石公繼“嬴駟稱王”、“武王舉鼎”兩步棋后，再次下出震古爍今但卻招致南公非議的一手“稷誘懷王”。南公審視過后，忍不住評判道：“昭襄王約懷王在武關會面，竟然做出扣留懷王這一震天動地的舉動，無恥到信義都不顧啦！”
先看一下“稷誘懷王”的背景，為此要追溯到公元前303年（戊午年、生肖馬）。孟嘗君獨攬齊國朝政，天空出現(xiàn)彗星；趙武靈王（公元前325年—公元前299年）對中山發(fā)起第二撥攻擊，往北打到了燕國邊界，往西與云中、九原連成一片；楚懷王（公元前328年—公元前299年）被張儀所騙，楚國退出合縱復與秦盟，齊、魏、韓三國以楚背叛合縱為由聯(lián)合攻楚，楚遣太子羋橫入秦為人質(zhì)，秦發(fā)兵救楚，陷蒲阪（山西運城永濟市西）、陽春（山西運城永濟市西南）、封陵（山西運城芮城封陵渡），迫使三國兵退。
公元前302年（己未年、生肖羊），秦昭襄王嬴稷、魏襄王魏嗣、韓太子韓嬰會于臨晉（陜西渭南大荔），秦以侵地蒲阪還魏，抗秦合縱盟約瓦解。公元前301年（庚申年、生肖猴），齊、魏、韓三國聯(lián)軍出擊楚國，齊將匡章與魏將公孫喜（又稱犀武）、韓將暴鳶攻楚方城，相持半年之久，破楚軍于垂沙（即重丘，今河南唐河境），殺楚將唐昧，韓、魏得宛、葉以北地。
公元前300年（辛酉年、生肖雞），秦華陽君羋戎攻楚，斬首三萬，殺楚大將景缺，陷襄城（河南許昌襄城）。
公元前299年（壬戌年、生肖狗），秦國攻占了楚國八座城池，秦昭襄王嬴稷約楚懷王熊槐在武關（陜西商州商南）會面。懷王不聽昭睢、屈原勸告，決定前往武關，結果被秦國扣留，強迫割巫郡（重慶巫山）、黔中郡（湖南XXTJZMZ治州吉首市），故而南公用“震天動地”來痛斥此事。
兩國相交不斬來使，何況是會盟協(xié)談的一國君主，秦昭襄王這樣做確實不合規(guī)矩。然而，在此之前的春秋時期（公元前639年），楚成王趁會盟之際扣留宋襄公，早就開了破壞邦交禮儀的先例，也讓南公留下了枉己正人、賊喊捉賊、五十步笑百步的話柄。
秦王逼迫熊槐割地保命，被肩負國家責任感的楚懷王嚴詞拒絕。秦無法達成挾持楚懷王輕松拿到楚國領地的夙愿，無奈之下只能一直囚禁楚懷王。楚懷王被扣三年里，其子熊橫不思救父而自立為王，是為楚頃襄王（公元前298年—公元前263年）；諸侯自以為無害于自己而不討伐。
公元前297年（甲子年、生肖鼠），楚懷王逃走，秦人封鎖通往楚地的道路。懷王逃到趙境，趙國不敢收留他，懷王企圖逃往魏國，但被秦國追兵捉回。公元前296年（乙丑年、生肖牛），楚懷王憂郁成疾，命喪咸陽。秦國把他的遺體送還楚國。同年，趙滅中山國，將王尚遷徙到膚施（今陜西米脂西北），中山國自春秋末期立國，經(jīng)過200余年時間，宣告滅亡。從此以后，趙國開拓擴張步伐戛然而止，對上了艮卦特征。
公元前295年（丙寅年、生肖虎），這一年是韓厘王（韓釐王）元年，也是魏昭王元年，秦左庶長白起統(tǒng)率秦軍進攻要沖之地韓國，一舉攻占新城(今河南伊川西南)。公元前294年（丁卯年、生肖兔），韓、魏以公孫喜為主帥，率二十四萬聯(lián)軍進據(jù)伊闕（今HEN省LY市區(qū)南約二公里處的龍門），迎擊秦軍。
