錄用，這對于紂王來說，已經(jīng)算是難得的好脾氣了。
但是接下來梅伯的話語直接將自己置于死地，他直言紂王是昏君，更是直接說這成湯的江山社稷將會毀在紂王的手里。
這可能是他一時的氣憤之言，但是紂王作為商朝的君主，聽見這樣的話語，心中的怒火可想而知，所以“賜予”以金瓜擊頂。
還有妲己是在什么樣的心理上才說出用炮烙這種刑罰來對待這位三朝老臣呢？我斗膽來想象一下。
妲己現(xiàn)在的心情肯定是相當(dāng)?shù)牟缓茫冉?jīng)歷了云中子的劍，好不容易忽悠紂王摘劍焚毀；又冒出來一個杜元銑說宮中有妖，還好紂王寵愛，將杜元銑梟首；現(xiàn)在還蹦出來一個梅伯，這還有完沒完了。
所以她可能是不滿累積到了極致，然后在梅伯的身上爆發(fā)出來，只是“金瓜擊頂”不足以泄憤，所以才想出來炮烙這一種刑罰。
還有可能是她想出這種刑罰是為了恐嚇以后再對紂王勸諫的人，也省得一個個的沒完沒了，雖然她相信紂王的寵愛，但是波折還是不要發(fā)生的好。
還有最后一種最直白的可能，就是她狠毒，沒有什么亂七八糟的原因，就是因?yàn)樗煨院荻?，想要看梅伯凄慘的下場，梅伯的慘叫聽在她的耳中會讓她很快樂，很舒心。
所以，梅伯的死有紂王的原因，也有他自己的原因，但是他的敢于直言也是值得敬佩的。
而梅伯死的凄慘，妲己占很大的“功勞”，紂王占一部分“功勞”。
妲己出想法，紂王出人力、物力，最終使炮烙刑罰誕生在這個世界上。
一人生過客
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