聯(lián)軍據(jù)險扼守，和秦軍呈對峙態(tài)勢。雙方相持至翌年，也就是公元前293年（戊辰年、生肖龍)，白起升遷左更，利用聯(lián)軍各自保守實力、互相推諉、不肯先戰(zhàn)的形勢，采取避實擊虛、各個擊破的戰(zhàn)法，將聯(lián)軍各個擊破，潰敗而逃的主帥公孫喜在此役被秦軍所虜后被白起殺死。
稷由百谷之長演變?yōu)槲骞戎?，和土神合稱“社稷”，后成為國家的代稱。再者，秦昭襄王時期是秦國與東方六國戰(zhàn)爭不斷升級繼而展開全面對抗的時期，故而秦昭襄王代表了秦國屬性“雷”。
震雷卦辭曰：“亨；震來虩虩，笑言啞?。徽痼@百里，不喪匕鬯。”
意思是說：“進展順利，盡管雷聲震撼，仍然笑聲四起，百里都受到震動，沒有人丟失筷子或湯勺?！?p> 南公見石公笑而不答，似有所悟，迅疾地落下一子。石公見狀，也開口評判道：“稷誘懷王，雁過拔毛。南公這一手‘左徒三閭’雖然布局巧妙，可惜屈才啦！”
“石公此話怎講??？”南公抬頭問道。
“屈子才華橫溢，不成想懷才不遇，竟然從左徒淪落到掌管王族三姓事務的三閭大夫，真讓人扼腕嘆息??！”石公娓娓道來。
南公聽罷，悶聲不語。
當然，石公口中的屈子就是戰(zhàn)國時期的楚國詩人、政治家屈原。屈原于周顯王二十九年（公元前340年、辛巳年、生肖蛇）或周顯王三十年（公元前339年、壬午年、生肖馬）正月初七生于楚國丹陽，羋姓，屈氏，名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，主要作品有《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》等，與《詩經(jīng)》并稱“風騷”，對后世詩歌產(chǎn)生了深遠影響。
屈原早年受楚懷王信任，任左徒，兼管內(nèi)政外交大事。他提倡“美政”，主張對內(nèi)“舉賢任能、修明法度”，對外力主“聯(lián)齊抗秦”。屈原因遭貴族排擠毀謗，先是從左徒轉(zhuǎn)成了三閭大夫，后又接連被流放至漢北和沅湘流域。
公元前278年（癸未年、生肖羊），秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國。
這里需要說明一下，石公、南公這盤棋雖然稱作秦楚對決，由于從“渠梁招賢、良夫納諫”那手對弈起使得棋局進入了戰(zhàn)國時代，這盤棋不得不涉及與秦、楚并列戰(zhàn)國七雄的魏、趙、韓、燕、齊五國，還有沒落的東周王朝，共同演繹了波瀾壯闊的八卦命運。在這個時間段內(nèi)，先看看以沼澤環(huán)繞的大梁為都的“兌少女”魏國情況吧！
公元前277年（甲申年、生肖猴），魏昭王魏遫駕崩，其子魏圉繼位，是為魏安釐王（公元前276年—公元前243年）。魏圉在位期間，非常寵幸龍陽君。龍陽君是信陵君的弟弟，也是魏國的宗室。他像美女一樣婉轉(zhuǎn)媚人，后宮美女在他面前都黯然失色。龍陽君不僅艷名遠播，同時也是魏國數(shù)一數(shù)二的劍術高手，對政治有極高的敏感性。
龍陽君經(jīng)常代表魏國出使他國，總能圓滿地完成任務，同時兼具美人、計謀家、武術家、外交家等多重而復雜的身份。他不僅在武功方面與同為魏國宗室的魏澤互不服氣，還因一個女人而生嫌隙。這個女人名叫韓玉環(huán)，名義上是韓桓惠王的女兒。
實際上，韓玉環(huán)為韓桓惠王所納宋王戴偃遺妾而生下的遺腹女，原本跟隨龍陽君習武學劍。
公元前267年（甲午年、生肖馬），周赧王四十八年，秦昭襄王四十年，在魏國做人質(zhì)的秦國太子悼去世，歸葬芷陽（今陜西臨潼西）。魏安釐王處理完太子悼死亡事件后，在龍陽君、韓玉環(huán)師徒的陪同下視察吹臺。
相傳春秋時，晉國大音樂家?guī)煏缭谶@里吹奏樂曲，故后人稱此臺為吹臺。后來，因開封屢遭黃河水患，為懷念大禹治水的功績，于明嘉靖二年（公元1523年）在臺上建禹王廟，故吹臺被改稱為禹王臺。
經(jīng)過魏大和魏澤父子兩代人的苦心經(jīng)營，吹臺已經(jīng)發(fā)展成魏國的武術基地。特別一提的是，吹臺的“兌澤神功”和“大澤戟法”名揚天下。
這里附韓維《和圣俞游梁王吹臺有感》一首：
高臺壓萬井，四絕埃與氛。
上有金仟廬，凌虛結楣芬。
嘗聞登其巔，直視太行云。
蘭觀良跂予，夙駕慚后君。
況當朱炎月，烈風來朝嚑。
泛瀲白正醴，飄飖輕練裙。
想像簫鼓處，寥寥如有聞。
一寫沈郁憂，懷古何足云。
魏安釐王讓龍陽君、韓玉環(huán)師徒下場，考察“吹臺”的武功。結果，龍陽君、韓玉環(huán)師徒的“龍陽劍”與魏澤、武蒲師徒的“大澤戟”平分秋色。魏安釐王為了安撫雙方，宴請了龍陽君和魏澤，與他們一起喝得酩酊大醉。韓玉環(huán)攙扶魏安釐王去休息，卻讓大王把她當作龍陽君給睡了。
魏安釐王醒后，為了討好所寵幸的龍陽君，怒氣沖沖地將“假冒龍陽君”的韓玉環(huán)賜給魏澤為妻。對龍陽君來說，自己的徒弟在對手的地盤莫名其妙地變成了人家的妻妾，關鍵是韓國也要說法??！龍陽君還得展現(xiàn)自己的聰明才智、低聲下氣地去平息此事，這讓龍陽君很不是滋味。
然而，事情到此遠未結束。因為，韓玉環(huán)與魏安釐王同眠后就有了身孕，后來生下了招惹更大麻煩的女兒魏蔚。
公元前266年（乙未年、生肖羊），秦昭襄王嬴稷聽信魏人范雎的話，奪宣太后等人的權，拜范雎為相并封為應侯，改行遠交近攻的策略。
公元前265年（丙申年、生肖猴），齊襄王田法章去世，君王后（也就是太史敫之女、田法章王后）之子田建繼位，史稱齊王建（亦稱齊廢王、齊共王）。曾與秦東西稱帝的齊國傳到末代國王時竟然與秦國經(jīng)歷的情況驚人地相似，齊王建繼位后尊君王后為太后，并由這位太后主持齊國朝政，直至去世（公元前249年）。
然而，君王后、田建這對母子與宣太后、嬴稷母子相比，其戰(zhàn)時理政的魄力卻差遠了，可謂是天壤之別。君王后與秦國交往謹慎，與諸侯交往講求誠信。秦國日夜攻打韓、趙、魏、燕、楚五國，五國在秦國的進攻中忙于自救，而身處東海邊又遠離秦國的齊國卻坐山觀虎斗，在戰(zhàn)國末期猶似風燭殘年的耄耄老者，偏安一隅、毫無作為，最后落得唇亡齒寒的悲慘下場。